A pesar de que esta ley del pecado se opone a la ley del espíritu y se esfuerza por cautivarnos al pecado, podemos, con el socorro de la gracia de Jesucristo, preservarnos del pecado y la condenación, resistiendo el pecado y uniéndonos fuertemente a Jesús. Cristo, por la fe y la caridad. La concupis... [ Seguir leyendo ]
_La ley del espíritu de vida, en Cristo Jesús. Es decir, la nueva ley, por la cual el Espíritu Santo o el espíritu de vida es dado, me ha librado de la ley del pecado y de la muerte, es decir, de la esclavitud del pecado, que causa la muerte, aunque algunos piensen que la ley de Moisés puede ser lla... [ Seguir leyendo ]
_Porque lo que la ley no pudo hacer, siendo débil por la carne, Dios, enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, no en carne de pecado, (porque el Hijo de Dios no pudo pecar), ahora lo ha hecho; aun el pecado ha condenado al pecado en la carne. Es decir, en o por su carne, que fue of... [ Seguir leyendo ]
_Esa la justificación de la ley. Es decir, aquello que la ley escrita pretendía, pero que nunca se logró, podría ahora cumplirse en nosotros; es decir, para que, por la gracia de Cristo, seamos capacitados para cumplir y cumplir la ley y sus preceptos morales, andando según el espíritu de Cristo. (W... [ Seguir leyendo ]
_Para los que son según la carne. Es decir, que viven según las máximas y costumbres falsas, vanas y engañosas de los hombres carnales, que él también llama la prudencia de la carne; y a esta prudencia la llama muerte, como llevar a los hombres a la muerte eterna. Hombres tan carnales no disfrutan m... [ Seguir leyendo ]
Son los hijos de Dios, por esta nueva gracia de adopción, por la cual también llaman a Dios, _Abba; es decir, Padre, mientras que bajo la antigua ley de Moisés, Dios gobernaba más bien a su pueblo por el miedo; estaban sus siervos, somos sus hijos; y si hijos, también herederos de Dios, con la prome... [ Seguir leyendo ]
[BIBLIOGRAFÍA] Abba (Pater) San Juan Crisóstomo, hom. xiv. pag. 115. _Griego: oude euchomenous outos, etc._... [ Seguir leyendo ]
_La expectativa [2] de la criatura. Habla de la creación corporal, hecha para uso y servicio del hombre; y, con ocasión de su pecado, sometido a la vanidad, es decir, a una perpetua inestabilidad, tendiendo a la corrupción y otros defectos; de modo que, por medio de una figura retórica, se dice aquí... [ Seguir leyendo ]
[BIBLIOGRAFÍA] Redemptionem corporis, es decir, felicidad completa, dice San Juan Crisóstomo, p. 119. _Griego: toutesti ten apertismenen doxan._... [ Seguir leyendo ]
_Porque somos salvos por la esperanza, como es la voluntad de Dios, esperando y esperando con paciencia las cosas que no hemos visto, que ni ojo vio, ni oído oyó, etc. (1 Corintios ii. 9.) --- Y el espíritu también ayuda en nuestra enfermedad ... nos pide con gemidos indecibles. [4] Si entendemos es... [ Seguir leyendo ]
[BIBLIOGRAFÍA] Postulat pro nobis, es decir, dice San Agustín, interpellare nos facit ... nobisque interpellandi et gemendi inspirat impactum.... [ Seguir leyendo ]
_Para los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien. Todas las pruebas, tentaciones, aflicciones, deben tomarse como provenientes de la mano de Dios, quien las ordena o permite para el mayor bien de sus elegidos. --- Por el bien de aquellos que, según su propósito [5], son llamados santos.... [ Seguir leyendo ]
Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo, en el sufrimiento con Cristo, en el seguimiento de su doctrina, en la imitación de su vida. Esta presciencia de Dios, según San Agustín, [6] no es meramente una previsión de lo que harán lo... [ Seguir leyendo ]
_Y a los que predestinó, también los llamó a la verdadera fe y a su servicio, sin méritos en ellos, es más, cuando toda la humanidad era culpable de muerte eterna, por el pecado original. --- Y a los que llamó, a éstos también justificó por fe, por esperanza, por amor a él y verdadera penitencia. --... [ Seguir leyendo ]
_¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Es decir, aunque vivamos en medio de tentaciones y aflicciones en esta vida, no debemos temer mientras seamos fieles al servicio de Dios, bajo su protección. --- Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros o quién impedirá que seamos salvos? (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_El que no perdonó, etc. Este es otro argumento para que esperemos en la bondad de Dios, que tanto amó al mundo, que entregó y entregó a su verdadero y único Hijo por todos nosotros, para redimir a todos y a todos, y por su muerte ha obtenido ayudas y gracias por las que todos podemos ser salvos. --... [ Seguir leyendo ]
_¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Dios que justifica. Otros leen sin interrogarnos, es Dios quien nos justifica: el sentido apenas será diferente; porque es lo mismo que decir, no debemos temer que Dios nos acuse, ya que por su misericordia le agradó morir y resucitar de la muerte por nosotros... [ Seguir leyendo ]
_Entonces, ¿quién o qué nos separará del amor de Cristo? Ni demonios, ni hombres, ni ninguna cosa de la naturaleza, a menos que sea por nuestra propia culpa, y a menos que, voluntaria y pecaminosamente, dejemos a Dios. --- Estoy seguro. En griego, estoy [7] completamente persuadido de que nada puede... [ Seguir leyendo ]
[BIBLIOGRAFÍA] Certus sum, _griego: pepeismai, persuasus sum. Nadie tiene la certeza absoluta de que será salvo._... [ Seguir leyendo ]
Tan poderoso y eficaz, tan cierto e inmutable es el amor de Dios, que nos conduce al reino de la bienaventuranza, que ninguna criatura puede separarnos de él, ya sea haciéndonos dejar de amarlo, o frustrando nuestro amor de su efecto. , a saber. vida eterna. (Estius)... [ Seguir leyendo ]