Y Juana, mujer de Chuza, mayordomo de Herodes, y Susana, y muchas otras, que le servían de sus bienes.

Y Juana, mujer del mayordomo de Chuza Herodes. Si el mayordomo de un soberano tan impío, cruel y licencioso como Herodes Antipas (ver la nota en Marco 6:14 , etc.) difería mucho de él mismo, su puesto no sería fácil ni envidiable. Que él fuera un discípulo de Cristo es muy improbable, aunque pudiera estar favorablemente dispuesto hacia él.

Pero lo que no sabemos de él, y podemos temer que lo quería, estamos seguros de que su esposa poseía. Sanada ya sea de "espíritus malignos" o de alguna de las "enfermedades" a las que se hace referencia aquí, las enfermedades ordinarias de la humanidad, se une al séquito del Salvador de seguidores agradecidos y aferrados.

Y Susana. De ella no sabemos nada más que el nombre, y eso en este único lugar; pero sus servicios en esta memorable ocasión han inmortalizado su nombre: "Dondequiera que se predique este Evangelio en todo el mundo, también esto que ella ha hecho", al ministrar al Señor de sus bienes en esta gira galilea, "se hablará de en memoria de ella" ( Marco 14:9 ).

Y muchas otras , [ kai ( G2532 ) heterai ( G2087 ) pollai ( G4183 )] - es decir, 'muchas otras mujeres curadas,'

Los cuales le servían - más bien, de acuerdo con la lectura mejor apoyada, 'a ellos;' es decir, al Señor y a los Doce.

Observaciones:

(1) ¡Qué tren tenemos aquí! todos ministrando al Señor de sus bienes, y Él permitiéndoles hacerlo, y subsistiendo de ello. ¡Bendito Salvador! Nos derrite verte viviendo del amor de tu pueblo redimido. Que Te traigan sus pobres ofrendas, no nos extrañamos. Tú les sembraste cosas espirituales, y ellos piensan, como bien podrían, en poca cosa que tú siegues sus cosas carnales ( 1 Corintios 9:11 ).

¿Pero Tú lo tomas de su mano y subsistes gracias a él? "¡Oh profundidad de las riquezas" - de esta pobreza suya! Muy nobles son las palabras de Olshausen sobre esta escena: 'Aquel que era el sostén de la vida espiritual de su pueblo, desdeñó no ser sostenido por ellos en el cuerpo. No se avergonzaba de penetrar tanto en las profundidades de la pobreza como para vivir de la limosna del amor. Sólo alimentó a otros milagrosamente: para sí mismo, vivió del amor de su pueblo.

Dio todas las cosas a los hombres Sus hermanos, y recibió todas las cosas de ellos, disfrutando así de la pura bendición del amor; que entonces sólo es perfecto cuando es al mismo tiempo dar y recibir. ¿Quién podría inventar cosas como estas? Era necesario vivir de esta manera para que así pudiera ser registrado.' Vea más sobre este tema exaltado, en ( Lucas 19:28 . Observación 2 ), al final de esa sección. Pero

(2) ¿No puede su pueblo amoroso, y particularmente aquellos del sexo tierno y apegado, todavía acompañarlo mientras va de tierra en tierra predicando, por sus siervos, y mostrando las buenas nuevas del reino de Dios? y ¿no pueden ellos ministrarle de sus bienes al sostener y animar a estos agentes suyos? En verdad que pueden; y lo hacen. “En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

"Sí, como Él está con ellos "siempre, hasta el fin del mundo", predicando y anunciando las buenas nuevas del reino de Dios, así también cuantos están con los fieles obreros de esta obra, y ayudando a ellos en él, lo acompañan y le ministran de sus bienes. Pero ( véanse las notas en Mateo 25:31 ), Observaciones finales.

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