Mateo 8:4

Y Jesús le dice: “Mira, no lo digas a nadie; pero ve, muéstrate al sacerdote y ofrece la ofrenda que ordenó Moisés, para testimonio a ellos ".

Pero se necesitaba una cosa más antes de que el hombre pudiera cumplir su sueño y mezclarse con otras personas. Debe ser certificado como limpio por los sacerdotes, de acuerdo con la Ley. Eso fue esencial. En la sociedad judía, hasta que eso hubiera sucedido, él todavía estaría aislado y se le prohibiría acercarse a hombres y mujeres. Seguiría siendo un paria social, curado o no. Entonces Jesús le pide que vaya y se muestre al sacerdote, y luego, una vez que haya sido examinado y declarado limpio, debe ofrecer la ofrenda ordenada por Moisés, como testimonio a 'ellos' (ver Levítico 14:2 para el todos los detalles).

Probablemente, "ellos" significa "la congregación de Israel", es decir, todo el pueblo, representado por los sacerdotes que actuaron en nombre de la congregación de Israel. Nadie querría entrar en contacto con un hombre así hasta que hubiera sido certificado como limpio. De hecho estaba prohibido. Por lo tanto, tenía que ser certificado para todos.

¿Por qué Mateo nos dice esto? Una razón fue porque era una indicación más de que Jesús no había venido a destruir la Ley, sino a cumplirla, como acaba de dejar claro en su sermón ( Mateo 5:17 ). Jesús no estaba reemplazando la enseñanza de las Escrituras, la estaba cumpliendo plenamente. Y esta es una buena razón por la que este relato se coloca inmediatamente después del Sermón del Monte.

Ilustra la obediencia de Jesús a la Ley de Dios. Además de esto, también estaba provocando gratitud del hombre hacia Aquel que lo había sanado, y recordándole que de ahora en adelante tenía el deber de adorar a Dios de verdad.

Veo que no se lo digas a nadie. Jesús le pide que no diga nada de su curación. Esto probablemente indicaba también guardar silencio ante el sacerdote. No había necesidad de que nadie lo supiera. Todo lo que tenía que hacer el sacerdote eran las pruebas necesarias. En ese sentido, era irrelevante cómo había tenido lugar la curación. Posiblemente Jesús no quería que todos los leprosos de la tierra vinieran a él, porque eso habría afectado profundamente su ministerio.

Posiblemente quería evitar una acumulación aún mayor de 'grandes multitudes' que venían a ver maravillas. Posiblemente no quería llamar la atención del sacerdocio en el templo sobre sí mismo. Posiblemente no quiso despertar a las multitudes al punto de fiebre para que buscaran hacerlo rey (comparar con Juan 6:15 ). Pero es importante señalar que al final fue porque Jesús no quería que los hombres creyeran en Él simplemente por los milagros que hizo (ver también Mateo 9:30 ; Mateo 12:16 ; Mateo 17:9 ; Marco 1:34 ; Marco 5:43 ; Marco 7:36 ; Marco 8:26 ; Juan 2:23 ).

Quería que creyeran en él porque les traía la verdad. Fue solo para aquellos que ya creían que Sus milagros fueron citados como testimonio, evidenciando Quién era Él ( Mateo 11:4 ).

'Moisés.' Sorprendentemente, Mateo es menos mencionado por Mateo que en cualquier otro Evangelio (solo en cinco pasajes - Mateo 17:3 ; Mateo 19:7 ; Mateo 22:24 ; Mateo 23:2 - por lo tanto, siete veces, y aparte de en la Transfiguración solo como fuente de la Ley).

Aparte de la Transfiguración, cuando se aclara que tanto la ley como los profetas lo señalan, Mateo no hace ningún intento de comparar o contrastar a Moisés con Jesús. (Esto sería muy sorprendente si estuviera tratando de presentarlo como otro Moisés).