Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Levítico 2:11-13
La ofrenda de grano no debe contener nada que corrompa sino lo que conserva ( Levítico 2:11 ).
Ahora se señala que la Ofrenda de Cereales no debe contener nada que fermente, ni levadura ni miel. Por el contrario, debe sazonarse positivamente con sal como conservante. El énfasis está en su pureza pura y su permanencia continua en ese estado.
'Ninguna ofrenda de cereal que ofrezcas (plural) a Yahweh será hecha con levadura, porque no quemarás levadura, ni miel, como ofrenda encendida a Yahweh. Como ofrenda de primicias las ofrecerás a Yahvé, pero no subirán a olor agradable sobre el altar.
El cambio al verbo plural enfatiza la cobertura general de esta disposición. Se aplica a todos. Yahvé es tan puro y santo que nada de lo que fermenta y, por tanto, corrompe interiormente, debe ser ofrecido al fuego. No es aceptable para Él ofrecido de esa manera. Esto nos recuerda que no se considera que el fuego destruya, sino que "preserva" y eleva al reino espiritual. Se eleva en el humo como un olor agradable.
La idea parecería ser que la ofrenda debe ser prístina como Dios la dio, sin que la influencia terrenal la haya alterado (su propio trabajo no fue visto de esta manera, porque fueron hechos a imagen de Dios). Debe ser puro y no afectado por el mundo. Mediante esta disposición, Él trajo a casa una advertencia del peligro de que una persona se corrompiera por dentro por lo que estaba corrompiendo en el mundo, y de retener en su interior pensamientos y objetivos que producirían corrupción (ver Marco 7:20 ).
Les recordó que Él requería santidad (semejanza consigo mismo como aquellos separados de Él), y que cualquier corrupción los haría inaceptables para Él. Ellos, al igual que la ofrenda, deben asegurarse de que, al dedicarse a Él, eliminen de sí todo lo que estaba corrupto ( 1 Corintios 5:6 ). En la mente puede haber sido Adán, creado puro pero 'fermentando' por dentro y volviéndose pecador.
O el vino fermentado que hizo que los hombres se comportaran de manera tan indigna (comparar Génesis 9:20 ), y la 'bebida fuerte' que lo hizo aún más. La levadura utilizada para la levadura era un trozo de masa vieja retenido y dejado fermentar para que pudiera usarse para fermentar masa nueva, aligerando así la masa.
Sin embargo, debemos tener en cuenta que tanto la levadura como la miel se pueden ofrecer como primicias, lo que sugiere que aquí estamos tratando con miel domesticada. No se les prohíbe la comida, y se les debe mostrar gratitud, como por todo lo que Dios nos ha dado. Pero su inaceptabilidad como ofrenda de fuego y como olor agradable es un símbolo puntiagudo de que nada que corrompe agrada a Dios por lo que simboliza sobre el estado del mundo, sobre el estado de hombres y mujeres y sobre el pecado que comete. ha estropeado y causado corrupción en la creación.
Por lo tanto, no puede ofrecerse en adoración pura como algo totalmente agradable a Dios. Sin embargo, se podía ofrecer un sacrificio de acción de gracias con pan con levadura y tortas sin levadura ( Levítico 7:13 ; compárese con Amós 4:5 ) porque, como las primicias, era una expresión de gratitud por los dones de Dios, no algo totalmente para Dios. disfrute y beneficio.
El hombre participó del sacrificio de paz y de las ofrendas de cereales ofrecidas con ellos. No fueron exclusivos. No eran tan "santos". Esto enfatiza que la santidad de algo depende mucho del motivo y el propósito. No es intrínseco a la cosa. Y, por tanto, debe dar gracias por la levadura. Y los panes mecidos en la Fiesta de las Semanas eran de pan leudado porque eran primicias, de nuevo una expresión de gratitud, pero aparentemente no se podía ofrecer levadura con ofrendas hechas con fuego.
El pan con levadura en Levítico 7:13 fue presuntamente para el consumo de los participantes / sacerdotes como parte de la ofrenda de agradecimiento.
'Y toda ofrenda de tu ofrenda de cereal cantarás sal con sal; ni permitirás que en tu ofrenda de cereal falte la sal del pacto de tu Dios. Con todas tus oblaciones (cantadas) ofrecerás sal. '
Por el contrario, la ofrenda de cereal debe estar sazonada con sal en toda circunstancia. Se mantendría un suministro de sal para ese propósito. La sal conserva y previene la corrupción. Por lo tanto, fue un símbolo importante de fidelidad al pacto. Su introducción indicó un corazón que tenía la intención de ser fiel al pacto. Por lo tanto, cada persona (verbos en singular) debe ofrecer siempre sal con su ofrenda de grano, como señal de su dedicación al mantenimiento permanente de los requisitos del pacto de Dios mediante la obediencia a su voluntad, y como símbolo de la fidelidad de Dios a sus promesas en el pacto. .
La sal sella las promesas de ambos lados y asegura su conservación. Es 'la sal del pacto de tu Dios'. Ver también Números 18:19 y 2 Crónicas 13:5 donde se expresa la misma idea, en ambos casos con énfasis en la permanencia. Destaca la naturaleza permanente de la relación de pacto en ambos lados.