Salmo 88:5

Libre entre los muertos, como los muertos que yacen en el sepulcro, de quienes ya no te acuerdas, y fueron cortados de tu mano.

Libre entre los muertos, es decir, separado de tu servicio. Compárese con el esclavo al morir, ( Job 3:19 ), 'allí el siervo es libre de su amo'. Así como el servicio de Dios es la felicidad más alta, estar "libre" de él es el peor de los males. Un siervo a veces prefiere a la libertad el servicio de incluso un amo terrenal que es amable ( Deuteronomio 15:16 ).

Mucho más es despreciable la libertad de Dios, nuestro Amo celestial ( Salmo 86:16 ; Mateo 11:29 ; 1 Juan 5:3 ). Cuando el rey Uzías fue herido de lepra por su presunción, Dios, su Señor, lo privó de autoridad sobre sus consiervos, y "fue cortado de la casa del Señor", perdiendo así su lugar en la casa donde estaban todos. los siervos del Señor habitan.

A partir de entonces, "habitó en una casa separada" como un leproso ( 2 Crónicas 26:21 ), considerado muerto y borrado del número de los siervos de Dios. La palabra hebrea para "una casa de varios" [ chaapªshiy ( H2670 ), una forma análoga al hebreo, aquí para "gratis"] es literalmente 'una casa de libertad'.

Así, también, las siguientes cláusulas son estrictamente paralelas: "A quienes no te acuerdas más, y son cortados de tu mano"; con lo cual ( cf. 2 Crónicas 26:21 ) ,

Al igual que los asesinados, el suplicante es amenazado con una muerte violenta, que concuerda con "cortado de tu mano", de tu mano salvadora ( Salmo 31:22 ). La muerte, en los tiempos del Antiguo Testamento, aún no estaba tan completamente despojada de sus terrores como lo está ahora bajo el Evangelio ( 2 Timoteo 1:10 ). La separación del alma del cuerpo parecía una separación del servicio activo de Dios y un exilio a una "tierra de sombra de muerte, sin orden alguno, y donde la luz es como tinieblas ( Job 10:22 ). Por lo tanto , aunque a menudo se expresan esperanzas claras ( Salmo 16:9 ; Salmo 17:15 ; Salmo 73:24 ), en otras ocasiones prevalece la tristeza.

El Mesías especialmente, en la medida en que llevó hasta el extremo el castigo por nuestro pecado, sintió por el momento, como hombre, la muerte en su aspecto más oscuro de aparente separación de Dios y de su mano sustentadora.