Isaías 8:19 a Isaías 9:1 . Algunas declaraciones fragmentarias. Estos fragmentos son de fecha y autoría inciertas, corruptos en el texto y oscuros en el sentido. El primero,Isaías 8:19 f.

, es una advertencia contra los nigromantes. Probablemente las palabras de quienes abogan por consultarlos continúen hasta el final de Isaías 8:19 . Deberíamos traducir Isaías 8:19b, ¿no debería un pueblo buscar a sus elohim? en nombre de los vivos, ¿no deberían buscar a los muertos? Los elohim son los espíritus de los muertos, así se describe en 1 Samuel 28:13 .

Posiblemente Isaías 8:20 da la respuesta que se va a dar. Deben llevar a los hechiceros a la prueba de la enseñanza y el testimonio ( Isaías 8:16 ); si no se ajustan a esto, no amanecerá después de su noche de angustia. Pero la traducción y el sentido son bastante inciertos.

El resurgimiento de la nigromancia se debió a las circunstancias de la época. Cuando los pequeños estados caían ante el poder irresistible de un gran imperio, las deidades nacionales parecían impotentes ante el nuevo enemigo. En tal colapso de la fe, algunos recurrirían en busca de ayuda a otros poderes, especialmente poderes ocultos como los espíritus de los muertos. En un Estado de la antigüedad bien ordenado, tales prácticas fueron severamente reprimidas por ser contrarias al bienestar del Estado que tenía una religión propia. Pero cuando esta religión recibió estos severos golpes, salieron a la superficie viejas supersticiones que habían mantenido una vida subterránea.

En Isaías 8:21 f. tenemos la imagen de un hombre (los pronombres son singulares) impulsado por la angustia y el hambre a una situación desesperada. La atraviesa, es decir , la tierra, que sin duda fue mencionada en el contexto del que fue tomada, buscando en vano alivio. En su agonía, maldice a Dios ( mg. ) Porque no lo hará, y al rey porque no puede, ayudar ( Apocalipsis 16:9 ; Apocalipsis 16:11 ; Apocalipsis 16:21 ) una blasfemia punible con la muerte ( 1 Reyes 21:9 ).

Él mira hacia el cielo, luego hacia la tierra, pero dondequiera que mire no hay nada más que problemas. Isaías 9:1 es un vínculo de conexión con lo que sigue. La primera oración es oscura. El siguiente afirma que las partes que sufrieron la peor parte de la invasión serán en el último tiempo gloriosas. Por el camino del mar cf. pag. 29.

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