Oseas 12:8

_Y EFRAÍN DIJO: AÚN ME HE ENRIQUECIDO, ME HE HALLADO SUSTANCIA: EN TODO MI TRABAJO ELLOS TENDRÁN Y EFRAÍN DIJO: AÚN ME HE ENRIQUECIDO, ME HE HALLADO SUSTANCIA: EN TODO MI TRABAJO NO HALLARÁN INIQUIDAD EN YO QUE ERA PECADO. _ Y, es decir, no obstante. EFRAÍN DIJO: SIN EMBARGO, ME HE ENRIQUECIDO, es decir, no tengo en cuenta lo que dicen los profetas: Estoy contento con mi estado, como "soy rico". Por lo tanto, en la retribución justa, este es el lenguaje mismo del enemigo, al ser el instrumento del castigo de Israel ( "Dicen los que las venden... yo soy rico"). Mejor es la pobreza con honradez que la riqueza ganada por el pecado. EN TODOS MIS TRABAJOS, mis ganancias por el trabajo. NO ENCONTRARÁN NINGUNO, es decir, ninguno encontrará ninguno. Iniquidad en mí que fue pecado,

Aquí Dios se queja por su Profeta, de que los israelitas se halagaron en sus vicios, porque sus asuntos tuvieron éxito próspero y de acuerdo con sus deseos: y es un vicio demasiado común, que los hombres se feliciten mientras la fortuna, como se suele decir, sonríe sobre ellos, pensando que tienen a Dios y luego propicio para ellos. Desde entonces la condición del pueblo era tal, despreciaban a todos los Profetas y sus reprensiones. De esta resistencia el Señor ahora se queja. Efraín ha dicho que aún soy rico. Hay un énfasis que debe notarse en la partícula adversaria אך "ach". A veces es en hebreo un simple afirmativo; pero aquí el Profeta tenía la intención de expresar otra cosa, incluso esta, que los israelitas se reían de todas las reprensiones, porque Dios parecía ser propicio para ellos, como si manifestara su favor por la prosperidad. “Sin embargo, me hago rico; y por lo tanto no...

7-14 Efraín se convirtió en comerciante: la palabra también significa un cananeo. Continuaron el comercio siguiendo los principios cananeos, con codicia y con fraude y engaño. Así se hicieron ricos y supusieron falsamente que la Providencia los favorecía. Pero los pecados vergonzosos tendrán castigos vergonzosos. Que recuerden, no solo qué poderoso príncipe Jacob era con Dios, sino qué sirviente era para Labán. Los beneficios que hemos tenido de la palabra de Dios hacen que nuestro pecado y nuestra locura sean peores, si ponemos algo de menos en esa palabra. Es mejor que sigamos el trabajo más duro en la pobreza, que enriquecernos con el pecado. Podemos formar un juicio sobre nuestra propia conducta, comparándola con la de los antiguos creyentes en circunstancias similares. Quien desprecia el mensaje de Dios, perecerá. Que todos podamos escuchar su palabra con fe humilde y obediente....

Versículo Oseas 12:8 . _ME HE HECHO RICO._ Se jactaban de sus riquezas, a pesar de la _manera injusta_ en que las habían adquirido. EN _TODOS MIS TRABAJOS NO HALLARÁN EN MÍ INIQUIDAD. _ Este es con frecuencia el lenguaje de los mercaderes, comerciantes, etc. Ninguno está tan lleno de profesiones de equidad y justicia, mientras que todo el tiempo están tratando de extralimitarse, tanto en la compra como en la venta. "Señor, no puedo pagarlo a ese precio". "No es mío por ese dinero". "Le aseguro que me costó más de lo que usted ofrece". "Siento no poder aceptar su dinero, pero si lo hiciera, perdería por el artículo". He oído ese lenguaje una y otra vez, cuando sabía que cada palabra era falsa. La verdad es algo sagrado a los ojos de Dios, pero ¿quién la considera como debiera? Hay, sin embargo, muchas nobles excepciones entre los mercaderes y comerciantes. Bp.

Y EFRAÍN DIJO: SIN EMBARGO, ¿ME ESTOY HACIENDO RICO? Literalmente, "simplemente soy rico". Como si dijera, "el único resultado de todo esto, con el que los profetas me acusan, es que 'me he enriquecido': y como Dios así me prospera, es una prueba segura de que no está disgustado conmigo, que 'ninguna iniquidad' se puede 'encontrar en mí' ”, el argumento práctico ordinario de los hombres, mientras Dios retenga Sus castigos, que sus caminos no pueden ser tan desagradables para Él. Con la gente de este mundo, con sus políticos, en el comercio, es el único argumento decisivo: "Estaba en lo correcto, porque tuve éxito". "Fue una buena especulación, porque ganó miles". “Fue una buena política, porque, ver sus frutos. Una respuesta, a la que el pagano se rió, "la gente me silba, pero yo, yo, a salvo en casa, me aplaudo, cuando la moneda suena en mi pecho". El pagano lo ridiculizó; Los cristian...

EXPOSICIÓN En Oseas 12:1 Dios continúa su queja contra Efraín, acusándolos especialmente de perseguir cursos vanos e inútiles en su gran detrimento. En lugar de repararse en la verdadera y eterna fuente de seguridad y salvación, recurrieron a alianzas extranjeras para apoyar y fortalecer su estado decadente y sus intereses hundidos. Y sin embargo, el único poder de permanencia era Jehová. La controversia ahora abarca también a Judá; y así Jacob, tanto Israel como Judá, está amenazado con el castigo que merecían sus acciones. La mención de su gran antepasado Jacob, naturalmente, sugiere un contraste; mientras se les propone su conducta como ejemplo. En consecuencia, se les invita a seguir sus pasos, imitar la piedad y la sabiduría de su curso, y así albergar buenas esperanzas de éxito similar del Dios inmutable e inmutable de su piadoso antepasado....

Y EPHRAIM DIJO, PERO ME VUELVO RICO ,. A pesar de que tomaron métodos tan injustos, para usar saldos engañosos, prosperaron en el mundo, obtuvieron abundancia de riquezas; y, por lo tanto, concluyó desde allí, de que su forma de trato no era criminal, al menos no tan mal como los profetas representados para ellos; y así se prometió la impunidad, y de que lo que fueron amenazados no vendrían sobre ellos; Y, siempre y cuando tengan riquezas, no les importaba de qué manera; y en la medida en que prosperaron y logró en su curso de negociación, se les alentó a continuar, y no temer a ningún mal que se les acercara a ellos. Según Aben Ezra y Kimchi, el sentido es que se hicieron ricos en sí mismos, por su propia industria y trabajo, y no reconocieron que sus riquezas y el poder de conseguirlos, eran de Dios. Ellos gloriaron en ellos como sus propios logros; y que tenían poca razón para hacer,...

Efraín se alimenta del viento, y sigue al solano: cada día aumenta la mentira y la desolación; y hacen pacto con los asirios (Hsa Oseas 12:1 ), Intentaron escapar de la destrucción de Dios haciendo un pacto con los asirios y comprando mercenarios de Egipto, enviando aceite a Egipto. Pero todos estos dispositivos fallaron. El Señor también tiene pleito con Judá, y castigará a Jacob conforme a sus caminos; conforme a sus obras le recompensará (Hsa Oseas 12:2 ). Jacob está en juicio y el Señor dice ahora de Jacob, y este es el verdadero Jacob de la historia, el hijo de Esaú. Tomó a su hermano por el calcañar en el vientre, y por su fuerza tuvo poder con Dios: Sí, tuvo poder sobre el ángel, y prevaleció (Hsa Oseas 1

CAPÍTULO S 11: 12-12: 14 LA ACUSACIÓN _1. La acusación de Efraín ( Oseas 11:12 ; Oseas 12:1 )_ 2. Recuerdo del pasado ( Oseas 12:3 ) 3. En qué se había convertido Israel ( Oseas 12:7 ) Capítulo 11: 12-12: 2. La mentira y el engaño habían sido el proceder de Efraín hacia Jehová; en lugar de confiar en Él y seguirlo fielmente, se habían adherido a los ídolos, mientras que Judá todavía se adhirió externamente a Jehová, aunque de manera divagada. La palabra traducida "domina" significa divagar. La mejor interpretación de la frase es “y Judá también está divagando hacia Dios (o desenfrenado contra Él) y hacia el Santo

_Ídolo. En hebreo también, "vanidad". Las riquezas son vanas y conducen a la idolatría cuando las personas ponen su afecto en ellas, Mateo xiii. 22. y Efesios v. 5. --- Comprometidos. No soy consciente de ninguna injusticia. (Calmet) --- Sin embargo, había usado un equilibrio engañoso, y su juicio es igualmente perverso. (Haydock) --- "¿Qué rico se salvará?" (Clemente de Alejandría)_...