Mateo 24:1-3

Los discípulos interrogan a Jesús en el monte de los Olivos (24: 1-3).

Habiendo aprendido de Jesús mientras salían del templo que los maravillosos edificios que acababan de mirar y admirar iban a ser totalmente demolidos, como Daniel había profetizado claramente ( Daniel 9:26 ), el grupo caminó de regreso a través de Jerusalén hacia Betania y llegó. al Monte de los Olivos, y una vez que hubieron subido al Monte, desde el cual podían contemplar el Monte del Templo y la ciudad, le preguntaron cuándo tendría lugar.

Además, como en sus mentes se consideraba que tal evento probablemente se conectaba con el fin de la era, también preguntaron cuál sería la señal de Su regreso y del fin de la era. Para ellos, las dos ideas sonaban como si estuvieran conectadas. Y de hecho están muy conectados, porque la destrucción del Templo fue una preparación necesaria para la segunda venida. El intervalo entre ellos de alrededor de dos mil años, que puede parecernos largo, es como un abrir y cerrar de ojos a Dios - 2 Pedro 3:8 .

Como sucedió tan a menudo en las profecías del Antiguo Testamento, Jesús no encontró dificultad en saltar durante cientos de años para presentar el cuadro completo. El punto aquí es que el Templo está siendo reemplazado por Jesús mismo, y por el Templo viviente de aquellos que se convertirán en miembros de Su cuerpo ( Juan 2:19 , y compare Mateo 26:61 ; 2 Corintios 6:16 ; 1 Corintios 3:16 ).

Tales preguntas, cuando se relacionaron con el Monte de los Olivos, indudablemente habrían llevado sus mentes a Zacarías 14 . Allí, Zacarías había declarado que un día Jerusalén estaría rodeada por ejércitos invasores compuestos por muchas naciones, y que muchas de las personas serían llevadas al exilio y saqueada toda la ciudad.

Y luego declaró que alrededor de ese tiempo 'YHWH saldrá contra esas naciones, como cuando peleó en el día de la batalla, y Sus pies estarán en ese día en el Monte de los Olivos', mientras los pies de Jesús estaban de pie. ahora Como resultado, aguas vivas saldrían de Jerusalén ( Juan 7:37 ) y YHWH se convertiría en Rey sobre toda la tierra.

Se notará que estas palabras en Zacarías pueden verse como un breve resumen de las palabras de Jesús aquí en Mateo 24 / Lucas 21 . Aquí también profetiza el tumulto entre las naciones, la destrucción del Templo, el futuro exilio permanente de los judíos, la salida de las Buenas Nuevas de Su Reino (y de la vida eterna) a las naciones, y la venida final de Jesús en gloria para establecer el gobierno eterno de Dios.

Compare también cómo en Daniel 9:25 una vez que el Mesías es cortado, la ciudad y el Santuario deben ser destruidos, y después de que el pacto ha sido confirmado, se debe hacer un intento de subvertir al pueblo de Dios, y la guerra y la desolación vendrá a las naciones.

Palabras introductorias (24: 1-3).

Mientras salían del templo después de que Jesús expusiera a los escribas y fariseos, los discípulos, llenos de admiración por la inmensidad y la belleza del templo, llamaron la atención de Jesús, pero la respuesta de Jesús fue inmediata, y señaló que al venir días el Templo y toda su gloria desaparecerán, porque 'no quedará piedra sobre piedra que no sea derribada'. Esto no debe tomarse necesariamente literalmente ('ni una sola piedra'), pero es una forma hiperbólica (típica de Jesús) de afirmar que sería completamente demolido. Y cualquiera que vaya a Jerusalén hoy encontrará que es tal como Él dijo, porque todo lo que queda del Templo son restos arqueológicos que han tenido que ser desenterrados.

Esta respuesta conmovió a los discípulos y volvieron sus mentes a lo que, según sus propias ideas, les esperaba. A sus ojos, si el Templo iba a ser destruido, solo podría significar que los eventos finales tendrían lugar antes del establecimiento del Reino eterno. Porque en esta etapa no podían concebir la vida sin el Templo. Entonces preguntaron cuándo sucederían 'estas cosas', y siguieron preguntando cuáles serían las señales de Su regreso y cuáles serían las señales del fin de la era (o del mundo).

Lo que se quiere decir con el fin de la era / mundo aquí se define en Mateo 25:46 donde se nos dice que entonces los justos entrarán en la vida bajo Su regla eterna, mientras que los injustos irán al castigo eterno. No se podría dar una descripción más clara del fin de todas las cosas físicas. Será el fin del mundo tal como lo conocemos.

Entonces todo estará completo, y Jesús, como representante de la Deidad encargado de la función de hacerse hombre para producir la Salvación, aunque en asociación con el Padre y el Espíritu Santo ( Mateo 28:19 ), entregará todas las cosas. a la Deidad plena, "para que Dios sea todo en todos" ( 1 Corintios 15:23 ).

Análisis.

Jesús salió del templo y seguía su camino, y sus discípulos se le acercaron para mostrarle los edificios del templo ( Mateo 24:1 ).

Pero él respondió y les dijo: “¿No ven todas estas cosas? De cierto os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada ”( Mateo 24:2 ).

Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron en privado ( Mateo 24:3 a).

Diciendo: "Díganos, ¿cuándo serán estas cosas?" ( Mateo 24:3 b).

¿Y cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo (era)? " ( Mateo 24:3 c).

Note que en 'a' Él sale del Templo para seguir Su camino, y en el paralelo la pregunta es cuándo regresará. En 'b profetiza la destrucción del Templo, y en paralelo se le pregunta cuándo serán' estas cosas '(lo que acompañará a la destrucción del Templo). En el centro de 'c' Jesús se sienta en el Monte de los Olivos, el acto de un Maestro y Juez.