Isaías 9:1

_SIN EMBARGO, LA OSCURIDAD NO SERÁ TAL COMO FUE EN SU AFLICCIÓN, CUANDO PRIMERO AFLIGIÓ LEVEMENTE LA TIERRA DE ZABULÓN Y LA TIERRA DE NEFTALÍ, Y DESPUÉS LA AFLIGIÓ MÁS GRAVEMENTE POR EL CAMINO DEL MAR, AL OTRO LADO DEL JORDÁN, EN GALILEA DE LAS NACIONES. _ SIN EMBARGO, LA OSCURIDAD (SERÁ) NO (SERÁ) COMO (ERA) EN SU AFLICCIÓN, más bien, Porque la oscuridad (continuamente) no estará sobre ella (hebreo, lah; es decir, la tierra) sobre la cual (hebreo, laasher) hay (ahora) angustia' (Hengstenberg y Maurer). El for se refiere, no a las palabras inmediatamente anteriores, sino a los consuelos en ( Isaías 8:9 ; Isaías 8:17 ). No desesperéis, porque, etc. Él vuelve, del futuro más lejano de los malos resultados del rechazo de Cristo por part

1. Sin embargo, la oscuridad no será. Comienza a consolar a los miserables con la esperanza de alivio, para que no puedan ser tragados por la enorme masa de angustias. Muchos toman estas palabras en un sentido bastante opuesto, es decir, como una amenaza que denuncia contra los judíos una aflicción más grave que aquella con la que Tiglat-pileser (2 Reyes 15:29) y Shalmanezer (2 Reyes 17:6) los afligió. El primero infligió una gran calamidad, el segundo infligió uno aún más pesado, porque llevó a las doce tribus al cautiverio y borró el nombre de la nación. Algunos piensan que ahora predice la mayor calamidad de todas, ya que si se compara con los dos anteriores, los supera a ambos. Aunque no estoy preparado para rechazar este punto de vista, ya que no quiere plausibilidad, prefiero una opinión...

1-7 Los sirios y asirios devastaron por primera vez los países aquí mencionados, y esa región fue favorecida por la predicación de Cristo. Aquellos que quieren el evangelio, caminan en la oscuridad y en el mayor peligro. Pero cuando el evangelio llega a cualquier lugar, a cualquier alma, llega la luz. Oremos fervientemente para que brille en nuestros corazones y nos haga sabios para la salvación. El evangelio trae alegría con él. Aquellos que tendrían alegría, deben esperar pasar por un arduo trabajo, como el labrador, antes de que tenga la alegría de la cosecha; y un conflicto duro, como el soldado, antes de que él divida el botín. Los judíos fueron liberados del yugo de muchos opresores; Esta fue una sombra de la liberación del creyente del yugo de Satanás. La limpieza de las almas de los creyentes del poder y la contaminación del pecado, sería por la influencia del Espíritu Santo, com...

CAPÍTULO IX _Este capítulo contiene una ilustre profecía del Mesías._ _Se le representa bajo la gloriosa figura del sol, o_ _luz, que se eleva sobre un mundo en penumbra, y difunde _ _alegría y regocijo dondequiera que derrame sus rayos, 1-3._ _Sus conquistas son asombrosas y milagrosas, como en los días _ _de Madián; y la paz que procuran ha de ser permanente,_ _como lo denota la quema de todos los utensilios de guerra, 4, 5._ _La persona y el carácter de este gran Libertador se exponen a continuación_ _en los términos más magníficos que el lenguaje de la humanidad, 6._ _La extensión de su reino se declara como universal, y _ _su duración eterna, 7._ _El profeta predice las calamidades más terribles que estaban _ _a punto de acontecer sobre los israelitas a causa de sus _ _múltiples impiedades, 8-21._

SIN EMBARGO - A pesar de lo que se dice en el capítulo anterior de las calamidades que se avecinan sobre Israel. Hengstenberg traduce todo este verso: ‘Porque no habrá oscuridad sobre la tierra sobre la cual hay angustia; como la primera vez ha deshonrado la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí; así llegará el momento de honrarlo, la región en la frontera del mar, al lado del Jordán, Galilea de los gentiles ". LA PENUMBRA - La palabra hebrea héroe denota oscuridad u oscuridad; y se usa aquí, como la palabra oscuridad a menudo está en las Escrituras, para denotar calamidad o aflicción. La oscuridad, o calamidad, aquí referida, es la que está amenazada, Isaías 8:21. NO SERÁ TAL - No será una oscuridad ininterrumpida y una calamidad no aliviada; pero será interrumpido por el surgimiento de la gran luz que brillará en la tierr...

EXPOSICIÓN Isaías 9:1 LOS PROBLEMAS DE ISRAEL TERMINARÁN A TRAVÉS DEL NACIMIENTO DE UN NIÑO MARAVILLOSO. La sección de la profecía que comienza con Isaías 7:1 termina en este glorioso estallido de promesa alegre y graciosa. La esencia de toda la sección es: "Israel no sufrirá de Pekah y Rezin; sus opresores serán Asiria y Egipto, más especialmente los primeros; Asiria la abrumará, la aplastará, la acostará; ella permanecerá un tiempo en la oscuridad y oscuridad; pero al final la oscuridad se disipará; una 'gran luz' brillará, primero en el norte, luego sobre toda la tierra; 'la vara del opresor' se romperá; un niño nacerá, quien deberá llevará nombres maravillosos y gobernará sobre el reino completo de David en justicia y rectitud para siempre ". Dios ha hablado, y Dios realizará esto....

Sin embargo, la tentura [será] [ser] [ser] como [fue] en su vexaización ,. Las palabras pueden ser prestadas, "porque no habrá cansancio para él esa Fastens" o "aflige" F; Así que Jarchi, que lo interpreta del rey de Asiria; Pero es mejor entenderlo de Titus Vespasian, que no estaría cansado, sino infatigable para llevar al asedio de Jerusalén, y en la angustio a los judíos en todas las partes: "Porque no habrá huyendo de él que es oprimido en ello "g; O bien, eso es asediado en Jerusalén, o angustiado en Judea; y así, las palabras son una razón de la angustia anterior, y una continuidad y amplificación de ello; Aunque muchos intérpretes creen que deben ser entendidos a través de la comodidad, y como una mitigación de él, que es el sentido de nuestra versión: CUÁNDO AL PRINCIPIO AFLIGIÓ LIGERAMENTE LA TIERRA DE ZEBULUN Y LA TIERRA DE NAPHTALI ; Ya sea por Pul Rey de Asiria, en el reina...

Los últimos versículos del octavo capítulo imaginan un horrible estado de miseria y desesperación: «y ellos pasarán a través de él, apenas ocupados y hambrientos: y llegará a pasar, que cuando tengan hambre, se preocuparán y maldecirán. su rey y su dios, y miran hacia arriba. Y ellos mirarán a la tierra, y he aquí el problema y la oscuridad tenue de angustia; y serán conducidos a la oscuridad. ¡Pero ve qué cambio los espera! Isaías 9:1. _ Sin embargo, la Tentness no será tal como estaba en sus vacaciones, cuando al principio afligió ligeramente la tierra de Zebulun y la tierra de Naftali, y después lo aflicó más gravemente por el camino de la forma. Mar, más allá de Jordania, en Galilea de las naciones. _. Lea la buena traducción de la versión revisada: «Pero no habrá tristeza a ella que estaba en la angustia. »¡Qué luz maravillosa de medio de una terrible oscuridad! Es un cambio sorpre...

Ahora que entramos en el capítulo 9, dijo: Sin embargo, la oscuridad no será tal como fue en su aflicción, cuando primero afligió levemente la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí, y después afligió más gravemente a la que estaba junto al camino del mar, al otro lado del Jordán, en la Galilea de las naciones ( Isaías 9:1 ). Ahora bien, la invasión, por supuesto, comenzó con el norte y las tribus de Zabulón y Neftalí, en la parte norte, las regiones de la alta Galilea. Allí es donde comenzó la invasión. Cuando comenzaron a mudarse allí, pensarías que la gente se arrepentiría y volvería a Dios y realmente buscaría al Señor, pero no lo hicieron. Ahora, nuevamente, deja la escena inmediata y la profecía se proyecta hacia el futuro. Y aquí es donde entras en la profecía. El pueblo que andaba en tinieblas [es decir, el mundo gentil] vio una gran luz; y a los que habitaban en ti

CAPÍTULO 9 El mensaje de esperanza sobre el futuro de Israel y los juicios inminentes 1. _El Mesías, Su Nombre, Su gobierno, Su reino ( Isaías 9:1 )_ 2. _Juicio sobre Israel ( Isaías 9:8 )_ 3. _La nación impenitente ( Isaías 9:13 )_ 4. _La ira de Jehová ( Isaías 9:18 )_ 5. _Jueces injustos y tres preguntas ( Isaías 10:1_ Mateo 4:12 cita los primeros versículos de este capítulo. Esto se aplica a Su doble advenimiento. La pri