Hebreos 4:3

Porque los que hemos creído entramos en el reposo, como Él dijo: Como juré en mi ira, si entran en mi reposo; aunque las obras se terminaron desde la fundación del mundo.

El escritor inspirado aquí continúa su advertencia basada en los incidentes del viaje en el desierto: Tememos, entonces, que tal vez, aún quedando una promesa de entrar en Su reposo, uno de ustedes parezca no haberlo cumplido. . Trabajar su propia salvación con temor y temblor es un deber que incumbe a todos los cristianos, Filipenses 2:12 .

La vida de los creyentes no se puede gastar en una falsa seguridad carnal, con la idea de que pueden vivir y actuar como les plazca, aún apreciando sus pecados favoritos. La situación es más bien esta, que los creyentes están seguros en el Evangelio, por la promesa de Dios, que les queda un descanso. Esto está extendiendo la promesa de meras bendiciones temporales, como la paz en la Tierra Prometida aquí en la tierra, para incluir el descanso eterno con el Señor en el cielo.

Dios quiere que todos los hombres entren en la salvación preparada para los suyos en las mansiones de arriba, y su súplica particularmente urgente se dirige a aquellos que han aceptado la esperanza y garantía de la vida venidera por fe. Cada creyente, por lo tanto, se cuidará a sí mismo, y toda la congregación de creyentes observará cuidadosamente, no sea que por alguna tentación de Satanás uno de ellos corra el peligro de perder el codiciado premio, o crea que es demasiado tarde para su premio. logro.

No debemos parecernos a los israelitas en su incredulidad en la Palabra de Dios, como el escritor desea enfatizar: Porque en verdad a nosotros, como también a ellos, se nos ha predicado un Evangelio, pero la Palabra que oyeron no les aprovechó, porque no estaba completamente mezclado con fe en aquellos que lo escucharon. La promesa de Dios incluso para los hijos de Israel no solo abrazó la promesa de la posesión de Canaán, sino también la de las bendiciones del Mesías.

La gracia redentora y el favor de Dios les habían sido proclamados en varias ocasiones; la promesa dada a Abraham de que en él y en su simiente todas las naciones de la tierra serían bendecidas fue su preciosa herencia, cuyo significado también fue comprendido por sus maestros. Pero toda esta gloriosa proclamación no les sirvió de nada. Lo oyeron, de hecho, fue transmitido de padres a hijos, pero no estaba mezclado con fe en sus corazones, no pusieron su esperanza de salvación en sus bonitas promesas, por lo que realmente no les sirvió de nada.

Por tanto, la culpa no era de Dios, porque Él había provisto para la proclamación del mensaje del Evangelio, sino de ellos mismos; perdieron las bendiciones de la promesa por su incredulidad, Oseas 13:9 .

Por tanto, los creyentes de todos los tiempos deben tener presente este ejemplo de advertencia, para que lleguen a ser y sigan siendo partícipes de la bendición: Porque entramos en el resto, nosotros que hemos creído, como Él dice: Como juré en mi ira, ellos nunca entrará en Mi reposo; aunque las obras se terminaron desde la fundación del mundo. El solemne juramento de Dios mediante el cual negó a ciertas personas la entrada a Su reposo fue dirigido contra los incrédulos.

En lo que respecta a los creyentes, si permanecen fieles a su fe y confianza en las promesas del Evangelio, entran, están entrando continuamente en el descanso eterno de arriba. Uno a uno, cuando el Señor los llama a casa, abandonan las escenas de su peregrinaje terrenal y son recibidos en el resto, en la paz del cielo. Nota: Si no hubiera sido la voluntad misericordiosa de Dios y el ferviente deseo de que todos los hombres fueran salvos, de que todos entraran en Su reposo, no se podría decir que después, en ira por la deserción de algunos, los había excluido de las bendiciones. destinado también a ellos.

Por lo tanto, el fracaso de los incrédulos en obtener las bendiciones del descanso eterno no se debió al hecho de que el resto aún no existía, porque todas las obras de Dios estaban terminadas cuando se fundó el mundo. Dios había planeado y provisto para el eterno descanso de los Suyos cuando se echaron los cimientos del mundo, y quería que todos los hombres disfrutaran de las bellezas y glorias de este descanso. Este hecho es de un consuelo inconmensurable para los creyentes, ya que les da la seguridad de que Dios tiene el deseo y la voluntad fervientes y sinceros de que todos los hombres sean salvos. Esto se fundamenta aún más plenamente en el siguiente párrafo.