Juan 14:2-3

“En la casa de mi Padre hay muchas moradas. Si no fuera así, te lo habría dicho. Voy a prepararles un lugar. Y si voy y les preparo un lugar, volveré y los recibiré cara a cara conmigo, para que donde yo estoy, ustedes también estén ”.

Entonces Jesús se vincula estrechamente con el Padre hablando de Él como 'MI Padre' (algo que, como ya hemos visto, Juan ve como una indicación de igualdad con Dios - Juan 5:18 ), y señala que Él mismo tiene plena autoridad como a quien entra en su morada eterna. En consecuencia, es su confianza en Él lo que también puede resultar en su confianza en su futuro, porque, como Él explica, Él va a la casa de Su Padre, y allí también hay un amplio lugar para ellos.

El griego "mone" puede significar una habitación, una vivienda, y este último parece ser el énfasis aquí. Su 'casa del padre' probablemente contiene el pensamiento más de una finca familiar con varios edificios, el lugar donde habita la 'casa' más amplia, o de una gran vivienda con abundancia de viviendas, construida alrededor de un patio como la casa de el Sumo Sacerdote. El énfasis está en que sean una familia y en que haya mucho espacio. Vienen a la casa de Su Padre, la nueva Jerusalén.

Lo que es más, pueden estar seguros de esto, más que de cualquier otra cosa en la tierra, de que Él mismo, cuando vaya, les preparará un lugar. Allí, en la casa de la familia de Su Padre, siempre habrá una bienvenida para ellos. Su destino es seguro. Entonces, pase lo que pase ahora, pueden tener confianza para el futuro.

Y sabía que esta confianza sería necesaria. Porque sabía que en el futuro serían rechazados, torturados, golpeados e incluso martirizados. Por lo tanto, era necesario que tuvieran la seguridad en el corazón de que todo iría bien.

Tampoco debían pensar que se les dejaba mirar a otra persona, porque Él enfatiza: “Regreso (por ti)”. El énfasis aquí no está tanto en la segunda venida como en el hecho de que Él regresará por ellos. Regresará y los llevará a la casa de Su Padre, donde compartirán el gozo de Su presencia, estando 'cara a cara' con Él (pros con el acusativo). Esto se refiere tanto a sus brazos de bienvenida a los suyos que mueren, como a su segunda venida cuando venga por los suyos (ver 1 Tesalonicenses 4:14 ).

Para el cristiano la esperanza es una esperanza dual, una certeza si llega la muerte, y más bien un anhelo de su venida. Pero de cualquier manera deberían estar esperando Su regreso en gloria para finalizar los propósitos de Dios y recibirlos en Su presencia.

Él quiere que no solo estén seguros de tener un hogar adonde ir, sino que también disfruten de la confianza en la culminación exitosa de los propósitos de Dios, y la certeza de que Él se preocupará continuamente por sus intereses. Por lo tanto, su partida no significará que los está abandonando. Tampoco significará que se haya visto obligado a dejarlos sin remedio. Más bien significará que Él va a cuidar personalmente de sus intereses y del futuro eterno de los suyos.