Apocalipsis 9:13,14

'Y el sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz desde los cuernos del altar de oro que está delante de Dios, que le decía al sexto ángel que tenía la trompeta: "suelta a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates". '

La voz proviene de los cuernos del altar de oro. Este altar es el altar del incienso desde el cual se ofrecen a Dios las oraciones del pueblo de Dios ( Apocalipsis 8:3 ). Por lo tanto, es esencialmente la voz de las oraciones del pueblo lo que se ha escuchado. El altar está 'ante Dios', donde antes estaba 'ante el velo' ( Éxodo 30:6 ). Esto se debe a que el velo se ha quitado en Cristo ( Hebreos 10:20 ).

'Suelta a los cuatro ángeles que están atados en el gran río Éufrates'. Estos no son los mismos que los mencionados anteriormente porque están 'vinculados' y necesitan ser liberados. En todo esto vemos que los poderes del mal han sido atados por Cristo ( Marco 3:27 y paralelos) y que su liberación depende de Su voluntad y de acuerdo con Su propósito.

La mención del río Éufrates sugiere la esfera de sus operaciones que es la región mesopotámica. Compárese con Jeremias 46:6 ; Jeremias 46:10 que se refiere a un 'día del Señor' anterior ( Jeremias 46:10 ) cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, derrotó a los egipcios en el río Éufrates ( Jeremias 46:2 ; Jeremias 46:13 ; Jeremias 46:26 ). ).

Está más allá de la frontera de la tierra que Dios había destinado para su pueblo Israel ( Génesis 15:18 ; Deuteronomio 1:7 ; Deuteronomio 11:24 ; Josué 1:4 ), la tierra que una vez fue conquistada por David ( 2 Samuel 8:3 ).

El lenguaje en Jeremias 46:10 recuerda mucho a los días finales de la venganza del Señor, pero se dice específicamente que se refiere a los días del faraón Necao y el rey Nabucodonosor. (Cuán cuidadosos debemos ser al manejar la palabra de Dios). Sin embargo, podría verse como un modelo de lo que vendrá, a medida que la historia se repite, porque Dios no cambia, y hasta cierto punto también lo es el hombre.