1 Pedro 5:13

La que está en Babilonia, elegida juntamente contigo, te saluda; y también Mark, mi hijo.

'La que está en Babilonia' se está refiriendo casi con certeza a la iglesia desde la que escribe (ekklesia es femenino, y si se hubiera referido a su esposa probablemente habría dicho 'la que está conmigo' o alguna frase personal similar). Sabemos tan poco de las actividades posteriores de Pedro que no hay razón por la que no debamos tomar esto en el sentido literal de Babilonia en Mesopotamia. De hecho, eso podría explicar en parte la falta de información sobre su ministerio posterior.

Sabemos que inicialmente ministró en Jerusalén y sus alrededores (Hechos 1-12), que luego fue encontrado en Antioquía Siria ( Gálatas 2:11 ) y posiblemente por un corto tiempo en Corinto ( 1 Corintios 1:12 ), y Sabemos por esta carta que tuvo al menos algún ministerio en el noroeste de Asia Menor ( 1 Pedro 1:1 ). Por lo tanto, ciertamente no es contra el equilibrio de la probabilidad que luego ministró en Mesopotamia y escribiera desde allí.

La mayoría, sin embargo, ve a 'Babilonia' como un símbolo de Roma (compárese con Apocalipsis 17-18, aunque allí el contexto es muy diferente), y se usa en caso de que la carta fuera vista por representantes de las autoridades. Pero, de hecho, en este momento no había ninguna razón por la que Pedro debería ver a Roma como un enemigo (dependiendo de cuándo fechemos la carta), y no hay nada incriminatorio en la carta. Además, "la que está en Roma" difícilmente habría incriminado.

Lo más probable es que hubiera provocado risas disimuladas. Tampoco hay ninguna sugerencia en otra parte de la carta de tales imágenes apocalípticas (podría haber sido visto como más significativo en 2 Pedro). Por lo tanto, es difícil ver por qué debería adoptar tales imágenes en este momento.

En parte a favor de que signifique Roma están las tradiciones siríacas posteriores de un ministerio de Pedro en Roma, pero eso no excluye la posibilidad de un ministerio anterior en Mesopotamia, a pesar de que no hay tradiciones de tal ministerio. Puede que no haya ministrado allí por mucho tiempo. Además, debemos recordar que la identificación de Babilonia con Roma se produjo solo después de una serie de persecuciones por parte de Roma, y ​​después de que Juan escribió Apocalipsis. No hay evidencia temprana de ello (Eusebio menciona que Papías sostiene la opinión, pero Papías estaba muy interesado en lo apocalíptico y tendería a pensar de esa manera).

Sin embargo, el tema no es de gran importancia, salvo para aquellos que intentan hacer que Pedro haya estado en Roma durante algunos años. La tradición posterior de que Pedro fue finalmente martirizado en Roma no se ve afectada por esto y debe verse como muy probable, aunque cualquier estancia prolongada no lo es.

(De hecho, podríamos argumentar que si él está hablando de Roma, claramente ve que la iglesia romana tiene poca autoridad, escribiendo sobre ella como si fuera simplemente una iglesia refugiada en el mundo lascivo y corrupto de 'Babilonia'. cualquier preeminencia).

'Elija junto con usted.' Compárese con 1 Pedro 1:1 . Comparten juntos la obra misericordiosa de Dios en igualdad de condiciones.

Mark, hijo mío. Aquí tenemos la confirmación de que Marcos acompañó a Pedro en algún momento. Probablemente fue como resultado de esto que reunió material para su Evangelio.