Mateo 13:1

El mismo día que Jesús salió de la casa en la que había realizado el milagro, pronunció el discurso anterior y se sentó a la orilla del mar de Galilea, se le agolparon multitudes.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:3

A ellos les habló muchas cosas, desde un barco, en parábolas; probablemente muchos más de los que se registran aquí. Por medio de objetos familiares y bien conocidos, Jesucristo transmitiría así más gratamente sus instrucciones divinas y les enseñaría a espiritualizar sus labores diarias, y mediante... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:4

_Y mientras siembra. San Mateo y San Marcos unen las siguientes parábolas a lo anterior, pero San Lucas sitúa la parábola del sembrador inmediatamente después del segundo viaje por Galilea, que anticipa. Jesucristo propuso sucesivamente cuatro parábolas al pueblo y luego las despidió; y estando ahor... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:5

_No tenía profundidad de tierra; y por lo tanto la semilla, que no podía disparar hacia abajo, se disparó hacia arriba, y por falta de la humedad y los nutrientes necesarios, fue quemada por el calor abrasador del sol._... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:8

_Algunas cien veces más. Esta diferencia de frutos es la diferencia de mérito aquí y de las recompensas de aquí en adelante, según la diversidad de estados, etc. San Agustín, en su obra, ( de Virginitate, cap. Xliv, y seq.) Dice que el ciento por uno está de acuerdo con las vírgenes profesas; el ses... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:9

_El que tiene oídos para oír. Con estas palabras, se nos exhorta a examinar el significado de las parábolas. (San Jerónimo) Ver cap. xi. 15. --- También se nos enseña que no todos, sino sólo aquellos que han tenido el sentido de las Escrituras abierto a su comprensión desde arriba, pueden comprender... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:10

_Y vinieron sus discípulos. Cuán grande era la preocupación de los apóstoles por el bienestar de sus compatriotas. No le dijeron a Jesús: ¿Por qué nos hablas así? pero, ¿por qué les hablas por parábolas? (Santo Tomás de Aquino)_... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:11

_A ti se te ha dado. Los misterios del reino de Dios no se revelan a los escribas y fariseos, que no estaban dispuestos a creer en él (aunque era deber y ocupación de los escribas exponer los sagrados oráculos a otros) sino a aquellos que se adhirieron estrechamente a él. Cristo, y creímos en él: co... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:12

_Mas al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Leemos de nuevo, (Mateo xxv. 29.) También lo que él piensa que tiene. Un pasaje ayuda a exponer otro: para que cada uno de estos textos, con un poco de reflexión, resulte verdadero; y tal verdad, que debería ser tema de temor y aprensión para t... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:13

_Porque viendo no ven, etc. es decir, no ven como podrían y deberían hacer, cerrando los ojos contra las luces que se les han dado. --- Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, etc. Este pasaje, por el cual se ordenó al profeta Isaías (vi. 9.) predecir la obstinada ceguera de los judío... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:15

_Y debería convertirse. En esto, el profeta muestra la atrocidad de la maldad de los judíos y la malicia de sus corazones, pero para poder unirlos a Dios, su Padre, inmediatamente se une, no sea que, al convertirme, los sane; y esto lo dice, para manifestarles la bondad de Dios, si se arrepienten. ... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:16

_Pero benditos son tus ojos. Como son miserables los ojos de los que ven y no creen, así, dice, bienaventurados vuestros ojos; ves mis milagros, escuchas mis doctrinas celestiales, etc. (Santo Tomás de Aquino) --- Si no hubiéramos leído en una parte anterior, que Cristo exhortó a sus auditores a bus... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:17

_Amén, les digo. San Jerónimo comenta, que estas palabras de nuestro Salvador parecen contradecir otra parte de la Escritura, donde se dice, Abraham deseaba ver mis días; los vio y se regocijó. Pero San Jerónimo responde así a su propia objeción: Abraham ciertamente vio mis días, pero sólo de una ma... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:19

_Cuando alguien oye. Esta semilla cae sobre cuatro tipos diferentes de suelo, que representan cuatro tipos diferentes de personas. El primero, los que continúan obstinados en el vicio; el 2d, los que son inestables e inconstantes en sus buenas resoluciones; el 3d, los que están absortos en los cuida... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:24

_Propuso otra parábola. Como en la parábola anterior nuestro Señor habló de los que no recibieron la palabra, así en esta habla de los que reciben la palabra corrupta; porque es una maquinación diabólica confundir el error con la verdad. (San Juan Crisóstomo en Santo Tomás de Aquino) --- Hay tres co... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:25

_Estaban dormidos. Cuando los superiores o pastores de la Iglesia estaban adormecidos o por negligencia, o cuando los apóstoles estaban muertos, como lo expone San Agustín, el diablo esparcía la cizaña o el error y el pecado entre un gran número de cristianos. Estos que caen del estado de gracia, o... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:27

_Luego los sirvientes. San Juan Crisóstomo observa, hay muchas circunstancias en las parábolas que no tienen conexión con la instrucción diseñada para ser transmitida en las parábolas, y que simplemente se agregan para conectar las diferentes partes juntas._... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:29

_No, no sea que, etc. Las oraciones de los pecadores arrepentidos nunca son despreciadas. Este ejemplo nos enseña también a no cortar demasiado apresuradamente a un hermano caído; porque, sea lo que sea hoy, quizás mañana vea su error y abrace la verdad. (San Jerónimo). --- Jesucristo nos exhorta a... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:32

_La menor de todas las semillas. Es decir, es una de las menos semillas; pero en los países cálidos se observa que crece a una altura considerable y se convierte en un arbusto o un arbolito. (Witham) --- El evangelio de Cristo, comparado en este versículo con el grano de mostaza, ciertamente tiene p... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:33

_En tres medidas. Sata, la palabra que se usa aquí, era una medida hebrea particular, que no corresponde a ninguna medida particular de la que hacemos uso, y por lo tanto he puesto medidas, como en otras traducciones al inglés. Véase Walton de Ponderibus & mensuris, antes de su primer tomo. pag. 42.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:35

_Por el profeta. Está tomado del Salmo lxxvii. 2. San Jerónimo comenta que muchos ejemplares tienen, Isaías, el profeta, pero supone que el evangelista escribió, Asaf, el profeta, a quien el título de este salmo parece atribuirlo; pero probablemente fue cantado por Asaf y compuesto por David, quien... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:44

_Como un tesoro. Este tesoro escondido es el evangelio de Cristo, que conduce al reino de los cielos. Así, el que por el conocimiento que proporciona el evangelio ha encontrado el reino de los cielos, debe comprarlo a expensas de todo lo más cercano y querido para él: no puede pagar un precio muy al... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:46

Esta fe del reino eterno se abre a tu vista, pero no te pone en posesión sin buenas obras. (Biblia de Vence)... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:52

_Cada escriba; es decir, maestro o maestro. (Witham) --- Porque sabes lo invaluable que es el tesoro, la perla, el reino, aquí mencionado; ustedes, que son escribas y maestros, deben cultivarlo ustedes mismos y comunicar la misma bendición a los demás. Imitando así a un padre de familia, que extrae... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:55

_¿No es éste el hijo del carpintero? [1] Encuentro carpintero en todas las traducciones, aunque la palabra griega significa, en general, obrero o artesano. El latín es también una palabra general, que en sí misma no significa más carpintero que herrero. Pero la creencia común de los fieles es que Sa... [ Seguir leyendo ]

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