Jacob ... adorando la punta [8] de la vara de José , o el bastón de mando, o de su cetro. Ver Génesis xlvii. Jacob, al inclinarse ante José y su cetro, reconoció y reverenciaba el poder de José, a quien Faraón llamó el salvador del mundo: y es probable que Jacob, por el espíritu de profecía, supiera que José era una figura de Cristo, y su poder de ser una figura del poder espiritual del Mesías.

(Witham) --- El apóstol aquí sigue la antigua Biblia griega de los setenta intérpretes [la Septuaginta], (que se traduce de esta manera, Génesis xlvii. 31.) y alega este hecho de Jacob, al rendirle un relativo honor y veneración. a la punta de la vara o cetro de José, como a una figura del cetro y reino de Cristo, como ejemplo y argumento de su fe. Pero algunos traductores, que no son amigos de este relativo honor, han corrompido el texto, al traducirlo, él adoró, apoyado en la punta de su bastón; como si esta circunstancia de apoyarse en su cayado fuera un argumento de la fe de Jacob, o digno de que el Espíritu Santo tomara en cuenta de esta manera en particular: (Challoner) Además, si se hubiera hablado del cayado de Jacob, y no de la vara o cetro de José, , el griego hubiera sidoGriego: autou, suæ, no griego: autou, ejus: pero este relativo honor o adoración no les agrada.

[BIBLIOGRAFÍA]

Adoravit fastigium virgæ ejus, griego: prosekunesen epi to akron tes rabdon autou epi no cambia el significado. Ver San Juan Crisóstomo y Estio.

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