Oseas 12:8-14

Habiendo hecho su llamamiento para el arrepentimiento, Oseas ahora indica que Efraín está tan seguro de sí mismo que su única esperanza será después de haber sido 'derribados una o dos Oseas 12:8 ' ( Oseas 12:8 ).

Este pasaje comienza con la jactancia de Efraín acerca de su propia justicia. Toda la actitud contrasta con Oseas 12:7 . Allí fueron representados como comerciantes deshonestos y turbios en su comportamiento. Aquí Efraín se jacta de su absoluta honestidad. Confían en que no se les puede encontrar ningún defecto. Por lo tanto, YHWH enfatiza que debido a que son completamente falsos ( Oseas 12:11 ) Él los sacará de sus casas ricas a tiendas de campaña, como en los días del desierto ( Oseas 12:9 ), y los obligará a ir a un país extranjero donde tendrán que dedicarse al trabajo básico para lo que quieran, actuando como sirvientes de otros ( Oseas 12:12). Sin embargo, YHWH enfatiza junto con esto que finalmente traerá su restauración a través de la obra de Sus profetas.

Análisis de Oseas 12:8 .

a Y Efraín dijo: “Ciertamente me he hecho rico, he hallado riquezas para mí; en todos mis trabajos no hallarán en mí ninguna iniquidad que fuera pecado” ( Oseas 12:8 ).

b Pero yo soy YHWH vuestro Dios de la tierra de Egipto; os haré habitar una vez más en tiendas, como en los días de la fiesta solemne. También he hablado a los profetas, y he multiplicado las visiones, y por el ministerio de los profetas he usado ilustraciones ( Oseas 12:9 ).

c ¿Es inicuo Galaad? Son completamente falsas. En Gilgal sacrifican bueyes, sí, sus altares son como montones en los surcos del campo ”( Oseas 12:11 ).

b Y Jacob huyó al campo de Aram, e Israel sirvió por esposa, y por esposa apacentaba ovejas, y por un profeta YHWH sacó a Israel de Egipto, y por un profeta fue preservado ( Oseas 12:13 ) .

a Efraín ha provocado la ira más amargamente; por tanto, quedará su sangre sobre él, y su Señor volverá a él su oprobio ( Oseas 12:14 ).

Note que en 'a' tenemos la visión de Efraín de ellos mismos, y en el paralelo tenemos la visión de Oseas de ellos. En 'b' se describe su descenso seguido de actividad profética, y en paralelo tenemos una situación similar. En el centro de la 'c' está la visión de YHWH de Israel en términos de la falsedad de Galaad en el lado este del Jordán y la falsedad de Gilgal y sus altares multiplicados en el lado oeste del Jordán.