καὶ γὰρ ὁ Χριστὸς κ. τ. λ. El deber de no agradarnos a nosotros mismos se impone con el ejemplo de Cristo: Él tampoco se agradó a sí mismo. Si esto requería prueba, podríamos haber esperado que Pablo lo probara aduciendo algún incidente en la vida de Cristo; pero esto no es lo que hace. Él apela a un salmo, que en muchos lugares del NT se trata como si tuviera alguna referencia a Cristo ( p.

gramo. , Juan 2:17 = Salmo 69:9 ; Juan 15:25 = Salmo 69:4 ; Mateo 27:27-30 = Salmo 69:12 ; Mateo 27:34 = Salmo 69:21 ; Romanos 11:9 = Salmo 69:22 ; Hechos 1:20 = Salmo 69:25 : véase Perowne, The Psalms , i.

, pags. 561 ss.); y las palabras que cita de él, palabras pronunciadas por Cristo mismo, describen las experiencias de nuestro Señor de una manera que muestra que Él no se complacía a sí mismo. Si lo hubiera sido, nunca se habría entregado voluntariamente, como lo hizo, a tal destino. Es difícilmente concebible que σε en la cita de Pablo indique el hombre a quien se supone que Cristo se dirige: bien puede ser Dios, como en el salmo.

Algunos han argumentado a partir de esta prueba indirecta del carácter de Cristo que Pablo no estaba familiarizado con los hechos de su vida; pero la inferencia no es sólida. Condenaría a todos los escritores del NT de la misma ignorancia, porque nunca apelan a incidentes en la vida de Cristo; y este resumen de todo el carácter de Cristo, que poseía para Pablo y sus lectores la autoridad de la inspiración, fue más impresionante de lo que podría haber sido cualquier ejemplo aislado de no agradarse a sí mismo.

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