Cuando oyeron estas palabras, se maravillaron, lo dejaron y se fueron.

Salen con su pregunta como si fueran completamente inocentes e inofensivos, simplemente pidiendo la opinión de un maestro respetado, deseando saber si es lo correcto, lo correcto, si debe hacerse así, rendir tributo o sondeo. -impuestos al emperador romano. La dificultad de la pregunta radica en esto, que se planteó desde el punto de vista religioso: ¿no parecería que el contribuyente corre el peligro de entrar en conflicto con Dios y con su deber para con la Iglesia? Por supuesto, esperaban que Jesús se declarara en contra del pago del impuesto, en cuyo caso habrían tenido motivos para denunciarlo ante el gobernador romano como rebelde.

Por otro lado, si favorecía el pago de este impuesto tan objetable, fácilmente podrían arrojar sospechas sobre él como si fuera un amigo y agente del gobierno romano y no tuviera el debido amor por los privilegios de los judíos como los elegidos. pueblo de Dios. Pero Cristo conocía su maldad. Les dice que son hipócritas con su intento de enmascarar su ataque bajo la apariencia de sinceros cumplidos, pobres actores al tentarlo de la senda de Su ministerio.

Pide que se le muestre la moneda del censo, la moneda que había que pagar por este impuesto. Y cuando le mostraron un denario, la moneda de plata romana con la imagen y la inscripción de César, por valor de unos diecisiete centavos en moneda estadounidense, rápidamente les dio Su decisión: César da al César, Dios a Dios; una regla sencilla y sumamente eficaz para mantener claramente definida la distinción entre Iglesia y Estado.

Fue una respuesta que los silenció por completo, y debería proporcionar la información necesaria sobre esta controvertida cuestión para siempre. El pueblo de Dios debe ante todo darle a Dios el debido honor y obediencia. En aquellas cosas que conciernen a la Palabra de Dios, la adoración a sí misma, la fe y la conciencia, somos obedientes solo a Dios y no prestamos atención a las objeciones hechas por los hombres. Pero en las meras cosas temporales, terrenales, que conciernen al dinero, las posesiones, el cuerpo, la vida, obedecemos al gobierno del país en el que vivimos.

"Aunque no valían la pena, el Señor les enseñó el camino correcto. Y con estas palabras Él también confirma la espada temporal. Ellos esperaban que Él la condenara y hablara en contra de ella; pero Él no hace nada por el estilo, sino que alaba a la gobierno mundano y mandatos que le den lo que le corresponde, por lo que declara su voluntad de que haya gobierno, príncipes y señores, a quienes debemos obedecer, sean quienes quieran y lo que quieran.

Y no deberíamos preguntarnos si tienen la regla y el gobierno con justicia y derecho o con injusticia, y mantenerlo así; simplemente debemos considerar el poder y el gobierno que es bueno, porque ha sido ordenado e instituido por Dios, Romanos 13:1 . No te atrevas a abusar del gobierno si de vez en cuando eres oprimido por príncipes y tiranos, y ellos abusan del poder que tienen de Dios; seguramente tendrán que dar cuenta de ello.

El abuso de una cosa no hace mala la cosa que en sí misma es buena. Pero, ¿y si quisieran quitarnos el Evangelio o prohibir su predicación? Entonces dirás: No os daré el Evangelio y la Palabra de Dios, ni tendréis poder al respecto; porque su gobierno es un gobierno temporal sobre los bienes terrenales, pero el Evangelio es una posesión espiritual y celestial; por tanto, su poder no se extiende sobre el Evangelio y la Palabra de Dios.

Que no cederemos, porque es el poder de Dios, Romanos 1:16 ; 1 Corintios 1:18 , contra la cual ni siquiera los portales del infierno pueden prevalecer, Mateo 16:18 .

Por tanto, el Señor condensa muy bien estos dos puntos, y los separa entre sí en un versículo, y dice: 'Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios. 'A Dios pertenece Su honor, que creo que Él es el Dios verdadero, todopoderoso y sabio, y confieso que Él es el Autor de todo lo bueno. Y aunque no le doy este honor, él lo guarda; tu honra no lo aumentará ni lo restará; pero en mí Él es verdadero, omnipotente y sabio si lo considero así y creo que es tal como lo ha dicho acerca de Él. Pero al gobierno se le debe el miedo, la costumbre, los tributos, los impuestos y la obediencia. Dios quiere el corazón; el cuerpo y los bienes están bajo el gobierno, sobre el cual debe gobernar en lugar de Dios ".

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