Jesús le respondió: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre. '

La respuesta de Jesús de las Escrituras es que el hombre no vivirá solo de pan ( Deuteronomio 8:3 ). El punto era doble. En primer lugar, las cosas materiales no deben convertirse en una pasión tan consumidora que obstaculicen el cumplimiento de la voluntad de Dios. Y en segundo lugar, en vista del contexto de la cita, que lo que Dios tiene que decir es más importante que el pan.

Su carne es hacer la voluntad de Dios ( Juan 4:34 ). El hombre no debe buscar su propio beneficio, sino el resultado de la voluntad y la palabra de Dios. Si Dios hubiera querido que Él fuera alimentado, habría enviado a Su ángel, pero que Jesús descendiera a lo que el Diablo sugirió sería rebajarse de la norma de la palabra de Dios y hacerlo no apto para ser su ministro.

Sería usar los poderes que le fueron dados para Su tarea mesiánica, con propósitos egoístas. Cuán grande advertencia debería ser esta para todos los que reciben dones por la obra de Dios de que nada de eso debe gastarse para satisfacer nuestros propios deseos.

Debemos notar que si Jesús hubiera usado sus poderes para producir pan, habría estado yendo en contra de su propia enseñanza. En el Sermón del Monte, Él les dice a sus seguidores que deben concentrarse en buscar la regla real de Dios y su justicia, con el resultado de que 'todas estas cosas (comida y ropa) también serán suyas' porque 'su Padre Celestial sabe que tienes necesidad de estas cosas ( Mateo 6:32 ). No habría sido un ejemplo en absoluto si Él ya hubiera traicionado este principio al, en la primera ocasión del hambre real, creando para Sí mismo lo que Su Padre no le había dado.

¿Por qué Jesús invoca las Escrituras? Ciertamente puede ser un ejemplo para nosotros, pero igualmente ciertamente lo fue porque, habiéndose vaciado de la disponibilidad de su deidad, dependía de las Escrituras, en comunión con su Padre, para conocer el camino que debía tomar. Caminó como nosotros caminamos, a la luz de las Escrituras. Pero desde sus primeros años los había aprendido bien, de modo que cuando necesitaba guía, su Padre podía llevarlos en su ayuda.

'Está escrito.' Esta fue una forma reconocida de citar las Escrituras. Dejó claro que, por lo tanto, lo dicho debe ser cierto y debe ser obedecido. Una vez que fue visto como 'escrito' en las Escrituras, todo argumento terminó porque eran las Escrituras de verdad, la palabra de Dios ( Marco 7:13 ).

Algunos buenos manuscritos agregan 'pero por cada palabra de Dios' (AD Theta f 1 f 13), pero Aleph BW lo omite, y aunque podemos ver por qué un escriba lo agregaría, es difícil ver cómo podría omitirse un número de veces. Sin embargo, incluso si no está allí, su implicación está en Deuteronomio 8:3 .

Quizás, como posdata, podemos comparar la posición de Jesús aquí con la de Israel en Masá y Meriba en Éxodo 17:1 con Deuteronomio 6:16 (que Jesús cita más tarde en Lucas 4:12 ).

También allí, en el desierto, había habido una gran necesidad de sustento, pero cuán diferente había sido su respuesta a la de Jesús. En esto, como en muchas otras formas, Jesús repitió la historia de Israel y tuvo éxito donde habían fracasado.

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