Lucas 9:33-36

La Luz de la Palabra (9: 33-36).

Los judíos caminan a ciegas, buscando señales y cayendo bajo la condenación de estos hombres de la antigüedad por no responder a las palabras de Jesús, pero en contraste, sus discípulos deben convertirse en lámparas que revelen y reciban la luz de Dios, y no deben preocuparse por ellas. señales, pero sólo buscando con sinceridad Su luz a través de Sus palabras. Y Él promete que si sus ojos son únicos y están fijos en Dios, entonces sus ojos serán como una lámpara encendida por Dios ( Lucas 9:34 ), y así serán llenos de Su luz y ellos mismos se convertirán en lámparas que brillarán para los demás ( Lucas 9:33 compare Apocalipsis 1:12 ; Apocalipsis 1:20 ; Apocalipsis 2:1 ).

En el quiasmo de esta Sección, este pasaje es paralelo al del llamado de los tres discípulos desconocidos que están llamados a proclamar la Regla Real de Dios ( Lucas 9:57 ). Fueron llamados a la unicidad de propósito. Fueron llamados a seguir al Señor, mantener sus ojos en Él y proclamar la Regla Real de Dios al mundo.

Aquí todos los discípulos están llamados a lo mismo. Deben ser una luz en el mundo, porque han recibido Su luz, y deben mantenerse continuamente llenos de Su luz al ser solteros y estar abiertos a Él y a Sus palabras. Por lo tanto, ellos mismos deben experimentar y manifestar abiertamente esa luz.

El énfasis aquí está en recibir la luz de la vida ( Lucas 9:34 ) y así ellos mismos se convierten en una luz ( Lucas 9:33 ; Mateo 5:16 ). Entonces se manifestarán abiertamente como una ciudad asentada sobre una colina, y como una luz que alumbra ante los hombres ( Mateo 5:15 ).

Y luego el énfasis se traslada al ojo único, a través del cual esa luz se renovará continuamente al fijarse el ojo en Él y en Sus palabras, porque Él es la luz del mundo. Si la mirada está fija en Él, se llenarán de luz. Si su mirada está fija en otra parte, solo recibirán oscuridad. Entonces, la pregunta candente es si ese ojo se enfocará para recibir luz u oscuridad. Si el ojo recibe luz al estar firmemente fijado en Jesús y sus palabras, y en la regla real de Dios, entonces toda la vida se llenará de luz, se vivirá en luz y se vivirá en luz, pero si el ojo sólo recibe oscuridad porque se establece en otro lugar, entonces la vida se vivirá en la oscuridad (serán como los escribas y fariseos descritos en los siguientes versículos).

Como dice Jesús en Juan 8:12 , 'Yo soy la luz del mundo, el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida'. Aquí Él indica que el ojo debe estar fijo en Sí mismo, mientras que al mismo tiempo dice que a través de él recibirán dentro de sí la luz de la vida eterna.

Este pensamiento es prominente en el Nuevo Testamento. Dios es luz y en Él no hay tinieblas en absoluto ( 1 Juan 1:5 ). Por tanto, aquellos que quieran tener comunión con Dios deben venir a la luz. Deben dejar que brille en sus vidas, revelando su pecado, para que luego puedan venir a ser limpiados ( 1 Juan 1:7 ; Juan 3:18 ).

Y la luz de Dios ha venido al mundo especialmente a través de Jesús ( Juan 8:12 ; 2 Corintios 4:4 ). Cuando los hombres lo ven y reconocen en Él a Aquel que es la luz de Dios, y luego le responden, Su vida entra en ellos y reciben la luz de la vida ( Juan 8:12 ).

A partir de entonces deben caminar en esa luz ( 1 Juan 1:7 ) y dejar que se revele a través de ellos ( Mateo 5:16 ). Y deben estar seguros de que se renueve constantemente si sus ojos se fijan únicamente en Él y en Sus palabras. El resultado será que se llenarán de luz y su luz brillará para los demás.

El pensamiento que conecta con el Padrenuestro es que al caminar en Su luz, y ser nosotros mismos Sus luces, y seguirlo, no seremos llevados por Él a la prueba, sino que seremos liberados del Maligno. El pensamiento que conecta con el pasaje anterior es que aquellos cuyos ojos están en Él y responden a Su palabra no caen bajo la condenación de los de antaño, y no temerán al Maligno, porque caminan en la luz mientras él gobierna sobre la tiranía de las tinieblas, y que prestar atención a las palabras del más grande Maestro de todos ellos es absolutamente vital. El pensamiento que conecta con lo que sigue es que los escribas y fariseos tienen sus ojos fijos de otra manera que en Él, y por lo tanto sufrirán las aflicciones que les sobrevendrán a los que están en tinieblas.

Análisis.

a “Nadie, cuando ha encendido una lámpara, la pone en un sótano, ni debajo de la medida de maíz, sino sobre el candelero, para que los que entran vean la luz” ( Lucas 9:33 ).

b “La lámpara de tu cuerpo es tu ojo. Cuando tu ojo es sencillo, también todo tu cuerpo está lleno de luz, pero cuando está mal, tu cuerpo también está lleno de tinieblas ”( Lucas 9:34 ).

c “Mira, pues, si la luz que hay en ti no es tinieblas” ( Lucas 9:35 ).

b “Por tanto, si todo tu cuerpo está lleno de luz, sin tener ninguna parte oscura, estará completamente lleno de luz” ( Lucas 9:36 a).

a “Como cuando la lámpara con su resplandor te alumbra” ( Lucas 9:36 b).

Tenga en cuenta que en 'a' la lámpara debe brillar para dar luz, y en paralelo la lámpara con su brillo brillante da luz. En 'b' el cuerpo debe estar lleno de luz y en el paralelo se piensa que así es. Lo central en 'c' es asegurar que la luz que está en nosotros no sea oscuridad. No debemos ser hijos de las tinieblas.