Romanos 11:30

PUES COMO VOSOTROS TAMBIÉN EN OTRO TIEMPO ERAIS DESOBEDIENTES A DIOS, PERO AHORA HABÉIS ALCANZADO MISERICORDIA POR LA DESOBEDIENCIA DE ELLOS, PORQUE ASÍ COMO VOSOTROS EN OTRO TIEMPO NO CREÍSTEIS (u 'obedecisteis') A DIOS , es decir, no le cedisteis a Dios "la obediencia de la fe", siendo extraños a Cristo, SIN EMBARGO, AHORA HAN OBTENIDO MISERICORDIA A TRAVÉS DE (por ocasión de) SU INCREDULIDAD;...

22-32 De todos los juicios, los juicios espirituales son los más dolorosos; de ellos habla aquí el apóstol. La restauración de los judíos es, en el curso de las cosas, mucho menos improbable que el llamamiento de los gentiles a ser hijos de Abraham; y aunque otros posean ahora estos privilegios, ello no impedirá que sean admitidos de nuevo. Al rechazar el Evangelio, y por su indignación al ser predicado a los gentiles, los judíos se convirtieron en enemigos de Dios; sin embargo, todavía han de ser favorecidos por causa de sus piadosos padres. Aunque en la actualidad son enemigos del evangelio, por su odio a los gentiles; sin embargo, cuando llegue el tiempo de Dios, eso ya no existirá, y se recordará el amor de Dios a sus padres. La verdadera gracia no busca confinar el favor de Dios. Aquellos que encuentran misericordia en sí mismos, deben esforzarse para que a través de su misericordia...

Versículo 30. _PORQUE COMO VOSOTROS EN TIEMPOS PASADOS..._ El apóstol prosigue su argumento a favor de la restauración de los judíos. _Como vosotros_ , gentiles, _en el pasado_ , desde hace muchas edades. _NO HABÍAN CREÍDO..._ Estábamos en un estado de alienación de Dios,_ sin embargo_ , no tanto como para ser totalmente y para siempre excluidos, _AHORA HABÉIS OBTENIDO MISERICORDIA..._ Porque ya sois llevados al reino del Mesías; a través de_ su incredulidad_ , por ese método que, al destruir la_ peculiaridad_ judía y cumplir el pacto abrahámico, ha ocasionado la incredulidad y la obstinada oposición de los judíos....

PORQUE COMO VOSOTROS - Ustedes que eran gentiles. EN TIEMPOS PASADOS ​​- Antes de que se predicara el evangelio. Esto se refiere al antiguo estado idólatra y pecaminoso del mundo pagano; compare Efesios 2:2; Hechos 14:16. NO HE CREÍDO A DIOS - O no he obedecido a Dios. Este era el carácter de todas las naciones paganas. SIN EMBARGO, AHORA HE OBTENIDO MISERICORDIA - Han sido perdonados y admitidos en el favor de Dios. A TRAVÉS DE SU INCREDULIDAD - Por medio de la incredulidad y el rechazo de los judíos; vea la nota en Romanos 11:11....

EXPOSICIÓN Romanos 11:1 (4) Los judíos no son finalmente rechazados, sino que, a través del llamado de los gentiles, finalmente serán traídos a la Iglesia. San Pablo, reconociendo dolorosamente el hecho de la exclusión actual de Israel como nación de la herencia de las promesas hechas a sus padres, y teniendo en Romanos 9:1. y 10. justificó y justificó tal exclusión, ahora pasa a la pregunta: ¿Pero es Israel como nación finalmente rechazado después de todo? Él responde: no; ¡imposible! El antiguo pacto de Dios con su pueblo se mantiene; El remanente de creyentes, incluso ahora, es una señal de su continuo favor a su pueblo antiguo, como lo fue, en el tiempo de Elijah, el remanente que no había doblado la rodilla ante Baal; ni el hecho de que sea un remanente solo implica ahora, más que entonces, q

Porque en tiempos pasados, no he creído a Dios, ... los tiempos mencionados, son los tiempos de ignorancia, idolatría y superstición; Cuando Dios sufrió los gentiles, durante muchos cientos de años, caminar por sus propios caminos; Mientras que los judíos eran su gente favorita, fueron elegidos por él por encima de todas las personas, separadas de ellos y se distinguían de su bondad; Tenía su palabra y oráculos, sus juicios y sus estatutos para dirigirlos, y muchas otras bendiciones valiosas: los tiempos antes de que la venida del Mesías estuviera aquí, cuando estas personas se sentaron en la oscuridad, y en la región de la Sombra de la Muerte; Hasta Cristo, quien vino a aligerar a los gentiles, envió su Evangelio entre ellos y, que ha asistido con gran éxito; En estos tiempos, estaban en un estado de incredulidad: ellos, como algunos de ellos, no creían que hubiera un dios, ni que había...

Vayamos en nuestras Biblias a Romanos, capítulo 11. En los capítulos 9-11, Pablo está tratando con un par de temas; uno la soberanía de Dios, pero es la soberanía de Dios al dejar de lado a la nación de Israel como el objetivo principal de Dios, se podría decir para la obra, y comenzar a derramar Su Espíritu y obrar entre los gentiles. Debido a que Pablo es judío de principio a fin, su corazón, su oración por Israel es que puedan ser salvos y, sin embargo, puede ver en las Escrituras esas profecías del mover de Dios entre los gentiles. En la última porción del capítulo 10, da algunas de esas profecías de cómo Dios iba a ser hallado por aquellos que no lo buscaban; Iba a manifestarse a los gentiles, pero del judío dijo: "Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y rebelde". El capítulo 11 es realmente solo una continuación del capítulo 10. Las distinciones de los capítulos no es...

RESTAURACIÓN DE ISRAEL. CAPÍTULO 11 ("La cuestión judía", de ACG, ofrece una exposición completa de este gran capítulo). _1. Dios no ha desechado a su pueblo. ( Romanos 11:1 )_ 2. La apostasía de Israel no está completa; un remanente salvado. ( Romanos 11:2 .) 3. La ceguera de Israel por una temporada. ( Romanos 11:7 .) 4. Para provocarlos a los celos. ( Romanos 11:11 .) 5. Su plenitud y recepción Vida de entre los muertos. ( Romanos 11:12 .) 6. La parábola de los dos olivos. ...

EL CALLO EN EL CORAZON ( Romanos 11:1-12 )...

_Como también vosotros en el pasado no creísteis a Dios, pero ahora habéis obtenido misericordia por su incredulidad, que fue una ocasión en que Dios os envió a sus predicadores: pero la causa de vuestra salvación es la misericordia de Dios. --- Para que ellos también obtengan misericordia. Es decir, Dios ha permitido su incredulidad, que siendo un objeto mayor de compasión, pueda mostrar mayor misericordia al convertirlos por el don gratuito de su gracia._ --- Porque Dios ha concluido [2] que todos, es decir, ha permitido en diferentes momentos, tanto a gentiles como a judíos, caer en un estado de incredulidad, para que se sepa que la salvación de todos viene, no de ellos mismos, sino como efecto de su misericordia y gracia. (Witham) --- Él ha encontrado a todas las naciones, tanto judíos como gentiles, en incredulidad y pecado; no por su causa, sino por el abuso de su propio libre albe...