Romanos 11:9

_Y DAVID DIJO: VUELVASE SU MESA EN LAZO, Y EN LAZO, Y EN TROPEZADERO, Y EN RECOMPENSA PARA ELLOS. _ Y DAVID DICE - en, que, en tal Salmo mesiánico, debe referirse a los que rechazan a Cristo, QUE SU MESA SE CONVIERTA EN LAZO, Y EN LAZO, Y EN TROPEZADERO, Y EN RECOMPENSA PARA ELLOS - 'Que sus mismas bendiciones resulten una maldición para ellos, y sus placeres solo los aguijoneen y se venguen de ellos.'...

9. Y David dice, etc. En este testimonio de David también se ha hecho algún cambio en las palabras, pero no es lo que cambia el significado. Pues él habla así: "Que su mesa ante ellos se convierta en una trampa, y sus cosas pacíficas en una trampa" No se menciona la retribución. En cuanto al punto principal, hay suficiente acuerdo. El Profeta reza para que todo lo que sea deseable y feliz en la vida pueda resultar en la ruina y la destrucción de los impíos; y esto es lo que quiere decir con mesa y cosas pacíficas. (349) Luego los entrega a la ceguera del espíritu y al debilitamiento de la fuerza; uno de los cuales se expresa por el oscurecimiento de los ojos, y el otro por la incursión de la espalda. Pero que esto debería extenderse casi a toda la nación, no es de extrañar; porque sabemos que no solo los hombres principales se enfurecieron contra David, sino que la gente común también s...

1-10 Había un remanente elegido de judíos creyentes, que tenían justicia y vida por la fe en Jesucristo. Estos fueron guardados según la elección de la gracia. Si esta elección fue por gracia, no pudo ser por obras, ni realizadas ni previstas. Toda disposición verdaderamente buena en una criatura caída debe ser el efecto, por lo tanto no puede ser la causa, de la gracia de Dios otorgada a él. La salvación, desde el primero hasta el último, debe ser o bien de gracia o bien de deuda. Estas cosas son tan directamente contrarias entre sí que no pueden mezclarse. Dios glorifica su gracia cambiando los corazones y los temperamentos de los rebeldes. ¡Cómo deberían entonces asombrarse y alabarlo! La nación judía estaba como en un sueño profundo, sin conocimiento de su peligro, ni preocupación por él; sin tener sentido de su necesidad del Salvador, ni de estar al borde de la ruina eterna. David,...

Verso Romanos 11:9 . _Y DAVID DICE: DEJAD SU MESA..._ Y de su disposición actual es razonable concluir que caerán sobre ellos los mismos males que cayeron sobre los desobedientes en tiempos pasados, como lo predijo David, Salmo 69:22 , Salmo 69:23 , que sus mismas bendiciones se convirtieran en maldiciones para ellos, y que sus misericordias temporales fueran su única recompensa, y que incluso estas bendiciones terrenales, al no ser disfrutadas en el Señor, fueran una piedra de tropiezo sobre la que cayeran, y que, en lugar de ser una bendición, fueran el medio de su castigo. Querían tener un Mesías mundano, y por eso rechazaron a aquel cuyo reino no era de este mundo....

Y DAVID DIJO ... - Esta cita está hecha de Salmo 69:22. Este salmo se cita repetidamente como referencia a los eventos registrados en el Nuevo Testamento. (Vea la nota en Hechos 1:2.) Esta cita se presenta inmediatamente después de una que indudablemente se refiere al Señor Jesús. Salmo 69:21, "me dieron también hiel para mi carne, y en mi sed me dieron vinagre para beber". El pasaje aquí citado sigue inmediatamente como una imprecación de venganza por sus pecados. “Dejen su mesa”, etc. Sin embargo, la cita no se hace literalmente del hebreo o de la Septuaginta, sino que solo se conserva el sentido. El hebreo es: "Que su mesa delante de ellos sea por una trampa, y para aquellos en paz, que sea por una ginebra". La Sep...

EXPOSICIÓN Romanos 11:1 (4) Los judíos no son finalmente rechazados, sino que, a través del llamado de los gentiles, finalmente serán traídos a la Iglesia. San Pablo, reconociendo dolorosamente el hecho de la exclusión actual de Israel como nación de la herencia de las promesas hechas a sus padres, y teniendo en Romanos 9:1. y 10. justificó y justificó tal exclusión, ahora pasa a la pregunta: ¿Pero es Israel como nación finalmente rechazado después de todo? Él responde: no; ¡imposible! El antiguo pacto de Dios con su pueblo se mantiene; El remanente de creyentes, incluso ahora, es una señal de su continuo favor a su pueblo antiguo, como lo fue, en el tiempo de Elijah, el remanente que no había doblado la rodilla ante Baal; ni el hecho de que sea un remanente solo implica ahora, más que entonces, q

Y David dice: eso es, Cristo por la boca de David, o David en la persona de Cristo; Para el salmo de los cuales se toman las siguientes palabras es una profecía del Mesías, como aparece de algunos pasajes citados en el Nuevo Testamento, y se aplicó a Cristo; Compara Romanos 11:4 con Juan 15:25, y Romanos 11:9 con Juan 2:17, y Romanos 11:21 con Juan 19:28; Y lo que se cita aquí no son tantas imprecaciones, como predicciones de lo que deben suceder a los judíos, a través de recompensa por su m

Vayamos en nuestras Biblias a Romanos, capítulo 11. En los capítulos 9-11, Pablo está tratando con un par de temas; uno la soberanía de Dios, pero es la soberanía de Dios al dejar de lado a la nación de Israel como el objetivo principal de Dios, se podría decir para la obra, y comenzar a derramar Su Espíritu y obrar entre los gentiles. Debido a que Pablo es judío de principio a fin, su corazón, su oración por Israel es que puedan ser salvos y, sin embargo, puede ver en las Escrituras esas profecías del mover de Dios entre los gentiles. En la última porción del capítulo 10, da algunas de esas profecías de cómo Dios iba a ser hallado por aquellos que no lo buscaban; Iba a manifestarse a los gentiles, pero del judío dijo: "Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y rebelde". El capítulo 11 es realmente solo una continuación del capítulo 10. Las distinciones de los capítulos no es...

RESTAURACIÓN DE ISRAEL. CAPÍTULO 11 ("La cuestión judía", de ACG, ofrece una exposición completa de este gran capítulo). _1. Dios no ha desechado a su pueblo. ( Romanos 11:1 )_ 2. La apostasía de Israel no está completa; un remanente salvado. ( Romanos 11:2 .) 3. La ceguera de Israel por una temporada. ( Romanos 11:7 .) 4. Para provocarlos a los celos. ( Romanos 11:11 .) 5. Su plenitud y recepción Vida de entre los muertos. ( Romanos 11:12 .) 6. La parábola de los dos olivos. ...

Entonces, pregunto: "¿Ha repudiado Dios a su pueblo?" ¡Dios no lo quiera! Yo también soy israelita, descendiente de Abraham, miembro de la tribu de Benjamín. Dios no ha repudiado a su pueblo que desde hace mucho tiempo escogió para sus propósitos. ¿No sabes lo que dice la escritura en el pasaje sobre Elías? Recuerdas cómo habló a Dios en queja contra Israel: “Señor, han matado a tus profetas, han derribado tus altares, y yo solo he quedado y buscan mi vida. Pero, ¿cuál fue la respuesta que le llegó? "Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla ante Baal." Así que, también en este tiempo presente, hay un remanente escogido por su gracia. Y si fueron elegidos por la gracia, su relación con Dios ya no depende de las obras, porque si así fuera, la gracia ya no es gracia. ¿Entonces qué? Israel no ha obtenido lo que busca, sino el resto elegido. lo ha obtenido, mientras q...