Josué 6:17 a

“Y la ciudad será consagrada, ella y todo lo que hay en ella, a YHWH”.

Esto le sucedería regularmente a una primera conquista. Fueron las primicias. La idea era que se volviera sagrado para su Dios. Por lo tanto, todos los seres vivos tenían que ser muertos como 'consagrados' (cherem) a Él, mientras que todas las posesiones estaban separadas para el tesoro de Dios. No se salvaría ni un solo ser vivo. Ni una sola posesión debía destinarse a uso privado. Todo era de YHWH. Josué interpretó todo esto de manera tan literal que incluso maldijo a cualquiera que en el futuro tratara de reconstruir la ciudad misma ( Josué 6:26 ).

Una razón para esto fue como un acto simbólico que demuestra las consecuencias de la idolatría ( Deuteronomio 13:10 ). Jericó aquí representaba la idolatría de la tierra.

La práctica de 'dedicarse' a un Dios era común. Podemos comparar las palabras del rey de Moab en la piedra moabita: "Y Quemos me dijo:" ¡Ve! Toma a Nebo contra Israel ". Y fui de noche y luché contra él desde el amanecer hasta el mediodía. Y lo tomé y maté a todos, siete mil hombres, niños, mujeres, niñas y mujeres embarazadas, porque lo había dedicado a Ashtar-Chemosh. Y tomé de allí los hogares del altar de YHWH y los arrastré ante Chemosh.

”Nótese el uso de 'siete' con su implicación de completitud divina, y el nombre dual del dios. Note también la referencia a YHWH. 'Los hogares del altar de YHWH' sugiere que este era un santuario religioso que bien pudo haber sido la razón por la que fue 'consagrado'.

Josué 6:17 b

“Solo vivirá Rahab la ramera, ella y todos los que están con ella en la casa, porque escondió a los mensajeros que enviamos”.

Se haría una excepción. Rahab y su familia, con sus posesiones, se salvarían gracias a su ayuda a los espías israelitas. Aunque 'devota' a YHWH, fue redimida por sus acciones al ayudar a los siervos de YHWH.

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