1 Corintios 12:31

Pero codicia ardientemente los mejores dones; y, sin embargo, os mostraré un camino más excelente.

Comenzando con el v. 12, Pablo había dado un relato detallado de la interrelación de los miembros y órganos en el mecanismo humano, indicando, sin embargo, incluso en el v. 13, que quería que la aplicación se hiciera en el caso de la Iglesia. Y aquí dice que todo el pasaje debe aplicarse a la congregación cristiana: Ustedes son el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente; hacia Cristo tenéis la relación de un cuerpo, los unos hacia los otros tenéis la relación de los miembros.

Por tanto, las lecciones del descontento de los miembros menos nobles, del orgullo de los miembros más dignos y del cuidado mutuo y la solicitud de los miembros en general deben ser atendidas en la Iglesia. Y Pablo declara abiertamente que de hecho hay una diversidad de talentos, de ministerios, de efectos en la Iglesia. Fue Dios quien hizo esta distinción; Él fue quien eligió y estableció a ciertos oficiales en la Iglesia, ellos ocuparon el cargo por Su voluntad, Hechos 20:28 .

Primero estuvieron los apóstoles, los maestros de toda la Iglesia hasta el fin de los tiempos, originalmente por la palabra hablada, luego por su doctrina transmitida en forma de escritura. En segundo lugar, había profetas, hombres que tenían el don de profecía, vs. 8 -10. En tercer lugar, estaban los maestros, hombres que supieron enseñar la doctrina transmitida, para aplicarla a los casos individuales. Estos tres representaban las órdenes de enseñanza.

Y en la congregación en general, y sin distinción de oficio, se encontraron poderes milagrosos, dones de curaciones, vs. 9 -10; raciones, el trabajo que fue realizado principalmente por los diáconos; gobernaciones, el trabajo que realizaban los funcionarios ejecutivos en la organización de la congregación; y finalmente, especies de lenguas, verso 10. Nota: El apóstol se refiere aquí evidentemente a la organización de la iglesia visible, a la cual Él ha confiado la administración de los medios de gracia. Si una persona que se llama a sí misma cristiana muestra el espíritu de independentismo, sosteniendo que puede ignorar la obra del ministerio, no está de acuerdo con este pasaje de las Escrituras.

Dios ha dado los oficios y distribuido los dones, pero Él mismo ha hecho la distinción, eligiendo los vehículos de Su gracia como mejor le pareció. El descontento con la posición asignada a cualquier persona en la Iglesia es rebelión contra Su gobierno: ¿Son todos apóstoles? todos los profetas? todos los profesores? todos los poderes? ¿Tienen todos los dones de curaciones? ¿Todos hablan con las lenguas? ¿Todos interpretan? En la Iglesia de Cristo todos los cristianos no pueden ser todo, no pueden ocupar todos los cargos, no pueden tener todos los mismos dones; el Señor ha distribuido los dones, y ante Él todos son responsables, ya sea que el talento que se les confíe sea grande o pequeño en su apariencia ante los hombres.

Que apóstol, profeta, maestro, sanador, intérprete, diácono, cada uno haga su trabajo en su lugar designado sin celos y sin estar descontento con su suerte. Todas estas posiciones son necesarias y son mutuamente interdependientes; todos deben servir para la gloria del Señor y para el bienestar de su pueblo. El auto-engrandecimiento y los celos son la muerte de la verdadera obra de la iglesia.

En lugar de fomentar el orgullo y la vanidad, los cristianos de todos los tiempos deberían dedicar sus esfuerzos de otra manera: pero sean celosos por los mejores dones, esfuércense por los dones del Espíritu que son de mayor beneficio para la obra del Señor en el mundo. Iglesia. Si los cristianos están realmente ansiosos por servir en la obra del Señor, con un trabajo totalmente desinteresado, entonces el Señor recompensará este celo de oración; a esas personas se les dará la oportunidad de poner sus talentos a disposición del Rey de Gracia.

Y con este fin, Pablo no solo quiere exhortar a sus lectores, sino que también quiere mostrarles un camino excelente, un camino sin igual, por el cual puedan lograr el cumplimiento de su deseo y ser colocados en una posición en la que puedan. servir a la Iglesia en todos sus miembros, para gloria de Dios.

Resumen. El apóstol discute la diversidad de los dones del Espíritu como una contribución a la vida de la Iglesia, siendo todos necesarios y todos honorables en su uso apropiado, como lo muestra mediante una comparación detallada de los miembros del organismo humano y sus funciones, pero ninguno para ser buscado con un espíritu de emulación.