Incluso a Cristo complacido, no a sí mismo, ... no buscó su propia facilidad, placer, beneficio, honor y gloria, sino para hacer la voluntad de su padre y trabajar, Juan 4:34; Y él siempre hizo las cosas que le agradaban, en su obediencia, sufrimientos y muerte; y no buscó su propio, sino su gloria: además, lo que hizo y lo que sufrió no fue para sí mismo, sino para nosotros; Se convirtió en encarnado para nosotros; Obedeció, sufrió y murió por nosotros; No llegó a ser ministrado, para que sean atendidos como un príncipe terrenal, disfrutando de su propia facilidad y placer, cosas agradecidas a la naturaleza, sino para ministrar a otros, Mateo 20:28; Por lo tanto, apareció en la forma de un sirviente, hizo el trabajo de uno en la vida, y por fin se convirtió en obediente a la muerte, incluso la muerte de la cruz, Filipenses 2:7: no, sino que Estaba bien complacido de hacer y sufrir todo esto; Fue su alegría hacer la voluntad de Dios: Era su carne y bebida para terminar su trabajo; Sí, esa parte de ella, que fue más desagradable para la carne y la sangre, fue más seriamente deseada por él, incluso el bautismo de sus sufrimientos; y en la opinión de la salvación de su pueblo, y de disfrutar de su compañía con él a toda la eternidad, soportó la cruz pacientemente y despreciaba la vergüenza con placer, Hebreos 12:2: pero Luego se reunió con muchas cosas que estaban lejos de estar agradecidos a la naturaleza humana; como la dureza y la incredulidad de los judíos, con los que se aferró, sus burlas e insultos, reproches y asesinatos; la ignorancia, frowardness y trasero de sus propios discípulos, cuyas enfermedades que llevaba; Y por fin los sufrimientos de la muerte, esa copa amarga, que él como el hombre deseaba podría pasar de él; Pero, sin embargo, se sometió a la voluntad de su padre, Mateo 26:39; Todo lo que prueba lo que aquí afirma el apóstol. Esta instancia de Cristo, el hombre de la mano derecha de Dios, el Hijo del Hombre, a quien ha hecho fuerte por sí mismo, el jefe de la Iglesia, el líder y el comandante de la gente, con las enfermedades de los débiles, y no agradables. , se produce de manera muy pertinente, para hacer cumplir las exhortaciones anteriores; Quién es un ejemplo para su pueblo en el ejercicio de cada gracia, y la descarga de todos los deberes; Como en beneficencia, perdonando lesiones, amor mutuo, mansedumbre y humildad, sufrimiento de aflicciones y paciencia. La prueba de la que sigue,.

Pero como está escrito, en Salmo 69:9;

Los reproches de ellos que te reprocharon cayeron sobre mí; cuales son las palabras de Cristo a su padre, ya que el salmo entero debe entenderse no de David, sino del Mesías, como está claro de las citas fuera de él, y las referencias a ella en el Nuevo Testamento; ver Juan 2:17, en comparación con Salmo 69:9, y el significado de ellos es, ya sea que los reproches que fueron arrojados en la casa, adorar , y las ordenanzas de Dios, afectaron a Cristo tanto como si hubieran sido arrojadas sobre sí mismo; lo que agitó su celo para tomar el método que hizo, para mostrar su resentimiento en tales indignidades; Consulte Juan 2:15, o que las mismas personas por las cuales el nombre de Dios estaba blasfemado, su santuario contaminado, y sus ordenanzas se reprocharon, también le reprocharon; y llevó a su pecho el reproche de todas las personas poderosas, que estaban en gran medida que se sirvieron sobre él; le reprocharon ser un glotón, un vino, un amigo de publicaciones y pecadores, Mateo 11:19; Dijeron que era un samaritano, y tenía un diablo, Juan 8:48: le cobró blasfemia y sedición, Mateo 26:65; y cuando en la cruz, se burló, se reveló y mejó la cabeza hacia él, Mateo 27:39; Todo lo que llevaba pacientemente, y no volvió a ser nuevamente: además, por "reproches" puede ser significaba los pecados de su pueblo, por el cual el nombre de Dios estaba blasfemado, su ley pisoteó con desprecio, y las perfecciones de su naturaleza, como Su justicia y santidad, deshonrada; y que cayó sobre Cristo, no por casualidad, sino por el nombramiento de Dios, y de acuerdo con su propio acuerdo voluntario; y que llevaba en su propio cuerpo, y se convirtió en satisfacción; que aunque lo hizo de buena gana, para obtener algunos fines valiosos, la salvación de su pueblo y la glorificación de las perfecciones divinas, el honor de la ley, y la satisfacción de la justicia, pero el rodamiento de ellos, en sí mismo, no podía estar agradecido a él como tal; ni el cargo del pecado, ni el peso del castigo; Y a este respeto, él complació, ni a sí mismo, o lo que estaba agradecido a su naturaleza pura y santa.

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