Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Eclesiastés 5:1-7
Capítulo 5 Religión y adoración verdaderas. El problema de las riquezas. La buena vida.
La importancia de la adoración verdadera ( Eclesiastés 5:1 ).
Este capítulo comienza ahora con uno de esos períodos en las reflexiones del Predicador en los que durante un breve período parece romper el velo del sinsentido. Aquí considera al hombre acercándose a Dios, con verdadera búsqueda, verdadera adoración y contacto con lo celestial, para que los hombres aprendan a temer más a Dios ( Eclesiastés 5:7 ). Es contacto con la eternidad.
Es la primera vez que el Predicador considera la adoración en el templo. Pero la forma en que se presenta naturalmente demuestra que debemos verlo como parte del trasfondo de todo lo que dice. Y habla sabiamente. El hombre debe acercarse a Dios pensativamente, listo para escuchar y aprender. Dios es el maestro. El hombre es el suplicante. Obviamente aquí considera que un hombre puede conocer a Dios. Aquí está el hombre piadoso anterior Eclesiastés 2:24 ahora involucrado en la adoración. Por un tiempo su pesimismo está en suspenso.
'Cuida tus pasos (literalmente,' tu pie ') cuando vayas a la casa de Dios, porque es mejor acercarse para oír que dar el sacrificio de los necios. Porque no saben que hacen el mal. No se apresure con su boca, y no se apresure su corazón a decir nada delante de Dios, porque Dios está en el cielo y usted está en la tierra; por tanto, sean pocas sus palabras.
Por primera vez, El Predicador considera la adoración del hombre. En él, el hombre se acerca al cielo, se acerca a la eternidad. Pero ya ha dicho que los caminos de Dios son incognoscibles. Por tanto, el hombre debe acercarse a Dios con cuidado y reverencia. Debe guardar sus pasos, debe acercarse para escuchar lo que Dios le diría. Debe quedarse con lo que Dios ha revelado sobre sí mismo a sus profetas (Abraham, Moisés, etc.).
Debe acercarse listo para obedecer (ver 1 Samuel 15:22 ). Esto es mucho mejor que simplemente acercarse a Dios con un ritual irreflexivo.
Muchos ofrecen el sacrificio de los necios. No se consideran pecadores y, sin embargo, ofrecen una ofrenda por el pecado. No se ofrecen a sí mismos a Dios y, sin embargo, ofrecen un holocausto completo. No están agradecidos con Dios y, sin embargo, ofrecen una ofrenda de agradecimiento. Estos son los sacrificios de los necios. Lo hacen simplemente porque es lo que hay que hacer. Pero no impresionará a Dios. En contraste con los que guardan sus pasos, estos simplemente 'pisotean sus atrios' ( Isaías 1:11 ). El necio en la práctica no conoce a Dios ( Salmo 14:1 ).
"No saben que hacen el mal". Esto puede significar que vienen descuidadamente, sin darse cuenta de su pecaminosidad. O puede significar que su enfoque muy casual es en sí mismo visto como malvado. Ambos son, de hecho, ciertos.
Pero si un hombre se acerca correctamente a Dios con un oído que oye, ¿no aprenderá algo significativo? Eso parece. No hay ninguna sugerencia de que todo esto sea vanidad aquí. Pero debe venir sabiamente. No debe permitirse una multitud de palabras, no debe hablar sin pensarlo detenidamente, lo que dice debería haber sido sopesado cuidadosamente. Porque se está acercando a Aquel que está en el reino celestial, Aquel cuyos caminos no pueden ser descubiertos, Aquel que es eterno, que está en contraste directo con los que están en la tierra. Por tanto, sus palabras deberían ser pocas. Él está ahí para aprender y escuchar. Debería decir poco.
Así, por un breve período, el Predicador parece reconocer que hay cosas significativas que aprender, aunque el hombre no pueda encontrar a Dios por completo. Se acerca gradualmente a su momento de iluminación.
Qué sabio era El Predicador. Estas son palabras a las que todos debemos prestar atención. La iglesia está llena de aquellos que conocen la mente de Dios mejor que él mismo, en formas que Él no ha revelado claramente. A menudo haríamos mejor en guardar silencio y admitir lo poco que realmente sabemos de Dios que hablar con valentía y engañar. Habría ahorrado mucho sufrimiento.
Continúa ampliando su significado.
"Porque un sueño viene con multitud de negocios, y la voz de un necio con multitud de palabras".
Los hombres que están demasiado ocupados con una multitud de actividades, incluida la actividad ritual, sin detenerse a escuchar, simplemente inventan sueños, algo que proviene de sus propios pensamientos y mentes. No es de Dios. Es una fantasía, aunque la etiquetan como de Dios. Aquellos que quieran conocer la voluntad de Dios deben esperar en silencio ante Dios. Además, la voz del necio se conoce por su multitud de palabras, algo a lo que todos debemos prestar atención.
Aquellos que tienen más que decir acerca de Dios a menudo son los que menos saben. Cuando hablamos de Dios, debe ser meditado y meditado y de acuerdo con lo que ha sido revelado en Su palabra, Su revelación de Él mismo.
'Cuando hagas un voto a Dios, no tardes en pagarlo. Porque no le agradan los necios. Paga lo que prometiste. Es mejor que no hagas votos, que hagas votos y no pagues. '
Con qué facilidad se le hace una promesa a Dios. No vendrá en persona para exigirnos eso. Pero cuidado, dice El Predicador. Cuando hayas hecho un voto, no tardes en cumplirlo. Es el necio, el hombre cuya creencia y compromiso son nominales, quien hace votos precipitados, y Dios no se complace en ellos. Por tanto, debemos cumplir nuestras promesas a Dios con prontitud. Hubiera sido mejor si no hubiéramos hecho nuestra dedicación, que hacerlo y luego retroceder en él (ver Deuteronomio 23:21 ).
Así que tampoco considera que esto carezca de sentido. Lo considera un asunto serio. Durante un tiempo ha perdido el pesimismo. Es consciente de que está lidiando con la eternidad.
'No permitas que tu boca haga pecar tu carne, ni digas ante el mensajero (o ángel) que fue un error. ¿Por qué debería Dios enojarse por lo que dices ('tu voz) y destruir la obra de tus manos? Porque esto es lo que sucede a través de la multitud de sueños y promesas sin sentido y muchas palabras. Pero en cuanto a ti, teme a Dios.
El Predicador nos advierte que debemos vigilar nuestras palabras ante Dios, porque si no lo hacemos, nos comprometeremos de una manera que luego nos hará pecar. Y una vez que hemos hecho nuestro voto (a menos que sea muy tonto y no sea lo que Dios requeriría) debemos tener cuidado de cumplirlo. No debemos dar un paso atrás y decir que fue un error. No deberíamos haber cometido tal error. Dios no debe ser burlado ni tratado a la ligera.
Porque si no somos obedientes y honestos con respecto a nuestros votos, Dios se enojará y de alguna manera sufriremos pérdidas. Luego señala que situaciones como esta a menudo surgen a través de demasiados sueños autoinducidos, demasiadas promesas sin sentido, demasiado hablar en oración y no escuchar lo suficiente.
Y finalmente llega a su conclusión final. Es importante estar asombrado de Dios, ser sumiso a Su autoridad con temor piadoso. Más adelante señalará que temer a Dios y guardar los requisitos de su pacto es toda la responsabilidad y el deber del hombre ( Eclesiastés 12:13 ). Ha vuelto a su pensamiento de que el hombre debe confiar en Dios y caminar delante de él. En todo esto, el Predicador es explícito sobre la relación personal del hombre bueno con Dios.
Pero, ¿quién es el mensajero (ángel) que se ha mencionado? En Malaquías 2:5 nos dice que es el verdadero sacerdote, el que recibe la palabra de Dios, quien es 'el mensajero de YHWH de los ejércitos', el que verdaderamente enseña la Ley de la Verdad. Por lo tanto, es un sacerdote piadoso quien puede estar en la mente del escritor aquí. Alternativamente, puede estar refiriéndose al Ángel de YHWH, esa misteriosa figura que tan a menudo representaba a Dios y era Dios.
Es importante señalar que aquí no se trata de "vanidad". Aquí las 'vanidades' son de parte de quienes no obedecen a Dios ( Eclesiastés 5:7 ). Por un breve tiempo, El Predicador está en su estado de ánimo consciente de Dios. Muchos hombres, en su búsqueda de la verdad acerca de Dios, han experimentado momentos en los que todo parecía estar arreglado, hasta que los cuestionamientos comenzaron de nuevo.