Porque tampoco Cristo se agradó a sí mismo, sino que, como está escrito: "Los vituperios de los que te reprochaban cayeron sobre mí". '

Y al agradar a los demás para el bien de todos, estaremos siguiendo el ejemplo de Cristo, quien tampoco se agradó a sí mismo para poder lograr el bien de los demás. La cita de Salmo 69:9 b es de un Salmo davídico. Estos Salmos se consideraban habitualmente mesiánicos y, por lo tanto, se referían a Jesús, el mayor David.

Y el punto principal que se extrae de este Salmo es el ejemplo de Aquel que estuvo dispuesto a recibir reproches sobre sí mismo, en lugar de agradarse a sí mismo, porque buscaba lograr el bien. De esta manera permitió que los reproches de Dios de los hombres cayeran sobre él, y fue porque se mantuvo firme en lo que era bueno (el celo de tu casa me ha devorado - Salmo 69:9 a). Si el Mesías pudo demostrar tal abnegación, entonces aquellos a quienes Él ha fortalecido también deberían estar dispuestos a hacerlo.

Pablo probablemente tenía en mente aquí los reproches que Cristo sufrió en la cruz cuando los que estaban reunidos lo insultaban. No se dieron cuenta de que estaban reprochando a Dios, dice Pablo, pero de hecho lo estaban. Y la razón por la que sufrió esos reproches fue por nosotros, para que nosotros, los impotentes, pudiéramos ser fortalecidos. Algunos también incluirían en esto los reproches que sufrió a lo largo de su vida terrenal, que también fueron porque defendió la verdad de su Padre, y también fueron para nosotros.

Pablo está discutiendo deliberadamente de lo superior a lo inferior. En vista de la grandeza de lo que el Mesías estuvo dispuesto a sufrir por nosotros, ¿cómo podemos poner reparos en tener que someternos a algunas restricciones voluntarias de nuestra libertad, por el bien de aquellos por quienes Cristo murió ( Romanos 14:15 )?

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