Prólogo anunciando el fin del exilio. Si. El profeta ve en los triunfos de Ciro la caída venidera del imperio de Babilonia y una revolución en la suerte de los exiliados. Estas son la voz de Dios pidiendo al profeta y todos los que la escuchan animar a su pueblo. Que hablen tiernamente a Jerusalén ( es decir, a la nación, no a la ciudad). Su servicio forzado ha terminado, su castigo ha sido más que adecuado a su delito.

Isaías 40:3 . Arrebatado de la tierra, el profeta escucha a un ser celestial en la corte de Yahweh pidiendo a otros seres espirituales que preparen en el desierto un camino recto para Yahweh, quien marchará con Su pueblo de regreso a su ciudad. Que se nivelen todas las colinas y depresiones.

Isaías 40:3 . Render, ¡escucha! Uno está llamando, Prepárate ; así también enIsaías 40:6 .

Isaías 40:5 . Una glosa agregada después de Isaías 40:9 había sido cortada de Isaías 40:4 por la inserción de Isaías 40:6 , que originalmente estaba después de Isaías 40:11 (ver más abajo).

Isaías 40:9 . A los heraldos de las buenas nuevas de Sion (rendid, vosotros los que lo decís), a los que han recibido la comisión deIsaías 40:1 , se les pide que asciendan a los montes para esperar la venida de Yahweh, y proclamarla cuando lo vean acercarse por el camino maravilloso a través de el desierto.

Mira, clama el profeta, viene con fuerza; Su brazo, inactivo durante mucho tiempo, ha mostrado Su poder. Delante de Él va el botín que Su brazo ha ganado, Su pueblo liberado. Él los cuida con dulzura en el viaje como pastor de sus ovejas.

Isaías 40:11 . Lee, como un pastor, y recógelos con su brazo; los corderos los llevará en su seno y las ovejas pastoreará.

Isaías 40:6 . El mensaje que el Profeta ha de entregar.

Isaías 40:6 rompe su contexto actual y se diferencia métricamente de él. Constituye una excelente introducción y debe insertarse antes de Isaías 40:12 . Otra voz celestial llega al oído del profeta, pidiéndole que proclame.

Pregunta (lea, dije, mg. ) Cuál será su proclamación, y llega la respuesta: El hombre y su poder son transitorios, mientras que la palabra, el propósito proclamado, de Dios permanece para siempre. No se piensa tanto en que los hombres sean criaturas de un día como en que los grandes reinos están condenados cuando Yahvé interviene.

Isaías 40:6 . bondad: leer, gloria (LXX) o esplendor.

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