'En esto sabremos que somos de la verdad, y convenceremos (persuadiremos) nuestro corazón delante de él, porque si nuestro corazón nos reprende, Dios es más grande que nuestro corazón y conoce todas las cosas.'

Para el comentarista moderno, estos y los siguientes versículos se consideran un tanto complicados desde el punto de vista lingüístico. Esto posiblemente surja del griego hablado en el entorno de Juan. Lo que nos puede parecer un griego complicado puede ser simplemente coloquial. Pero sea cual sea el caso, debemos hacer lo que podamos con él.

'Por esto' seguramente debe referirse al versículo anterior, porque tiene poco sentido buscar una aplicación para él en lo que sigue. Al ser genuinos en la manifestación del amor por nuestros hermanos creyentes en la verdad, podemos saber que somos de la verdad. Demuestra nuestro amor por la verdad.

'Y convencerá (persuadirá) nuestro corazón ante él'. John espera que su carta haya hecho que sus lectores y oyentes se hagan preguntas personales sobre su propio estado. Sabe que sus conciencias estarán trabajando. Ese es parte del propósito de su carta. Por eso quiere darles algo de seguridad. Habiéndose examinado a sí mismos, quiere que, si son cristianos genuinos, estén convencidos en su propio corazón de que todo está bien para ellos.

Por lo tanto, señala que una vez que pueden estar satisfechos de que su amor por sus hermanos que se aferran a la verdad es genuino y que se vive genuinamente, pueden saber que son de la verdad y, por lo tanto, pueden convencerse a sí mismos de que todo está bien entre ambos. ellos y Dios ('justo delante de Él, es decir, en Su presencia') en sus corazones y conciencias en Su presencia ('Corazón' indica todo el hombre interior, incluida la razón, la voluntad, la conciencia y las emociones).

El punto aquí no es que el amor por los hermanos salva, sino que revela que están dentro del fluir de la verdad, que aman la verdad. Es entre los verdaderos hermanos donde se sostiene y se predica la verdad, y amarlos y no a los falsos profetas es demostrar una aceptación voluntaria de la verdad que enseñan.

"Porque si nuestro corazón nos reprende, Dios es más grande que nuestro corazón y conoce todas las cosas". La pregunta aquí es si esto tiene la intención de brindar una mayor seguridad, que incluso si todavía dudamos (una señal en este caso de una conciencia tierna en lugar de una falta de amor), nuestro autoexamen genuino es evidencia de que somos genuinos. y, por lo tanto, podemos recordar que Dios sabe todas las cosas y, por lo tanto, aún nos aceptará, de modo que nuestro corazón finalmente pueda estar convencido incluso en medio de la duda.

Podemos consolarnos con el omnisciente conocimiento de Dios y saber que Él conoce la autenticidad de nuestra fe. O si se trata de una advertencia sobre la base de que Dios conoce todas las cosas y sabe cómo pensamos y somos realmente, y sugiere, por lo tanto, que debemos mirarnos a nosotros mismos. El contexto sugiere que el primero está en mente. Juan quiere que el pueblo de Dios tenga seguridad. Pero puede ser que quisiera que fuera ambiguo para poder atender diferentes casos. El de conciencia tierna para consolarse con ello. Los más duros de corazón para que se les haga pensar.

La confianza cristiana es un tema de Juan. Anteriormente había hablado de venir a Dios en confiada confesión ( 1 Juan 2:1 ), de tener confianza ante Dios en la venida de Cristo ( 1 Juan 2:28 ), y luego habla de tener confianza en el juicio ( 1 Juan 4:17 ), y de la confianza que los creyentes tienen en Dios cuando oran ( 1 Juan 5:14 ). Esto respaldaría la idea de que su objetivo es sembrar confianza aquí. Busca que los cristianos tengan confianza si tienen verdaderos motivos para la confianza.

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