Romanos 11:3

_SEÑOR, HAN MATADO A TUS PROFETAS, Y HAN DERRIBADO TUS ALTARES; Y ME QUEDO SOLO, Y BUSCAN MI VIDA. _ SEÑOR, HAN MATADO A TUS PROFETAS, [Y] DERRIBADO TUS ALTARES. Las dos palabras entre paréntesis - "diciendo" y y" - claramente no son genuinos; ydebería decir: "Han matado a tus profetas, han derribado tus altares", Y ME QUEDO SOLO ('SOLO ME QUEDO'), Y BUSCAN MI VIDA....

1-10 Había un remanente elegido de judíos creyentes, que tenían justicia y vida por la fe en Jesucristo. Estos fueron guardados según la elección de la gracia. Si esta elección fue por gracia, no pudo ser por obras, ni realizadas ni previstas. Toda disposición verdaderamente buena en una criatura caída debe ser el efecto, por lo tanto no puede ser la causa, de la gracia de Dios otorgada a él. La salvación, desde el primero hasta el último, debe ser o bien de gracia o bien de deuda. Estas cosas son tan directamente contrarias entre sí que no pueden mezclarse. Dios glorifica su gracia cambiando los corazones y los temperamentos de los rebeldes. ¡Cómo deberían entonces asombrarse y alabarlo! La nación judía estaba como en un sueño profundo, sin conocimiento de su peligro, ni preocupación por él; sin tener sentido de su necesidad del Salvador, ni de estar al borde de la ruina eterna. David,...

Verso Romanos 11:3 . _SEÑOR, HAN MATADO A TUS PROFETAS..._ No permitirán que nadie les hable en tu nombre; y matan a los que son fieles a la comisión que han recibido de ti. _CAVARON TUS ALTARES..._ Son derrochadores y profanos más allá de todo ejemplo, y no conservan la menor forma de religión. _ME HE QUEDADO SOLO..._ No queda profeta fuera de mí, y buscan destruirme....

SEÑOR, HAN MATADO ... - Esto se toma de 1 Reyes 19:1. La cita no se hace literalmente, pero se conserva el sentido. Este fue un cargo que Elijah presentó contra toda la nación; y el acto de matar a los profetas que él consideraba como expresivos del carácter de la gente, o que eran universalmente dados a la maldad. El hecho era cierto que habían matado a los profetas, etc. 1 Reyes 18:4, 1 Reyes 18:13; pero la inferencia que Elijah parece haber sacado de él, que no había gente piadosa en la nación, no estaba bien fundada. Y EXCAVADO - Los altares, por la Ley de Moisés, debían estar hechos de tierra o piedras sin tallar;...

EXPOSICIÓN Romanos 11:1 (4) Los judíos no son finalmente rechazados, sino que, a través del llamado de los gentiles, finalmente serán traídos a la Iglesia. San Pablo, reconociendo dolorosamente el hecho de la exclusión actual de Israel como nación de la herencia de las promesas hechas a sus padres, y teniendo en Romanos 9:1. y 10. justificó y justificó tal exclusión, ahora pasa a la pregunta: ¿Pero es Israel como nación finalmente rechazado después de todo? Él responde: no; ¡imposible! El antiguo pacto de Dios con su pueblo se mantiene; El remanente de creyentes, incluso ahora, es una señal de su continuo favor a su pueblo antiguo, como lo fue, en el tiempo de Elijah, el remanente que no había doblado la rodilla ante Baal; ni el hecho de que sea un remanente solo implica ahora, más que entonces, q

Señor, han matado a tus profetas, ... por la Orden de Jezabel, esposa de AHAB King de Israel, 1 Reyes 18:4. Este pecado de matar a los profetas del Señor es acusado de los judíos de Cristo,. Mateo 23:31, y por el apóstol, 1 Tesalonicenses 2:15. En el texto en. 1 Reyes 19:14, se agrega, "con la espada": lo que expresa la forma de muerte a la que se pusieron; Y esta cláusula se pone después de lo siguiente, de acuerdo con una regla de transposición entre los judíos; Mateo 27:10. Y cavado en tus altares; O bien los altares que

Vayamos en nuestras Biblias a Romanos, capítulo 11. En los capítulos 9-11, Pablo está tratando con un par de temas; uno la soberanía de Dios, pero es la soberanía de Dios al dejar de lado a la nación de Israel como el objetivo principal de Dios, se podría decir para la obra, y comenzar a derramar Su Espíritu y obrar entre los gentiles. Debido a que Pablo es judío de principio a fin, su corazón, su oración por Israel es que puedan ser salvos y, sin embargo, puede ver en las Escrituras esas profecías del mover de Dios entre los gentiles. En la última porción del capítulo 10, da algunas de esas profecías de cómo Dios iba a ser hallado por aquellos que no lo buscaban; Iba a manifestarse a los gentiles, pero del judío dijo: "Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y rebelde". El capítulo 11 es realmente solo una continuación del capítulo 10. Las distinciones de los capítulos no es...

RESTAURACIÓN DE ISRAEL. CAPÍTULO 11 ("La cuestión judía", de ACG, ofrece una exposición completa de este gran capítulo). _1. Dios no ha desechado a su pueblo. ( Romanos 11:1 )_ 2. La apostasía de Israel no está completa; un remanente salvado. ( Romanos 11:2 .) 3. La ceguera de Israel por una temporada. ( Romanos 11:7 .) 4. Para provocarlos a los celos. ( Romanos 11:11 .) 5. Su plenitud y recepción Vida de entre los muertos. ( Romanos 11:12 .) 6. La parábola de los dos olivos. ...

Entonces, pregunto: "¿Ha repudiado Dios a su pueblo?" ¡Dios no lo quiera! Yo también soy israelita, descendiente de Abraham, miembro de la tribu de Benjamín. Dios no ha repudiado a su pueblo que desde hace mucho tiempo escogió para sus propósitos. ¿No sabes lo que dice la escritura en el pasaje sobre Elías? Recuerdas cómo habló a Dios en queja contra Israel: “Señor, han matado a tus profetas, han derribado tus altares, y yo solo he quedado y buscan mi vida. Pero, ¿cuál fue la respuesta que le llegó? "Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla ante Baal." Así que, también en este tiempo presente, hay un remanente escogido por su gracia. Y si fueron elegidos por la gracia, su relación con Dios ya no depende de las obras, porque si así fuera, la gracia ya no es gracia. ¿Entonces qué? Israel no ha obtenido lo que busca, sino el resto elegido. lo ha obtenido, mientras q...

CAPÍTULO 22 ISRAEL, SIN EMBARGO, NO ABANDONADO Romanos 11:1 "UN PUEBLO que desobedece y contradice". Así que el Señor de Israel, a través del Profeta, había descrito a la nación. Recordemos a medida que transmitimos lo importante que son estas acusaciones y revelaciones en las profecías, y de hecho en todo el Antiguo Testamento. Desde Moisés hasta Malaquías, en historias, cánticos e instrucciones, encontramos en todas partes este tono de decir la verdad severa, esta detección y descripción implacables del pecado israelita. Y reflexionamos que cada una de estas declaraciones, humanamente hablando, era la voz de un israelita; y que cualquiera que fuera la recepción con la que se encontró en ese momento —a veces fue una recepción desdeñosa o airada, más a menudo reverente— fue en última instancia atesorada, venerada, casi adorada por la Iglesia de este mismo Isr