Romanos 11:29

PORQUE IRREVOCABLES SON LOS DONES Y EL LLAMAMIENTO DE DIOS. PORQUE LOS DONES Y LA VOCACIÓN ('Por los dones y la vocación') DE DIOS SON SIN ARREPENTIMIENTO , [ ametameleeta ( G278 )] - 'no deben ser" o "no pueden ser arrepentidos". Por el "llamamiento de Dios", en este caso, se entiende ese acto soberano por el cual Dios, en el ejercicio de su libre elección, "llamó" a Abraham para ser el padre de un pueblo especial; mientras que "los dones de Dios" aquí denotan los artículos del pacto que Dios hizo con Abraham, y que constituyeron la distinción real entre su y todas las demás familias de la tierra. Ambas cosas, dice el apóstol, son irrevocables; y como el punto por el que se refiere a esto es el destino final de la nación israelita, está claro que lo que aquí se afirma es la perpetuidad a través de todos los tiempos de la alianza abrahámica. Y para que nad

29. Los dones y el llamado de Dios no tienen arrepentimiento. Él ha mencionado regalos y llamamientos; que deben entenderse, de acuerdo con una figura en la gramática, (369) como el don de llamar: y esto no debe tomarse para ningún tipo de llamando pero de eso, por el cual Dios había adoptado la posteridad de Abraham en pacto; dado que este es especialmente el tema aquí, ya que previamente, por la palabra, elección, designó el propósito secreto de Dios, por el cual anteriormente había hecho una distinción entre los judíos y los gentiles. (370) Porque debemos tener esto en cuenta, que no habla ahora de la elección de individuos, sino de la adopción común de toda la nación, que Puede parecer que por un tiempo, de acuerdo con la apariencia externa, ha fallado, pero que no fue cortado por las raíces. Como los judíos habían caído de su privilegio y la salvación les prometió que quedaría algu...

22-32 De todos los juicios, los juicios espirituales son los más dolorosos; de ellos habla aquí el apóstol. La restauración de los judíos es, en el curso de las cosas, mucho menos improbable que el llamamiento de los gentiles a ser hijos de Abraham; y aunque otros posean ahora estos privilegios, ello no impedirá que sean admitidos de nuevo. Al rechazar el Evangelio, y por su indignación al ser predicado a los gentiles, los judíos se convirtieron en enemigos de Dios; sin embargo, todavía han de ser favorecidos por causa de sus piadosos padres. Aunque en la actualidad son enemigos del evangelio, por su odio a los gentiles; sin embargo, cuando llegue el tiempo de Dios, eso ya no existirá, y se recordará el amor de Dios a sus padres. La verdadera gracia no busca confinar el favor de Dios. Aquellos que encuentran misericordia en sí mismos, deben esforzarse para que a través de su misericordia...

Versículo 29. _POR LOS DONES Y LA VOCACIÓN DE DIOS... _Los dones que Dios les ha concedido, y la llamada -la invitación- con la que les ha favorecido, nunca los revocará. En referencia a este punto no hay ningún cambio de opinión en él, y por lo tanto, la posibilidad y la certeza de su restauración a sus privilegios originales, de ser el pueblo de Dios, de disfrutar de toda bendición espiritual con la plenitud de los gentiles, puede inferirse de manera razonable y segura. El arrepentimiento, cuando se aplica a Dios, significa simplemente un cambio de propósito en relación con algunas declaraciones hechas bajo ciertas condiciones. Véase esto plenamente explicado e ilustrado por él mismo,  Jeremias 18:7 ....

POR LOS REGALOS - Los favores o beneficios que Dios otorga a los hombres. La palabra χάρισμα carisma indica adecuadamente cualquier beneficio que se confiere a otro como un mero asunto de favor, y no de recompensa; ver Romanos 5:15; Romanos 6:23. Tales son todos los favores que Dios otorga a los pecadores, incluidos el perdón, la paz, la alegría, la santificación y la vida eterna. Y EL LLAMADO DE DIOS - La palabra "llamar" κλῆσις klēsis aquí denota ese acto de Dios por el cual él extiende una invitación a la gente a venga y participe de sus favores, ya sea por una revelación personal de los patriarcas, o por las promesas del evangelio, o por las influencias de su Espíritu. Todas esas invitaciones o...

EXPOSICIÓN Romanos 11:1 (4) Los judíos no son finalmente rechazados, sino que, a través del llamado de los gentiles, finalmente serán traídos a la Iglesia. San Pablo, reconociendo dolorosamente el hecho de la exclusión actual de Israel como nación de la herencia de las promesas hechas a sus padres, y teniendo en Romanos 9:1. y 10. justificó y justificó tal exclusión, ahora pasa a la pregunta: ¿Pero es Israel como nación finalmente rechazado después de todo? Él responde: no; ¡imposible! El antiguo pacto de Dios con su pueblo se mantiene; El remanente de creyentes, incluso ahora, es una señal de su continuo favor a su pueblo antiguo, como lo fue, en el tiempo de Elijah, el remanente que no había doblado la rodilla ante Baal; ni el hecho de que sea un remanente solo implica ahora, más que entonces, q

Para los regalos y el llamamiento de Dios, ... Por "regalos", no se entienden, no los dones de la naturaleza y la providencia, como la vida, la salud, la fuerza, las riquezas y el honor, que a veces Dios da, y se arrepientes, y se lleva fuera; Mientras se arrepintió, había hecho al hombre sobre la tierra, y Saúl King de Israel; que debe entenderse por una "antropopatía", después de la manera de los hombres, y que no de un cambio del consejo de su mente, sino del curso de su providencia: ni los regalos aquí diseñan regalos externos de gracia, o dichos regalos. del Espíritu, que califica a los hombres para el trabajo ministerial, para el servicio público en la Iglesia; Para estos se pueden quitar, como muestra la "parábola" de los "talentos", Mateo 25:29; ver 1 Corintios 13:8; Pero los dones especiales y espiri

Vayamos en nuestras Biblias a Romanos, capítulo 11. En los capítulos 9-11, Pablo está tratando con un par de temas; uno la soberanía de Dios, pero es la soberanía de Dios al dejar de lado a la nación de Israel como el objetivo principal de Dios, se podría decir para la obra, y comenzar a derramar Su Espíritu y obrar entre los gentiles. Debido a que Pablo es judío de principio a fin, su corazón, su oración por Israel es que puedan ser salvos y, sin embargo, puede ver en las Escrituras esas profecías del mover de Dios entre los gentiles. En la última porción del capítulo 10, da algunas de esas profecías de cómo Dios iba a ser hallado por aquellos que no lo buscaban; Iba a manifestarse a los gentiles, pero del judío dijo: "Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y rebelde". El capítulo 11 es realmente solo una continuación del capítulo 10. Las distinciones de los capítulos no es...

RESTAURACIÓN DE ISRAEL. CAPÍTULO 11 ("La cuestión judía", de ACG, ofrece una exposición completa de este gran capítulo). _1. Dios no ha desechado a su pueblo. ( Romanos 11:1 )_ 2. La apostasía de Israel no está completa; un remanente salvado. ( Romanos 11:2 .) 3. La ceguera de Israel por una temporada. ( Romanos 11:7 .) 4. Para provocarlos a los celos. ( Romanos 11:11 .) 5. Su plenitud y recepción Vida de entre los muertos. ( Romanos 11:12 .) 6. La parábola de los dos olivos. ...

EL CALLO EN EL CORAZON ( Romanos 11:1-12 )...