Josué 5:9 a.

Y YHWH le dijo a Josué: "Hoy he quitado de ti el oprobio de Egipto". '

La idea general era que la circuncisión finalmente los había convertido en una nación circuncidada, como un pueblo libre dentro del pacto, en su propia tierra. Ahora eran el pueblo de YHWH en la tierra de YHWH.

"El oprobio de Egipto" puede significar:

· Esa actitud de Israel desobediente que se aferró a Egipto ( Éxodo 16:3 ; Éxodo 17:3 ; Números 11:5 ; Números 20:5 ; Números 21:5 ; Deuteronomio 1:27 ). Por lo tanto, ahora se los veía como una nueva nación a la que se les había quitado cualquier deseo por Egipto.

· Que ahora eran por fin un pueblo realmente libre y santificado en una tierra libre y santificada (debido al regalo de YHWH a Su pueblo), dentro del pacto de YHWH que ahora había sido renovado, con su pasado esclavo y conexiones egipcias 'inmundas' y influencia religiosa detrás de ellos (comparar Oseas 9:3 ).

· Puede referirse a esa acusación de reproche que se consideró originaria de los egipcios, y que ahora podría verse como totalmente refutada, que YHWH había sacado a los israelitas de Egipto solo para destruirlos en el desierto (comparar Éxodo 32:12 ; Números 14:13 ; Deuteronomio 9:28 ).

· O puede referirse a una tendencia de algunos israelitas a no haber circuncidado a sus infantes debido a la influencia egipcia (quienes se circuncidaron en la pubertad) y al hecho de que muchos de los jóvenes de la multitud mixta que vinieron de Egipto nunca habían sido circunciso.

Josué 5:9 b.

"Por eso el nombre del lugar se llama Gilgal hasta el día de hoy".

El nombre Gilgal significa 'un balanceo'. Por lo tanto, aquí se considera que se refiere a la desaparición del oprobio de Egipto. Es casi seguro que se trata de tomar un nombre antiguo y darle un nuevo significado, porque ya había varios Gilgals en Canaán, o puede que menos probablemente signifique que se trataba de un nuevo nombre dado por esta razón, usado anteriormente porque tenía convertirse en el nombre del lugar en el momento de escribir este artículo.

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