ya la piedad, afecto fraternal; ya la bondad fraternal, la caridad.

Pedro asume desde el principio que sus lectores son, sin excepción, creyentes, que todos se han convertido en participantes de la gracia y la paz de Dios por medio de la fe. En este hecho basa toda su discusión: Por cuanto Su poder divino nos ha dado todas las cosas necesarias para la vida y la piedad, mediante el conocimiento de Aquel que nos llamó por Su gloria y virtud divina, por medio del cual nos ha dado el preciosas y grandes promesas, para que por medio de ellas lleguen a ser partícipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia.

El apóstol enumera algunos de los maravillosos dones de Dios, a medida que los cristianos los disfrutan. Es Dios, cuyo poder divino, actuando a través del Evangelio, nos ha dado gratuitamente, nos ha donado, todo lo que nos sirve y nos ayuda en la nueva vida espiritual, como se manifiesta en la piedad. Su gracia y misericordia son tan plenas y completas que no falta nada que pueda servir a nuestras necesidades espirituales. Dios nos presentó todos estos maravillosos dones al obrar el conocimiento salvador de Él mismo en nosotros, cuando nos llamó a través del Evangelio.

El conocimiento de Dios que posee el hombre natural es, en el mejor de los casos, uno que le hace temer el poder omnipotente del gran Señor del universo. Pero hemos aprendido que Dios es nuestro Padre bondadoso, misericordioso y amoroso en Cristo Jesús. A este conocimiento de la fe Dios nos ha traído a través de la gloria y virtud que le son peculiares, a través de Su majestad así como a través de Su perfección inexpugnable, mediante Su bondad, bondad, misericordia y gracia, 2 Timoteo 1:9 ; Romanos 3:25 .

Al mismo tiempo, y mediante la misma perfección de Su esencia, Dios nos ha impartido otro don, a saber, las preciosas, inmensamente grandes, hermosas e incomprensibles promesas. Su propósito al hacer esto fue y es que Él pueda fortalecer nuestra fe de tal manera que nos haga partícipes de Su naturaleza divina, para darnos el poder espiritual para revestirnos del nuevo hombre, que según Dios fue creado en justicia y verdadera santidad, que se renueva en conocimiento a imagen de Aquel que nos creó.

Es así como somos capacitados para ser consagrados a Él y huir de la corrupción, de la degeneración, la decadencia y la muerte que hay en el mundo y es provocada por la lujuria maligna, por el engaño natural de la humanidad. corazón como consecuencia del pecado. Así, aquí se describen brevemente todos los beneficios de la conversión y la santificación, a fin de dar un fundamento sólido a la apelación que el apóstol está a punto de hacer.

Porque ya que estos hechos son como se declararon, por lo tanto, Pedro tiene toda la razón para continuar: Pero por esta misma razón, use toda su diligencia y exhiba en su fe virtud; y en tu virtud, conocimiento; en conocimiento, autocontrol; en autocontrol, firmeza; en perseverancia, piedad; en piedad, amor fraternal; y en amor fraterno, amor universal. El apóstol delinea el crecimiento y la expansión de la vida de santificación del cristiano como un progreso gradual pero constante.

Debido a que disfrutan de tan maravillosos dones de Dios en bendiciones espirituales, los creyentes naturalmente se las arreglarán de todas las formas posibles, mediante la aplicación de todo el celo y la diligencia, para dar evidencia de la naturaleza divina que ha sido recreada en ellos. La fe es la raíz de la que proceden todas las virtudes y buenas obras como ricos frutos de la espiritualidad. La fe traerá virtud, valor varonil y fuerza, esa actitud mental que buscará agradar al Señor en todas las cosas.

Esta actitud va acompañada de conocimiento, comprensión de lo que agrada al Señor, perspicacia, circunspección, discernimiento, sabiduría cristiana. Esto, a su vez, se muestra en el autocontrol adecuado, no un mero producto del miedo y la sumisión servil a la autoridad, sino el gobierno voluntario y deliberado del cuerpo y todos sus miembros, y de la mente y todas sus facultades, en de acuerdo con la voluntad de Dios.

Esto no puede ser una cuestión de mero capricho o capricho, de un buen pensamiento o acción ocasional, sino que debe hacerse con paciencia y firmeza, a pesar de todas las tentaciones internas y externas. A continuación, esto resultará en piedad, en una vida que en todo momento y en todas las condiciones agradará al Señor. Además, la principal evidencia externa de la piedad es el amor fraternal, el afecto hacia los hermanos de la misma congregación o comunidad cristiana.

Y este amor debe extenderse también más allá de la vecindad inmediata y los intereses y mostrarse hacia todos los hombres, incluso hacia los enemigos, Ver 1 Tesalonicenses 3:12 ; Gálatas 6:10 . ¡Qué alto ideal para los cristianos tener ante sus ojos en todo momento!

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