Era conveniente que nos regocijáramos y nos alegráramos; porque este tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida; y se perdió y se encuentra.

Una imagen de la persona remilgada y apropiada, santurrona y moralista. El hijo mayor, a quien aparentemente ninguna tentación había atacado nunca, estuvo ocupado en el campo durante todo este tiempo, y es posible que no haya regresado hasta el anochecer. Pero cuando regresó, el inusual ajetreo y la conmoción en el lugar, que recientemente había estado tan tranquilo como un cementerio, lo hicieron pensar. El sonido de los instrumentos musicales que acompañaban a los coros de cantantes se podía escuchar a cierta distancia.

Se llenó de asombro y disgusto de que se hubiera organizado un festival sin su conocimiento y, llamando a uno de los sirvientes, le preguntó qué significaba todo eso. El criado respondió lo mejor que pudo, probablemente según la parte que se había visto obligado a tomar en el banquete. El ternero gordo había sido sacrificado porque el hermano estaba de nuevo en casa y bien. Esta noticia llenó al hermano mayor, no solo de disgusto, sino de rabia.

Se apoderó de él una sensación de trato incorrecto y general injusto. En lo que a él concernía, se había lavado las manos del joven inútil; y este último podría haberse perdido y podría haber perecido por todo lo que le importaba. Mientras que el padre, contra quien se había cometido el pecado, estaba lleno de alegría por el hijo arrepentido, el hijo mayor, en su mal humor, ni siquiera quiere ser visto en compañía del derrochador.

Entonces el padre se acercó a él y le suplicó, mostrando así tanto amor y paciencia con este niño como con el otro. La ira y todo el comportamiento del hijo mayor fue del todo irrazonable. Fue una charla rencorosa acusar a su padre de no haberle dado nunca ni siquiera un niño para proporcionar un festín para él y sus amigos. Y su alabanza por su servicio voluntario y por guardar los mandamientos del padre fue un ataque encubierto contra su hermano.

La gentil reprimenda del padre fue administrada muy apropiadamente. Lo que el padre había adquirido desde la división de los bienes era suyo para disponerlo como quisiera. Pero había sido generoso con el chico mayor más allá de su deber, porque lo había compartido todo con él, le había dado el uso pleno e irrestricto de su propiedad. Por eso le exhorta a que finalmente se alegre con los demás, ya que el muerto había vuelto a la vida, ya que el perdido había sido encontrado.

El hijo mayor es un tipo de los fariseos santurrones de todos los tiempos, que siempre se jactan de sus buenas obras y méritos y envidian a los pobres pecadores la inmerecida gracia de Dios. Que ellos mismos y todo lo que pueden realizar se lo deben a la bondad de Dios, ese hecho parece que nunca se les ocurre. Que el hecho de que nunca hayan sido tentados a tal grado como tantas personas caídas es en sí mismo una gracia inmerecida, eso nunca se les ha ocurrido.

Pero Dios es misericordioso por encima de toda comprensión del hombre. De acuerdo con Su misericordiosa voluntad, Él quiere que todos los hombres sean salvos. No solo está feliz por el arrepentimiento de publicanos y pecadores, sino que también trata de ablandar los corazones de los orgullosos fariseos.

Toda la parábola hace referencia a los hijos e hijas perdidos y pródigos de todos los tiempos, mostrando a todos los pecadores el camino de la redención. Pero también los creyentes, los verdaderos hijos de Dios, que disfrutan de la plenitud de la gracia de Dios, deben aprender la lección de esta parábola, para comprender cada vez más plenamente lo que incluye el pecado y la gracia. La 'vida entera de cada cristiano es un arrepentimiento continuo. Los verdaderos cristianos, por medio de la contrición y el arrepentimiento diarios, se alejan del mundo y sus encantos, se vuelven a Dios el Padre, oran diariamente con verdadera fe por el perdón de todas las ofensas y se alegran de la experiencia del amor de Dios hacia los pecadores.

Tales cristianos se regocijarán desde el corazón cada vez que un hijo o una hija pródigo regrese y pida admisión; les darán un recibimiento acorde con la misericordiosa voluntad de Dios, sin olvidar nunca que todo el que se salva recibe esta misericordia de la misma manera que el ladrón en la cruz, sólo por gracia.

Resumen. Jesús les enseña a los fariseos el significado del amor de Dios por los perdidos al contar las parábolas de la oveja perdida, la pieza de plata perdida y el hijo pródigo.

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