Juan 19:1-16

El juicio continúa ( Juan 19:1 a).

Juan ha dejado en claro en el capítulo 18 que, al enfrentar el juicio de sus compañeros judíos, Jesús no tenía nada que ocultar, aunque no se han dado detalles de sus intentos reales de encontrar testigos procesadores o del cargo de blasfemia. En el examen ante Anás, Jesús simplemente ha señalado las pruebas de que era inmaculado. Ese es el énfasis de Juan, que el Cordero estaba abierto a ser examinado ante el Sumo Sacerdote y se encontró que no tenía defecto.

De nuevo, ante Pilato, Juan se preocupó más bien de mostrar que, en lo que respecta a la autoridad legal final, Jesús era inocente. No estaba particularmente tratando de mostrar a los judaizantes como culpables, aunque dadas las circunstancias, ¿cómo podría evitarlo? Por culpables lo eran. Pero lo que más le importaba a él era que Jesús era el Cordero sin mancha y el Mesías ...

Por supuesto, sería una tontería culpar a la nación judía en su conjunto por el comportamiento de los judaizantes. De hecho, si hubieran sabido de la situación, muchos judíos, especialmente los galileos reunidos en Jerusalén, se habrían unido a Su apoyo. Fueron los principales sacerdotes, ayudados por otros que se oponían a Jesús, quienes tenían la responsabilidad principal. Y como Ezequiel dejó en claro, cada hombre es responsable de su propio pecado.

Porque estos hombres no pensaban en la nación judía en lo que hacían. Pensaban en sí mismos, en su propio prestigio y posición, y en su propia prosperidad prospectiva. Sus acciones fueron las acciones de una élite gobernante. Y lo que hicieron, solo Jesús podría haberlo perdonado.

Pilato, por otro lado, había llegado a la conclusión de que Jesús no era culpable de ningún cargo en su contra. Sin embargo, tampoco estaba preparado para llegar a una posición en la que se opusiera firmemente a los deseos de los líderes judíos. Lo había hecho anteriormente en el pasado, de manera bastante tonta y brutal, y las consecuencias no habían sido buenas para su reputación, y Tiberio César era un hombre muy sospechoso.

Por tanto, Pilato sintió que no se atrevía a ponerse en una posición en la que pudieran volver a apelar contra él ante César con acusaciones de que había permitido que un peligroso "pretendiente al trono" saliera en libertad. Así que, en lo que a él respectaba, la justicia tenía que estar en segundo lugar con respecto a lo que era mejor para él.