'A quien viniendo, una piedra viva, desechada ciertamente de los hombres, pero con Dios escogido, preciosa,'

Porque si verdaderamente han gustado que el Señor es misericordioso, vendrán a Él como Aquel que es la piedra angular 'viva' descrita en las Escrituras, rechazada por los hombres, pero elegida por Dios y preciosa, Aquel que es el 'viviente'. piedra alrededor de la cual se edificarán sus vidas, Aquel cuyas palabras proporcionan un fundamento sólido ( Mateo 7:24 ; Mateo 16:18 ).

Deben volverse uno con Su vida y compartir con Él en una unión santa. La imagen básica está tomada de Isaías 28:16 como se cita en 1 Pedro 2:7 , pero Pedro también enfatiza el hecho de que la piedra, cuando se piensa en términos de Jesús, es vibrante de vida y da vida.

Es enfatizando que no está hablando de Jesús como un ejemplo que podemos seguir del pasado, sino como Aquel que está vivo y con quien debemos estar conectados porque hemos recibido vida de Él. La idea de una 'piedra' es la de una piedra labrada de grandes proporciones utilizable en la construcción.

Para Peter, esta imagen fue especialmente vívida. Porque él había oído hablar de esta piedra (la palabra indica una piedra labrada) en los labios del Señor mismo ( Mateo 21:42 ), en el contexto de los labradores malvados que habían matado al Hijo único ( Mateo 21:33 ), e incluso lo había citado él mismo en Hechos 4:11 .

Y había visto a hombres rechazar a Jesús a lo largo de Su ministerio ( Juan 6:66 ) y había visto con impotencia Su rechazo final a manos de los líderes judíos. Sabía por experiencia lo que significaba que la piedra que Dios había provisto fuera rechazada, y había dejado una marca indeleble en su corazón. Pero al mismo tiempo había sabido en su corazón que Jesús era realmente la piedra angular viva y verdadera de Dios, Aquel que fue elegido y precioso para Dios, Aquel que ofreció la vida ('Señor, a quién iremos, porque tienes las palabras de la vida eterna '- Juan 6:68 ). Había sido una creencia que había flaqueado por un tiempo hacia el final, pero que finalmente había sido restablecida por Su resurrección. Y ahora estaba lleno de eso.

Su descripción de Jesús como 'una piedra viva' resalta la vitalidad de la vida en su ilustración, vinculando con el capítulo 1 donde ser engendrado a la vida a través de la resurrección y la palabra viva ha sido primordial ( 1 Pedro 1:3 ; 1 Pedro 1:23 ).

Quiere que sus lectores reconozcan que, sobre todo, lo que está describiendo es  Alguien que está vivo y da vida . Pedro sin duda llevó en su corazón las palabras de Jesús, 'como el Padre tiene vida en sí mismo, así también le ha dado al Hijo tener vida en sí mismo' ( Juan 5:26 ; comparar 1 Juan 5:12 ), y no podía pensar en Él en términos de una simple piedra, ni siquiera de la piedra angular principal.

Más bien lo vio como una piedra viva y vivificante. Nadie estaba más consciente de que Jesús estaba vivo que aquellos que habían pasado por las agonías de Su muerte y luego habían experimentado las apariciones de la resurrección. Bien puede haber aquí también la implicación de la morada del Espíritu de vida y de la naturaleza celestial de Jesús, porque él recordaría cómo Jesús había conectado la idea de 'agua viva' con la vida a través del Espíritu en Juan 4:10 ; Juan 7:37 , y aún más de cómo Jesús se refirió a sí mismo como "el pan vivo que había bajado del cielo" ( Juan 6:51 ). Para él, Jesús era el viviente que dio vida desde el cielo a hombres y mujeres. Compare la esperanza viva en 1 Pedro 1:3 .

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