Jonás 1:1

'Vino palabra de YHWH a Jonás hijo de Amittai, diciendo:'

Como profeta de YHWH, Jonás recibió 'la palabra de YHWH'. Rara vez se nos da una explicación de cómo se dio la palabra de YHWH y no estamos justificados en la mayoría de los casos al suponer que el profeta entró en un estado de éxtasis. De hecho, se podría argumentar que entre los profetas hebreos fue un hecho tan raro que fue solo cuando sucedió que se describió en profundidad. Muchos han recibido la palabra de Dios desde ese día en la quietud de la oración y la meditación, y no hay ninguna razón real para ver a los profetas genuinos de YHWH recibiéndola de otra manera, excepto en circunstancias excepcionales.

Elías (por ejemplo, 1 Reyes 17:11 ) y Eliseo ( 2 Reyes 4:27 ) ciertamente esperaban que la palabra de YHWH les llegara a menudo sin ningún problema. Solo tenemos que comparar el acercamiento de Elías en contraste con los profetas de Baal para reconocer que no todos los profetas funcionaron de la misma manera ( 1 Reyes 18:26 ; 1 Reyes 18:28 ; 1 Reyes 18:31 ) .

Todo lo que sabemos de Jonás, aparte de lo que está en esta profecía, se encuentra en 2 Reyes 14:25 , donde aprendemos que Jeroboam II 'restauró la frontera de Israel desde Libo-Hamat hasta el mar del Arabá (el Mar Muerto ) según la palabra de YHWH, el Dios de Israel, que habló por mano de su siervo Jonás, el hijo de Amittai, el profeta que era de Gat-hefer.

'Por lo tanto, sabemos que fue visto como un auténtico profeta a principios del siglo VIII a. C. que recibió' la palabra de YHWH ', y probablemente tenía el oído del rey. Pero en vista del hecho de que se sabía tan poco sobre él, sería difícil ver por qué se debería escribir esta historia sobre él si no tenía una base de hecho. ¿Por qué seleccionar a un profeta relacionado con el reinado aparentemente exitoso de Jeroboam II para una historia así cuando el punto podría superarse mejor eligiendo un profeta de otro tiempo que hubiera tenido una buena razón para temer (u objetar) ir a Nínive? ? Por lo tanto, aunque se han hecho intentos para encontrar tal razón, no se ha considerado exitoso.