Romanos 11:31

ASÍ TAMBIÉN ESTOS AHORA HAN SIDO DESOBEDIENTES, PARA QUE POR LA MISERICORDIA CONCEDIDA A VOSOTROS, ELLOS TAMBIÉN ALCANCEN MISERICORDIA. ASÍ TAMBIÉN ESTOS (los judíos) AHORA NO HAN CREÍDO (o, 'ahora han sido desobedientes'), PARA QUE POR TU MISERICORDIA (la misericordia que te ha sido mostrada) ELLOS TAMBIÉN ALCANCEN MISERICORDIA. Aquí hay una idea completamente nueva. El apóstol se ha detenido hasta ahora en la incredulidad de los judíos como un camino para la fe de los gentiles: la exclusión de uno ocasiona la recepción del otro; una verdad que podría rendir a gentiles creyentes generosos, pero una mezcla de satisfacción. Ahora, abriendo una perspectiva más alentadora, habla de la misericordia mostrada a los gentiles como un medio para la recuperación de Israel, lo que parece significar que será por medio de los gentiles creyentes que Israel como nación finalmente "mirará Aquel a quien...

22-32 De todos los juicios, los juicios espirituales son los más dolorosos; de ellos habla aquí el apóstol. La restauración de los judíos es, en el curso de las cosas, mucho menos improbable que el llamamiento de los gentiles a ser hijos de Abraham; y aunque otros posean ahora estos privilegios, ello no impedirá que sean admitidos de nuevo. Al rechazar el Evangelio, y por su indignación al ser predicado a los gentiles, los judíos se convirtieron en enemigos de Dios; sin embargo, todavía han de ser favorecidos por causa de sus piadosos padres. Aunque en la actualidad son enemigos del evangelio, por su odio a los gentiles; sin embargo, cuando llegue el tiempo de Dios, eso ya no existirá, y se recordará el amor de Dios a sus padres. La verdadera gracia no busca confinar el favor de Dios. Aquellos que encuentran misericordia en sí mismos, deben esforzarse para que a través de su misericordia...

Versículo 31. _ASÍ TAMBIÉN ESTOS TIENEN..._ De la misma manera los judíos, por su infidelidad, están excluidos del reino de Dios:- _QUE POR TU MISERICORDIA... _ Pero esta exclusión no será_ eterna_ ; pues esto servirá para abrir una nueva escena cuando, a través de más demostraciones de misericordia hacia ustedes los gentiles,_ ellos también puedan alcanzar _ _misericordia_ - sean recibidos nuevamente en el reino de Dios; y esto ocurrirá siempre que consientan en reconocer al Señor Jesús, y vean que es su privilegio ser coherederos con los gentiles de la gracia de la vida. Tan seguro, por tanto, como que los judíos estuvieron _una vez_ en el reino, y los gentiles no; tan seguro como que los gentiles _están ahora_ en el reino, y los judíos no; así seguramente los judíos serán devueltos a ese reino....

AUN ASÍ, TÓMESE ESTOS ... - es decir, los judíos. QUE A TRAVÉS DE SU MISERICORDIA ... - El efecto inmediato de la incredulidad de los judíos fue conferir la salvación en los gentiles, o para abrir el camino para la predicación de la predicación de El evangelio a ellos. Pero su efecto remoto sería asegurar la predicación del Evangelio nuevamente a los judíos. A través de la misericordia, es decir, la compasión o la sensación profunda de los gentiles convertidos; A través de la lástima profunda y tierna, lo que sentirían por los judíos ciegos y degradados: el evangelio debe ser realizado nuevamente a ellos, y deberían recordarse al favor de Dios perdido de Dios. Por lo tanto, cada parte debería causar que la salvación llegue al otro, a los judíos a los gentiles por su incredulidad; Pero los gentiles, a su vez, a los judíos por su creencia. Podemos aquí aprender,....

EXPOSICIÓN Romanos 11:1 (4) Los judíos no son finalmente rechazados, sino que, a través del llamado de los gentiles, finalmente serán traídos a la Iglesia. San Pablo, reconociendo dolorosamente el hecho de la exclusión actual de Israel como nación de la herencia de las promesas hechas a sus padres, y teniendo en Romanos 9:1. y 10. justificó y justificó tal exclusión, ahora pasa a la pregunta: ¿Pero es Israel como nación finalmente rechazado después de todo? Él responde: no; ¡imposible! El antiguo pacto de Dios con su pueblo se mantiene; El remanente de creyentes, incluso ahora, es una señal de su continuo favor a su pueblo antiguo, como lo fue, en el tiempo de Elijah, el remanente que no había doblado la rodilla ante Baal; ni el hecho de que sea un remanente solo implica ahora, más que entonces, q

Aun así, también lo han creído ahora, ... Ahora es el momento de la incredulidad de los judíos, la ceguera les ha sucedido, la Vail está sobre sus corazones; Como los gentiles anteriormente no creían a Dios, por lo que los judíos no lo hacen ahora; Aunque creen que hay un Dios, y que hay un solo Dios, sin embargo, no creen que Dios en Cristo; Tampoco que él es el Padre de Cristo; O ese Cristo es el Hijo de Dios, el verdadero Mesías, y el Salvador del Mundo: no creen, como algunos leen las palabras, conectándolas con la siguiente cláusula, por lo que están en el texto original ", en tu misericordia. "; Significado, ya sea, Cristo, en quien los gentiles obtuvieron la misericordia; o el evangelio, los medios de ello; o el sentido es que no creen que la misericordia pertenece a los gentiles, habiendo entretenido una noción, trata al Mesías, y las bendiciones de la misericordia y la bondad po...

Vayamos en nuestras Biblias a Romanos, capítulo 11. En los capítulos 9-11, Pablo está tratando con un par de temas; uno la soberanía de Dios, pero es la soberanía de Dios al dejar de lado a la nación de Israel como el objetivo principal de Dios, se podría decir para la obra, y comenzar a derramar Su Espíritu y obrar entre los gentiles. Debido a que Pablo es judío de principio a fin, su corazón, su oración por Israel es que puedan ser salvos y, sin embargo, puede ver en las Escrituras esas profecías del mover de Dios entre los gentiles. En la última porción del capítulo 10, da algunas de esas profecías de cómo Dios iba a ser hallado por aquellos que no lo buscaban; Iba a manifestarse a los gentiles, pero del judío dijo: "Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y rebelde". El capítulo 11 es realmente solo una continuación del capítulo 10. Las distinciones de los capítulos no es...

RESTAURACIÓN DE ISRAEL. CAPÍTULO 11 ("La cuestión judía", de ACG, ofrece una exposición completa de este gran capítulo). _1. Dios no ha desechado a su pueblo. ( Romanos 11:1 )_ 2. La apostasía de Israel no está completa; un remanente salvado. ( Romanos 11:2 .) 3. La ceguera de Israel por una temporada. ( Romanos 11:7 .) 4. Para provocarlos a los celos. ( Romanos 11:11 .) 5. Su plenitud y recepción Vida de entre los muertos. ( Romanos 11:12 .) 6. La parábola de los dos olivos. ...

EL CALLO EN EL CORAZON ( Romanos 11:1-12 )...

CAPÍTULO 24 LA RESTAURACIÓN DE ISRAEL DIRECTAMENTE PREDECIDA: TODO ES DE Y PARA DIOS Romanos 11:25 ASÍ hasta ahora San Pablo ha razonado más que predicho. Les ha mostrado a sus amigos gentiles la naturalidad, por así decirlo, de una restauración de Israel a Cristo, y la certeza manifiesta de que tal restauración traerá bendiciones al mundo. Ahora avanza a la afirmación directa, hecha con la plena autoridad de un Profeta, que así será. "¿Cuánto más serán injertados en su propia Oliva?" La pregunta implica la afirmación; no queda nada más que abrirlo por completo. Porque no quiero que ignoren, hermanos, este misterio, este hecho en los propósitos de Dios, imposible de conocer sin revelación, pero luminoso cuando se revela; (para que no sean sabios en su propia estima, valorándose a sí mismos en una intuición que es todo el tiempo sólo un atisbo parcial); que