Jesús le respondió diciendo: Escrito está que el hombre no solo de pan vivirá, sino de toda palabra de Dios.

El arsenal de las Escrituras

En el tiempo de la plaga, nadie saldrá al extranjero sin algún conservante.

Ninguno saldrá a los campos, pero lleve al menos un bastón con ellos por temor a lo peor. Los que viajan no cabalgarán sin sus espadas; los que saben que tienen enemigos nunca saldrán sin armas; y los reyes siempre tienen sus guardias. Ahora que todos teníamos las tentaciones de Satanás y nuestros enemigos preparados para nosotros en todo momento, teníamos necesidad de recurrir diariamente al arsenal de las Escrituras, y allí abastecernos; porque cuando esta palabra se esconda en nuestro corazón y entre en nuestras almas, prevaleceremos tanto contra el hombre violento como contra la mujer aduladora, es decir, contra toda clase de tentaciones, ya sea a la derecha oa la izquierda.

"He escondido tu palabra", dice David ( Salmo 119:1 .), "En mi corazón, para no pecar". ( D. Dyke. )

Todos necesitan las Escrituras

No deseche el estudio de las Escrituras solo para los ministros. Aunque la ley no sea tu profesión, sin embargo, tendrás tanta habilidad en ella como para poseer tu herencia y proteger tu tierra de los caviladores. Así que aquí, aunque la divinidad no sea tu profesión, adquiere tanta habilidad como para conservar tu herencia celestial contra las cavilaciones de Satanás. Como alguien está más sujeto a las tentaciones de Satanás, así tiene mayor necesidad de las Escrituras. ( D. Dyke. )

La palabra escrita

Está escrito de Agustín, que acostado enfermo en su cama, hizo que los siete Salmos penitenciales fueran pintados en la pared frente a él, en grandes letras; para que si después se quedara mudo, podría señalar cada versículo cuando el diablo vino a tentarlo, y así lo refutaría. "Bienaventurado el que tiene su aljaba llena de tales flechas, no serán avergonzados". Bienaventurado el que tiene la habilidad de escoger flechas adecuadas para ese propósito, como los padres dicen en Isaías 49:2 .

Cristo dice afirmativamente de las Escrituras, que “en ellas está la vida eterna” ( Juan 5:39 ). Negativamente, que la causa del error es no conocerlos ( Marco 12:24 ). David dice que fue eso lo que lo hizo más sabio que sus enemigos, que sus maestros y que los antiguos ( Salmo 119:98 ; Salmo 110:1 ).

Así que el error de los tiempos pasados ​​fue ceder demasiado a la política del diablo, sellando las Escrituras y cerrando el alfolí y la armería del pueblo. La misma política que leemos ( 1 Samuel 13:19 ); cuando los filisteos se llevaron todos los herreros y armaduras, pensaron que estaban a salvo. Entonces, en el tiempo de la oscuridad, el diablo podría dejarlos hacer sus buenas obras, y lo que quisieran, y sin embargo tenerlos todavía bajo su señuelo, para ofenderlos a su gusto, que no tenían armadura para resistirlo.

Todos los hijos de Dios tenían derecho y propiedad en la ley de Dios, como se manifiesta en las palabras de Cristo ( Juan 10:34 ). Él les respondió, es decir, a la gente común: "¿No está escrito en tu ley?" Como si dijera: La Escritura es tuya. ( Obispo Andrewes. )

Seguridad en las Escrituras

Estamos encerrados en las Escrituras como en nuestros apriscos, mientras nos contengamos dentro de ellos, allí estaremos a salvo; el lobo puede aullar, pero no puede mordernos. Allí estamos en la torre de David, donde no se nos puede asaltar; pero como David reconoce: "Si mi deleite no hubiera estado en tu ley, habría perecido por completo en mi angustia". ( Obispo Hacket. )

Gracia la vida del pan

Es la gracia de Dios la que da carne a su debido tiempo para que la salud y el consuelo vayan de la mano. Y hasta ahora he utilizado esta semejanza para aclararlo. A veces, cuando aplicamos la medicina física para cualquier enfermedad, se nos pide que hierva tal o cual hierbas en agua corriente y luego bebamos el agua. Si esto nos ayuda, todos sabemos que no fue el agua lo que le hizo bien al enfermo, sino la decocción de la infusión.

Así que no es el pan ni la bebida, considerados apenas en sí mismos, lo que nutre el cuerpo, sino la bendición de Dios infundida en él. Daniel y los tres hijos del cautiverio que estaban con él prosperaron mejor con legumbres y agua que cualquiera de los babilonios con la porción continua de la comida del rey. ( Obispo Hacket. )

Dios mejor que el pan

Estoy seguro de que esto hace evidente que no se confiará en Dios ni en la naturaleza a menos que se le agregue todo el arte que el lujo y el desenfreno pueden exigir. Como dijo Elcana a su esposa Ana: "¿No soy yo mejor para ti que diez hijos?" Así que déjalo correr en tu mente, como si el Señor te dijera en tu oído: “¿No soy yo mejor para ti que todo el trigo en los campos? que todo el ganado en mil colinas; que toda la cocina del mundo que puede ser dulce al paladar? ¿Qué es el pan? ¿Qué es una mesa abundante sin Mi bendición? " ( Obispo Hacket. )

La mejor mitad del hombre no vive de pan

La mejor mitad del hombre, que es el alma y el espíritu, no vive del pan material, sino de la Palabra de Dios. ( Obispo Hacket. )

Pan y vida

1. Nuestra aceptación del principio reafirmado por Cristo de que "el hombre [el hombre, temeroso de Dios, que confía en Dios] no vive solo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios".

2. Esté más ansioso por tener la bendición de Dios, con la tarifa más humilde y pobre, que la más rica sin ella.

3. Con referencia a la tentación de “convertir las piedras en pan”, permítanme preguntarles si ninguno de ustedes ha sido tentado por esta misma trampa. ¡Cuidado! Proverbios 20:17 ).

4. ¿No hay una gran cantidad de este “vivir solo de pan”? ¿No es la provisión para las necesidades del cuerpo y la recolección, el raspado de las cosas de la vida presente, el todo en todos con muchos? ( AB Grosart, LL. D. )

Dios y pan

¿Cómo viviremos? Multitud de personas se hacen esa pregunta hoy con una seriedad peculiar. El texto ofrece una respuesta. Tacha, en una oración, una teoría de la vida. Las dos teorías de la vida se confrontan aquí de lleno. Satanás, como príncipe de este mundo, anuncia el suyo y trata de ganarse el asentimiento de Cristo. "El hombre vive de pan y solo de pan". Cristo responde: "El hombre no vive de pan, sino de Dios". El hombre vive solo de los dones de Dios, ya que Dios está detrás de ellos: el verdadero apoyo del hombre no está en los dones sino en el Dador.

I. ¿QUÉ CUBRE ESTA PALABRA “PAN”? Cubre toda la economía visible de la vida. ¿Para qué gastan sus energías la masa de hombres? Por comida, vestido y posición, por la abundancia y superfluidad de estas cosas. Ahora bien, no estoy ciego a la ansiedad natural y perdonable de los hombres por tales cosas. La comida y la vestimenta son parte de la propia economía de vida de Dios en este mundo; y Cristo mismo dice: “Vuestro Padre Celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas.

Pero me refiero a la posición falsa en la que los hombres ponen estas cosas, a su tendencia a separarlas de Dios y a buscar vivir solo por ellas. Los dones deben buscarse a través del Dador. Los hombres a menudo buscan comida y ropa sin hacer referencia a Dios, y a menudo de maneras prohibidas por Dios; mientras que Cristo dice: "Busca a Dios primero".

II. Si nuestro Señor hubiera cedido a la tentación, SE HABÍA COMPROMETIDO CON LA TEORÍA DEL PAN COMO LA LEY DE SU REINO, NO MENOS QUE DE SU PROPIA VIDA. Habría dicho, al convertir las piedras en pan: “Como no puedo vivir sin pan, Mi reino no puede prosperar mientras no se satisfagan las necesidades mundanas de los hombres. Mi administración debe ser una transformación de piedras en pan. Debe hacer felices a los hombres eliminando milagrosamente a la vez todas las necesidades y sufrimientos del mundo e inaugurando una era de prosperidad mundana ". Sabemos que esta no ha sido la política de Cristo. La prosperidad social se basa en la rectitud. Aquí, entonces ...

III. Tenemos LA TEORÍA DE LA VIDA DE CRISTO, INDIVIDUAL Y SOCIAL. El hombre vive de los dones de Dios, pero no solo de los dones. Con pan, pero no solo con pan. El pan no es nada sin Dios. El pan se aleja de sí mismo hacia Dios. El pan forma parte de la economía divina de la sociedad; pero entra con el Reino de Dios, bajo sus leyes, y no como su sustituto. El hombre que vive solo de pan no tiene nada cuando el pan se acaba.

El funcionamiento práctico de las dos teorías está escrito en líneas que el que corre puede leer. ¿Cuál es mi teoría de la vida? ¿Es Cristo o Satanás? ¿Es pan solo o pan con Dios? ( Sr. Vincent, DD )

No solo de pan

Con esta arma, tomada del arsenal de Deuteronomio, Jesús frustró el primer ataque registrado de Su enemigo implacable y el nuestro. No es sólo la voz de la Iglesia la que puede oírse hoy sobre este asunto.

I. LOS MAESTROS MÁS GRANDES DEL MUNDO ESTÁN INVESTIGANDO CONTRA EL ESPÍRITU DE LA ERA, QUE SACRIFICIO LA MENTE AL MOLOCH DEL LUJO.

1. “No sólo de pan vivirá el hombre”, sino de todo hecho científico, es el evangelio de la ciencia.

2. “El hombre no vivirá solo de pan”, es la carga de la Filosofía.

3. “No solo de pan”, repite la voz de Art.

4. “No solo de pan”, late con la música más divina de la lira del poeta. Pero todas estas voces declaran solo la mitad de la verdad: el lado negativo de la misma.

II. EL CRISTIANO ES EL ÚNICO HOMBRE CUYO ÁNGULO DE VISIÓN TOMA EL MÁS GRANDE BARRIO DEL ILIMITADO HORIZONTE DE LA VERDAD. “No solo de pan vivirá el hombre”, declara, “sino de toda palabra de Dios”. ¿Qué es cada palabra de Dios?

1. La ciencia es una palabra de Dios.

2. La filosofía, en la medida en que ha definido, expresado y reforzado la verdad, ha hablado por Dios.

3. ¿No tienen el arte, la cultura y la poesía voces de Dios? ¿O son meras voces de hombres? Sostenemos que son verdaderamente profetas de Dios. Hasta ahora contamos con la simpatía de muchas mentes no cristianas. Dicen: "Aquí terminan las palabras de Dios". Decimos.

4. "Aquí comienzan las palabras de Dios". La Revelación, especialmente la revelación del Verbo Encarnado, es la palabra más clara y noble de Dios, porque está dirigida al alma del hombre. Todos los demás son ecos de este Verbo Encarnado. ( W. Skinner. )

El verdadero soporte de la vida humana

La primera lección que nos leen estas palabras es la siguiente.

I. QUE NO DEPENDEMOS ÚNICAMENTE DE COSAS MATERIALES PARA LA SOSTENENCIA Y NUTRICIÓN DE NUESTRA VIDA.

II. Nos enseñan a NEGARSE A SOSTENER O APOYAR NUESTRA VIDA DE CUALQUIER FORMA APARTE DE LA PALABRA DE DIOS.

III. Señalan la verdad de que HAY UNA VIDA A LA QUE EL PAN NO MINISTRA. ( Studens. )

La palabra de Dios el pan de la vida del hombre.

1. El anhelo de la verdad divina en las almas de los hombres nunca fue una pasión tan imperiosa como lo es en la actualidad. Las ficciones han impuesto a los hombres durante bastante tiempo. Si quieren tener la vida verdadera, deben tener la verdad y la sustancia de las cosas para alimentarse.

2. Considere también cuán imperativa se ha vuelto la demanda de belleza, arte y poesía. Puede haber bondad en el mundo que nunca sea tocada por la belleza del arte y que sea totalmente inconsciente de la inspiración de la poesía divina; pero no tiene la vida abundante que Cristo vino a traer.

3. Otro de esos anhelos en los que se fundamenta nuestra mejor vida es en las relaciones personales que nos son tan necesarias. En el compañerismo reside una gran parte de la fuerza y ​​el gozo de la vida. Realmente no podemos vivir sin él.

4. Y esto nos lleva a considerar la relación personal más profunda y elevada, que es el gran fin de nuestra creación y redención, la relación que tenemos con Cristo y por Él con el Padre. Esta relación es el pan de vida para nosotros, el alimento vital y el enriquecimiento de nuestro ser más noble. ( C. Corto, MA, DD )

El misterio de la vida

I. VERDADES INVOLUCRADAS EN ESTE DICHO.

1. La vida es valiosa y debe preservarse. El hombre debe vivir; nada se puede comparar con la vida - riqueza, honor, reputación, dignidad, posición, rango - ¿qué es todo eso comparado con la vida? La vida es una bendición invaluable; es el día de la gracia, el día de la oportunidad, el día de la responsabilidad.

2. La vida se sostiene mediante el uso de los medios designados. No debemos esperar que la vida sea sostenida por milagros.

3. La vida depende del gran poder de Dios. Él es el gran Autor de todo y Árbitro de los destinos de todos.

4. Dios tiene una variedad de medios por los cuales puede mantener la vida. Cuando lo considera oportuno, puede y apoya la vida mediante una agencia milagrosa.

II. ERRORES CORREGIDOS CON ESTE DICHO.

1. Censura las opiniones vagas de quienes esperan vivir del placer. Cristo dice: Los hombres deben vivir de pan. Hay un carácter muy serio en la vida. Esperar que alguien viva del placer es como invitar a un hambriento a un banquete pintado; existe la forma de la comida, pero no puede ministrar su sustento.

2. Condena la conducta de quienes se afanan sólo por el pan. Otro mundo tiene reclamos, además de este.

3. Corrige las dudas y la incredulidad de muchos acerca de la Divina Providencia.

4. Sugiere los medios de vida para la naturaleza superior del hombre. ( George Smith. )

Los milagros de Cristo reservados para otros

Aquello a lo que Satanás desafía aquí al Señor no era pecaminoso en sí mismo, pero habría sido pecaminoso para Él. Haber cumplido habría sido una derrota de toda su obra mediadora. Si por cada presión más aguda del sufrimiento y el dolor del mundo sobre sí mismo, hubiera recurrido al poder que como Hijo de Dios poseía, y así se eximió de la suerte común de la humanidad, ¿dónde habría estado el prójimo, el hombre? vencedor del mundo por su fe humana, y no por su poder divino? Toda la vida de fe habría desaparecido.

En Su Encarnación, el Señor había fusionado Su suerte con la suerte de la raza; la tentación es que se separe de ellos de nuevo: "Hijo de Dios, extiende tu poder". Cuando en alguna ciudad sitiada y asolada por el hambre, cuando se encuentra en una situación difícil durante la marcha a través de un desierto sin agua, un capitán o comandante se niega a exenciones especiales de la suerte de sus sufrientes compañeros soldados, cuando un Catón vierte sobre las arenas el único trago de el agua que ha sido obtenida en el desierto africano y traída para beber, tal persona en su esfera inferior actúa lo que el Señor en la esfera más alta de todas estaba actuando ahora.

El que hizo vino del agua, podría haber hecho pan de las piedras; pero a eso lo solicitó la necesidad de otros, a esto sólo la Suya. Y esta abstinencia de autoayuda fue la ley de toda su vida, una vida tan maravillosa en los milagros que dejó sin hacer como en los que obró. ( Arzobispo Trench. )

La respuesta de Cristo asume nuestra inmortalidad

Supongamos que el pan falla. Supongamos que el cuerpo literalmente muere de hambre y el hombre muere, como decimos. ¿Está refutada la teoría de Cristo? De ninguna manera. La elección de Cristo lo llevó a la cruz, y muchos seguidores suyos se han visto obligados a elegir entre la teoría del pan y la muerte. Cuando Dios dice que el hombre vivirá por Su Palabra, quiere decir “vida”, mucho más que el pequeño lapso de los años humanos, con su comida, bebida, placer y ganancia.

Esta declaración del Redentor del mundo asume el hecho de la inmortalidad. Vivir por la Palabra de Dios es compartir la vida eterna de Dios. El pan de vida no es más que el preludio y el tipo débil de esto. Obtiene todo su significado y valor real de esto. La vida humana no es nada si no presagia la vida mayor de la eternidad: y cuando la vida física inferior falla por falta de pan, el hombre no deja de vivir: solo comienza a vivir, y a demostrar que si el hombre no puede vivir de pan solo, puede vivir solo de Dios. ( Marvin R. Vincent, DD )

Las teorías rivales de la vida probadas

El funcionamiento práctico de las dos teorías está escrito en líneas que el que corre puede leer. Ante ti está la imagen del Varón de Dolores, que no tenía dónde recostar la cabeza, vilipendiado y criticado, caminando por el camino de su bardo hacia el jardín y la cruz, y sin embargo, deliberadamente eligió vivir por Dios en lugar de por pan. ; y ves la elección reivindicada por la paz y el equilibrio de esa vida, por el entusiasmo de su fe, por su gozo celestial en su obra, por su poder cada vez mayor sobre la vida del mundo, por la adoración, el amor y la alabanza que fluyen diariamente. hacia ella de millones de almas: y todo esto mientras el dominio mundano que Él rechazó ha resultado una sombra desvanecida, mientras que los viejos imperios se han derrumbado, y sus placeres se han convertido en una corrupción que es una ofensa en las fosas nasales del mundo.

La ciudad vieja que sonó con el grito de "¡Pan y circo!" es solo un monumento ahora. El turista deambula por el Palatino y se asoma a las bóvedas obstruidas de los palacios de los Césares; y las antiguas revueltas donde relucían los estanques de peces de Nerón, y trepa por las hileras rotas del Coliseo, desde donde la cultura, la belleza y la moda de Roma miraban con deleite a los mártires cristianos con colmillos de tigres.

Al mirar esta imagen, seguramente se animará; seguramente ganarás una nueva fe en la teoría de Cristo; ¡Seguramente no te atreverás, con la gloria de esa vida ante ti, a tomar la teoría más básica del príncipe de este mundo, a elegir la vida que es solo de pan! ( Marvin R. Vincent, DD )

El hombre vive de la Palabra de Dios

La palabra. Ahora bien, ¿qué es una palabra? El corazón humano está poblado de pensamientos y sentimientos escondidos en sus callejuelas y callejones secretos, y lo que es una palabra sino un carro de plata que rueda por los portales de los labios llevando a algún habitante de los palacios y chozas que llenan los atrios ocultos del corazón. ? ¿Qué son las palabras sino el comercio de la mente con la mente? Las palabras son barcos que van y vienen cargados de pensamientos, sentimientos, afectos; y hay palabras plateadas como las balandras y goletas de alas blancas, palabras gráciles como los hermosos yates, palabras de hierro como los barcos de vapor, palabras con púas como el barco de guerra: las palabras son a veces dulces como flores arrojadas, a veces afiladas y punzantes como una flecha de tiro; las palabras son el comercio de la mente con la mente y, sin embargo, si una mente finita necesita ciento quince mil palabras para expresar sus pensamientos, ¿cuántas palabras, ¿Crees tú, solo podría ser adecuado para expresar la mente infinita del Dios Infinito? Y debido a que las infinitas palabras son tantas, y el hombre debe vivir de cada palabra que sale de la boca de Dios, y como estas palabras son innumerables, Él ha encontrado una manera de resumirlas todas en una sola palabra: la Palabra. de Dios. Sólo por esta Palabra los hombres pueden vivir. (FC Ewer, DD )

La Palabra de Dios en verdad y deber

La Palabra de Dios incluye dos nociones, una de revelación y otra de mandamiento. Siempre que Dios habla con cualquiera de sus voces, es primero para decirnos alguna verdad que no sabíamos antes, y segundo para pedirnos que hagamos algo que no hemos estado haciendo. Cada Palabra de Dios incluye estos dos. La verdad y el deber siempre están casados. No hay verdad que no tenga su correspondiente deber. Y no hay deber que no tenga su correspondiente verdad.

Siempre los estamos separando. Siempre estamos tratando de aprender verdades, como si no existieran deberes que les pertenezcan, como si conocerlas no hiciera ninguna diferencia en la forma en que vivimos. Esa es la razón por la que nuestro aferramiento a las verdades que aprendemos es tan débil. Y siempre estamos tratando de cumplir con los deberes como si no hubiera verdades detrás de ellos; como si, es decir, fueran meras cosas arbitrarias que no se basaran en principios y no tuvieran razones inteligibles.

Esa es la razón por la que cumplimos con nuestros deberes de manera tan superficial y poco confiable. Cuando cada verdad se redondea en su deber, y cada deber se profundiza en su verdad, entonces tendremos una claridad, consistencia y permanencia de vida moral con las que difícilmente soñamos ahora. ( FC Ewer, DD )

La vida superior en el hombre

La tentación de Jesús no fue una espléndida victoria solitaria de la divinidad sobre las condiciones humanas. Era la afirmación de la posible victoria que aguarda a todo hombre que, como Cristo, tiene en él el poder de la divinidad. Jesús encontró en su conciencia humana el propósito original de la vida humana. Lo sacó a relucir claramente. Dijo: No es solo la prerrogativa divina. Aquí está en el hombre: el poder de vivir, no por comodidad, sino por la verdad y el deber.

Aquí está en esta humanidad Mía, junto con todo lo que es verdaderamente humano, todos Mis gustos y propensiones, todos Mis dolores y molestias. Aquí está en Mí, y ningún otro hombre lo ha encontrado en sí mismo, "Escrito está", etc. Y los hombres, tanto más claramente desde que Jesús lo mostró allí, están siempre encontrando en su propia conciencia y en la conciencia prolongada de su raza que llamamos experiencia o historia, esta misma capacidad superior o necesidad superior del hombre.

Lo encuentran en su propia conciencia. ¿Qué hacemos con el descontento de todo joven fuerte con las condiciones reales de las cosas antes de que se establezca en la satisfacción limitada, la sensación de que las cosas son tan buenas como es probable que sean, lo que constituye el aburrido resto de su vida? Pregúntate a ti mismo y observa cómo hay algo en ti que se rebela cuando se te presenta la menor conveniencia de cualquier acción como su justificación suficiente, cómo algo surge en ti y te dice que hay una mayor conveniencia, y te hace querer. elimine las máximas mundanas que no pueda refutar, pero que sepa que son falsas.

A veces nos llega a todos un fuerte y profundo anhelo de abandonar esta búsqueda interminable y complicada de lo que es seguro, apropiado o de moda creer, y simplemente buscar lo que es verdad; y deshacerse de estos mil estándares artificiales de lo que se espera que haga un hombre, y de ahí lo que hará, simplemente haga lo que es correcto: y cuando simplemente preguntamos, "¿Qué es lo correcto?" la respuesta siempre llega. ( FC Ewer, DD )

El poder más profundo en el hombre

Siempre existe este poder más profundo en el hombre, y los hombres siempre lo encuentran allí. Creo que nos sorprende no la rareza, sino la abundancia, del poder del martirio. Cuando una gran causa estalla en la guerra y necesita sus campeones, qué maravilloso es para nosotros, con nuestras bajas nociones de humanidad, ver la tierra con sus surcos llenos de arados desiertos de los que los hombres han corrido para ir y morir. por principio, y salvar a su país.

Cuán maravillosamente frecuentes son las historias que escuchamos de hombres que dieron su vida para cumplir con su deber. La excepción es cuando el maquinista del tren que se precipita hacia ciertas ruinas abandona su puesto; no donde está quieto y tranquilo, y se encuentra con el hierro apretado en su mano muerta. Sin duda, si tuviera tiempo para pensar en ello, se sorprendería de sí mismo en el terrible instante en que tomó su rápida resolución.

Se adentra en las normas ordinarias de su vida, toma la más profunda de todas y dice: “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios; y la Palabra de Dios, que es mi deber, dice ahora: "Levántate y muere"; y por eso no puedo vivir si no es muriendo ". Y a pesar de todos los hombres que están sacrificando sus convicciones por sus intereses, hay miles de hombres que podrían estar a la cabeza de las cosas, ricos y famosos, si tan solo renunciaran a lo que creen que es cierto por el pan.

Oh, es muy común que los hombres encuentren en su propia naturaleza necesidades a las que deben someterse y se someten a ellas. Podemos escuchar en su sumisión, aunque los empobrece mucho, algo de la charla del mismo triunfo y exaltación de trompeta que creo que siempre sentimos en esas palabras de los labios de Jesús enfermo y hambriento: “No solo con pan, sino por la Palabra de Dios ”. ( FC Ewer, DD )

La rectitud es mejor que la ganancia

Cuando el Sr. Russell Lowell fue llamado como testigo ante el Comité del Senado para dar testimonio sobre el derecho de autor internacional, elevó toda la discusión del nivel de intereses y conveniencias al aire claro de deberes y moralidades. Dijo: “Yo mismo adopto el punto de vista moral de la cuestión. Creo que esta es una mera cuestión de moralidad y justicia. Uno podría vivir mucho más barato, sin duda, si pudiera abastecerse de otras personas, sin mano de obra ni costo.

Pero al mismo tiempo, bueno, no se decía que era honesto cuando era joven, y eso es todo lo que puedo decir. No puedo evitar pensar que un libro que, según creo, se leía más cuando era joven que ahora, tiene toda la razón cuando dice: "La justicia exalta a una nación". Creo que esta es una cuestión de justicia. Si me preguntaran qué libro es mejor que un libro barato, debería responder que hay un libro, y ese es un libro que, honestamente, aparece ”.

Recordando lo que esta escrito

Se cuenta del difunto Lord Ampthill, embajador británico en la Corte de Berlín, que durante su misión en Roma poseía una enorme boa constrictor y se interesaba por vigilar sus hábitos. Un día el monstruo escapó de la caja donde supuso que dormía, se enroscó silenciosamente alrededor de su cuerpo y poco a poco empezó a apretar sus pliegues. Su posición se volvió extremadamente peligrosa; pero la frialdad consumada y el dominio de sí mismo que le habían permitido ganar muchos triunfos diplomáticos se hicieron amigos de él en esta peligrosa emergencia.

Recordó que había un hueso en la garganta de la serpiente que, si pudiera encontrarlo y romperlo, se salvaría. Sabía que él o la serpiente debían morir. No debe perderse un momento en vacilación. Agarró deliberadamente la cabeza de la serpiente, le metió la mano por la garganta y le rompió el hueso vital. Las bobinas se relajaron, la víctima cayó a sus pies y ¡quedó libre! En toda maldad hay debilidad, y es algo grandioso discernir el punto vulnerable y estar preparado con la verdad exacta, hecho, promesa, que da muerte al enemigo. Esta percepción y poder se les da a todos los que estudian la Palabra de Dios en oración. ( Diario cristiano. )

El hombre no vive solo de pan

I. LA BREVE VIDA DE ADÁN NO SOLO POR PAN EN EL EDÉN.

1. Los ángeles viviendo solo por la Palabra de Dios sin pan. “Hace a sus ángeles espíritus; y los más altos de su hueste celestial, aquellos entre ellos que "sobresalen en fuerza" viven sólo "escuchando la voz de Su Palabra". El príncipe de este mundo en su primer estado vivió por la Palabra de

Dios, pero no guardó esa Palabra, porque "Su Palabra es verdad", y él "no permaneció en la verdad", sino que se convirtió en "un mentiroso y padre de ella".

2. El buey que vive solo de pan sin la Palabra de Dios. Su Creador le dio al buey “toda hierba verde para comer”, pero sin impartir el conocimiento de su Hacedor, ni la capacidad para adquirirlo. La bestia del campo fue formada por la Palabra de Dios y sostenida por Su poder; pero sin mandamiento ni de qué comer ni de qué abstenerse, sin conciencia del bien o del mal, de obediencia o transgresión, y sin concepción del gran Ser al que le debía la vida.

Comió la hierba sin pecado y sin santidad, y vivió solo de la hierba sin la Palabra de Dios. Tal como fue formado, vive de generación en generación hasta el fin del mundo, "sin hacer preguntas".

3. Adán viviendo del pan con la Palabra de Dios. “A imagen de Dios hizo al hombre”, y lo hizo para la comunión consigo mismo. No lo hizo evolucionar de ninguna bestia del campo según su semejanza, sino que lo modeló a Su propia semejanza, "un poco más bajo que los ángeles", dejando al buey por completo y para siempre incapaz de entrar en el corazón o la mente del hombre; pero creando al hombre capaz de entrar en sus propios pensamientos, y de amar y ser conscientemente amado por el Dios invisible.

Desde el día de la creación del hombre, vivió de pan, pero no por una hora solo de pan sin la Palabra de Dios. De todo árbol del huerto podía comer libremente; pero la libertad era por el Verbo Divino en expreso permiso, y al comer así vivía el hombre.

II. LA VIDA COMPROBADA DE ISRAEL NO DE PAN SOLO EN EL DESIERTO.

1. Israel redimido de Egipto y día a día alimentado por la mano de Dios. Un fin principal de los cuarenta años de viaje por el desierto fue entrenar a Israel para que supiera que el hombre no vive solamente de pan, sino de la Palabra de Dios; mostrándonos cuán alto ocupa esta lección en la enseñanza divina, y cuán lentos son los hombres para aprenderla.

2. Hombres rescatados que aprenden a vivir no solo de pan. Cuando los tres mil conversos en Pentecostés fueron bautizados en el nombre de Jesucristo para la remisión de los pecados, "comieron su comida con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios". Era arrepentimiento para vida y liberación de la condenación que les había sido concedida desde el cielo; y no les importaba “lo que debían comer o con qué vestirse.

”Pero por primera vez en sus vidas habían aprendido que el hombre no solo vive de pan, sino de toda palabra de Dios; el comer de su comida diaria se convirtió en parte de su vida más elevada y eterna; y recibiéndolo de la mano de un Padre reconciliado, no vivían sólo de pan, sino de pan con la Palabra de Dios que los santificaba.

III. EL HIJO DE TODA LA VIDA DEL HOMBRE EN LA TIERRA NUNCA DE PAN SOLO. ( El expositor, )

Dios en los medios

Los muy paganos comprendieron muy bien este punto; hicieron de su diosa Providencia la partera de la naturaleza, mostrando que la naturaleza no podía hacer nada sin el poder de la providencia de Dios. Y por lo tanto, aunque los más sabios de ellos reconocen un solo Dios, a todas las criaturas le dieron el nombre de Dios, como de Ceres al trigo de Baco al vino, de Neptuno a las aguas, para mostrar que el poder de Dios estaba en estas criaturas, y que no eran tanto ellas, sino Dios en ellas, y con ellas quien obraba.

Entonces, ¿qué vergüenza para los cristianos descansar y asegurarnos en estos medios externos? Oh, cuando alguien ha ganado una gran vida y grandes amigos, decimos: Oh, está hecho para siempre. Dios que puede quebrar la vara del pan, puede quebrar la vara de los amigos, las riquezas, el favor y todos los medios en los que confiamos. Como le hizo el personal de física a Asa ( 2 Crónicas 15:1 .

) Así como impidió que el fuego ( Daniel 3:1 ) hiriera y ardiera, así también Él puede ayudar y calentar. Si queremos medios, busquemos no sólo a ellos, sino a Dios. Y si los tenemos, aunque nunca con tanta fuerza y ​​abundancia, anhelemos la bendición y la ayuda de Dios tan fervientemente como lo haríamos en nuestro mayor deseo.

¿Para qué tenemos cuando tenemos los medios? ¿Hemos encerrado a Dios en los medios? No, tenemos cosas muertas, incapaces de ayudar sin Dios. Por tanto, en la cuarta petición, Cristo enseña a los grandes príncipes que nadan en la riqueza, a orar por su pan de cada día, como el mendigo más pobre.

2. Esto nos enseña a nunca usar carnes, bebidas, matrimonio, medicina, recreación, vestimenta, habitación o cualquier otra criatura de Dios sin oración. Esto los santifica a todos ( 1 Timoteo 4:4 ), ni tampoco de otra manera para dedicarse a ningún negocio. ( D. Dyke. )

Viviendo por la Palabra

En este caso la tentación parece referirse al hambre natural, pero la respuesta de nuestro Señor es más profunda, incluso a la vida misma.

I. LAS PALABRAS DE MI TEXTO, TOMADAS EN SU MÁS BAJO SENTIDO, EN QUE SATANÁS PROBABLEMENTE LAS ENTENDIÓ, SON SIMPLEMENTE VERDADERAS. Uno no vive solo de pan; necesita vestimenta, abrigo y mil cosas más, no incluidas solo en el pan. El hombre no crea nada. Desde el grano que brota después de su siembra y proporciona “pan al que come y semilla al sembrador” hasta los relámpagos del cielo que destellan a lo largo de las líneas de Su prorrateo, llevando Sus mensajes por los continentes y bajo los océanos hasta los confines del mundo. tierra: todo, todo es de Dios, el resultado de Su pensamiento interior y Su Palabra hablada, y estamos viviendo ahora, como nunca antes, en toda la historia de nuestra raza, no solo de pan, sino de cada palabra que sale. de la boca de Dios. Pero el hombre es un ser intelectual y ...

II. SU VIDA INTELECTUAL REQUIERE MÁS QUE PAN. Nada satisface la inteligencia humana sino la Palabra, "toda palabra que sale de la boca de Dios". La mente humana está constituida de tal manera que reconoce cada idea expresada de la mente divina. Tomemos la literatura inglesa, por ejemplo, y lo que hay en ella que merece vivir y que vivirá, que no expresa en algún grado el pensamiento Divino.

Tome los libros malos que están impresos: basura literaria, correctamente excluidos de los correos, y sacados y tirados con otra basura en los basureros. Cómo huye de la luz I La literatura sólo puede vivir y bendecir al hombre que tiene en sí la Palabra de Dios. Marque la historia de nuestra propia literatura inglesa. Tuvo su auge en el siglo XIV con la traducción y publicación de las Sagradas Escrituras por John Wickliffe.

Cobró nueva vida en los tiempos de la Reforma inglesa cuando la misma Palabra se entregó gratuitamente al pueblo y alcanzó su cenit, considerado intelectualmente, en el reinado del Rey James a manos de Shakespeare y Lord Bacon. La literatura no perdió nada de su fuerza, pero se volvió más pura en los días de Milton y más religiosa durante el período de avivamiento bajo Whitfield y los Wesley. Saquemos de nuestra literatura todo lo que está inspirado en la Biblia y todo lo que expresa la Palabra Divina en la creación, y poco quedaría por salvar.

Sí, el hombre vive de ideas. Las ideas de Dios pueden estar inscritas en las tablas de piedra sin labrar que edifican los cimientos de la tierra, o pueden ondear con belleza en los estandartes verdes que adornan su superficie, o brillar con gloria resplandeciente en los cielos sobre nosotros, dondequiera que estén. existen son las ideas de Dios. El científico en sus investigaciones más profundas solo las descubre. Se dedica a traducir un manuscrito antiguo, y si se atreve a decir que no hay Dios, está tratando de traducir un libro que no tiene autor.

Pero el significado de la respuesta de Cristo al tentador es más profundo y más amplio que esto. El hombre nunca vive verdaderamente hasta que se cumplen y satisfacen las condiciones de su naturaleza moral. Este es un hecho que los epicúreos y los científicos pasan por alto con demasiada frecuencia, y seguirá siendo un hecho incluso después de que estos dignos hayan agotado todos sus recursos para intentar demostrar que el hombre no es más que un bruto intelectual.

III. LA VIDA MORAL DEL HOMBRE REQUIERE MÁS QUE PAN E IDEAS. El hombre es tan verdaderamente moral como intelectual y físico. Su naturaleza moral no puede alimentarse de pan más de lo que sus poderes físicos pueden ser sostenidos por el pensamiento puro. Si en la palabra divina se ha hecho provisión para el cuerpo y la mente, sería un descuido extraño e inexplicable si no se hubiera dicho una palabra de suficiente vitalidad para satisfacer las necesidades de la naturaleza moral del hombre. Y este descuido, si existe, es tanto más penoso por el tacto de que la felicidad del hombre en esta vida depende absolutamente de su condición moral. ( HOCushing. )

Medios extraordinarios

Dios no está atado a las segundas causas ordinarias, pero puede hacer eso sin ellas lo que puede hacer con ellas. Esto aparecerá en estos detalles:

1. Dios a veces obra sin ningún medio, como en la primera creación del caos y en la curación de muchas enfermedades por parte de Cristo.

2. Dios a veces obra por medios ordinarios, pero los débiles e insuficientes, en el orden de la naturaleza. Como cuando el racimo de higos curó la llaga de Ezequías ( 2 Reyes 20:1 .); como cuando las varas de Jacob se pusieron delante de las ovejas de un color, y las hizo concebir y dar a luz a las de varios colores ( Génesis 30:1 .

); cuando el viento trajo a los israelitas codornices en tal abundancia ( Éxodo 16:1 .); cuando los trescientos soldados de Gedeón obtuvieron la victoria ( Jueces 7:1 ); y Jonatán y su escudero solos ahuyentaron y mataron a tantos filisteos ( 1 Samuel 14:6 ).

3. Dios en otros tiempos obra por medios inusuales e insólitos: como el maná en el desierto.

4. Dios a veces obra no sólo por medios distintos a los ordinarios, sino completamente contrarios a ellos. Como los ojos del ciego son restaurados con barro y saliva ( Juan 9:1 ); y Jonás se salva al estar en el vientre de la ballena. ( D. Dyke. )

Medios ilegales no necesarios

No necesita sus propios medios legítimos, mucho menos los ilegales de usted. Era ilegal bajo la ley unir un buey y un asno, ¿cuánto más unir la santa y justa providencia de Dios, y tus impíos e injustos medios? ( D. Dyke. )

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