Por tanto, Tomás, que se llama Dídimo (el gemelo), dijo a sus compañeros discípulos: "Vayamos también nosotros para que muramos con él".

Los discípulos eran conscientes de los peligros que amenazaban a Jesús en Judea, y nos enteramos de que Tomás estaba lleno de presagios, como de hecho todos lo estaban, y ahora dijo a sus compañeros discípulos: 'Vayamos también nosotros para que muramos con él'. Como siempre, solo podía ver el lado oscuro, pero esto no le impidió ser fiel. No abandonaría a Jesús por muy mala que pareciera la situación. Quizás su intervención indique que Peter, que normalmente habría tomado la iniciativa en tales circunstancias, no estaba con ellos en este momento. Esto ayudaría a explicar por qué la historia no está registrada en los otros evangelios (Pedro fue una fuente principal del material sinóptico).

'Vayamos también nosotros para que muramos con él'. Para Tomás, tomar la cruz y seguir a Jesús era una realidad. Estaba listo, si era necesario, para morir con él. Su fracaso en Getsemaní no prueba lo contrario. Allí estaban sucediendo cosas que los aterrorizaron a todos. En esa etapa, se vieron atrapados en lo inesperado y se sorprendieron por la traición de Judas y por lo inesperado que sucedió en medio de la fiesta sagrada. Y además actuaban fuerzas oscuras de las que sabemos poco.

El propósito principal de John al entrar en tales detalles es para resaltar que lo que iba a suceder tenía un significado muy profundo. No era solo para ser visto como algo que sucedió. Fue parte de la revelación de Quién era Jesús. Sin embargo, no es prudente especular demasiado sobre cuáles eran los pensamientos internos de Jesús. Dios no consideró oportuno darlos a conocer.

La resurrección de Lázaro ( Juan 11:17 ).

Lo que sigue fue de gran importancia, porque este no fue solo uno de los muchos milagros, fue una actuación deliberada de la próxima resurrección de los justos. Aquí vemos que se lleva a cabo en la tierra, para un solo hombre, lo que un día llevará a cabo Jesús para todos los que son suyos. Se revela como "el dador de vida". Paradójicamente, esta tremenda señal, que debería haber demostrado de manera concluyente a todos precisamente quién era Él, se convirtió en el medio para aumentar el antagonismo de sus enemigos precisamente porque fue eficaz de esa manera.

La verdad es que cualquier cosa que hubiera hecho hubiera sido ineficaz para cambiar su actitud. Para entonces, sus enemigos no buscaban la verdad acerca de él. Conservaban sus propias posiciones y buscaban destruirlo.

Este no fue, por supuesto, el único ejemplo de Jesús resucitando a los muertos. Se nos habla específicamente de la hija de Jairo ( Marco 5:22 ) y el hijo de la viuda de Naín ( Lucas 7:11 ), pero la respuesta de Jesús a Juan el Bautista ( Mateo 11:5 ) sugiere que hay fueron también otros. Allí, sin embargo, no se dieron a conocer. Este fue sin duda el más público y el más espectacular, simplemente porque ocurrió ante multitudes y cerca de Jerusalén.

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