y bendeciré a los que te bendijeren, ya los que te maldijeren maldeciré; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. Aquí hay promesas de bendiciones tanto temporales como espirituales. Al primero pertenece el hecho de que los descendientes de Abram iban a ser tan numerosos como para llegar a ser una gran nación. Pero de mucha mayor importancia son las promesas que se refieren a los dones espirituales. Porque para que el nombre de Abram sea grande, para que la bendición del Señor descanse sobre él, para que se distinga tanto entre los hombres como para recibir las alabanzas agradecidas y las bendiciones de los hombres y se proteja contra cualquier maldición que en él Sean benditas todas las familias y tribus de la tierra, toda la humanidad: todo esto no se refiere a ninguna mera riqueza exterior que el Señor tenía la intención de derramar sobre Abram.

La bendición más bien, como muestran las repeticiones y extensiones, Génesis 18:18 ; Génesis 22:18 ; Génesis 26:4 , indicó que Abram (o Abraham) iba a ser una fuente de dones y bendiciones espirituales eternos a través de su simiente, a través de un descendiente en la gran y bendita nación que lo llamaría padre, es decir, a través del Mesías, Jesucristo. , Hechos 3:25 ; Gálatas 3:16 . La profecía de la Simiente de la mujer, que se había reducido de manera general en la bendición sobre Sem, fue dada aquí expresamente a Abram ya la nación que iba a descender de él.

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