Porque Jehová ha apartado la grandeza de Jacob, como la grandeza de Israel; porque los vaciadores los han vaciado, y estropeado sus sarmientos.

Porque el Señor ha apartado la excelencia de Jacob, es decir, el tiempo para el derrocamiento de Nínive está maduro, porque Jacob (Judá) e Israel (las diez tribus) han sido suficientemente castigados. "Jacob" significa aquí Judá. La vara de castigo de Asiria, habiendo hecho su trabajo, será arrojada al fuego. Si Dios castigó a Jacob e Israel con toda su "excelencia" (Jerusalén y el templo, que era su excelencia preeminente sobre todas las naciones a los ojos de Dios, Nota ), ¡cuánto más castigará fatalmente a Nínive, ajena a Él e idólatra! Nahúm habla de la destrucción de Jerusalén y del templo, aunque todavía futura, en el pasado profético: tan ciertas son las palabras de Dios que se consideran como si ya se hubieran cumplido: "Jehová ha apartado la grandeza de Jacob.

Drusius y Tarnovius traducen [shab siendo así tomado por el Hiphil, como en, wªshab, "Jehová tu Dios hará volver tu cautiverio], 'restaurará' o 'restaurará la excelencia de Jacob', etc. 

Para los vaciadores - los saboteadores asirios.

Los vaciaron, y estropearon sus sarmientos; despojaron a los israelitas y a los judíos ( "Israel es una vid vacía: él mismo lleva fruto"). Comparar;en "pámpanos de vid", aplicado a Israel, "Tú sacaste una vid de Egipto; echaste fuera a la pagana, y la plantaste ... sus ramas eran como los hermosos cedros. Ella envió sus ramas al mar, y sus ramas al río ... Vuélvete, te suplicamos, oh Dios de los ejércitos (en respuesta a la traducción de Drusio aquí, El Señor restaurará, o hará regresar, la excelencia de Jacob ); mira desde el cielo, y mira, y visita esta vid".

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