El llamado de Mateo. Jesús come con los recaudadores de impuestos ( Marco 2:13 *, Lucas 5:27 ). No necesitamos dudar de la identificación de Mateo (= don de Yahweh) y Leví; Pedro tenía un doble nombre judío, Simón y Kephas. Lk. observa cómo este discípulo lo abandonó todo; no podía volver a su antigua vocación, como podía hacerlo un pescador.

Aparentemente, la comida fue en la casa de Jesús ( cf. Mateo 9:13 , No es mi misión invitar a los justos); Capernaum era ahora su propia ciudad ( Mateo 9:1 ). Como médico, el Señor estaba obligado a entrar en estrecho contacto con los enfermos, independientemente de la contaminación contagiosa que los fariseos evitaban.

Mateo 9:13a ( Oseas 6:6 ) se cita nuevamente en Mateo 12:7 ; difícilmente parece estar en su lugar aquí (aunque el sacrificio representa la corrección ritual en general), porque Jesús había basado Su acción en la base del deber simple en lugar de la misericordia. Los justos y los pecadores corresponden a los íntegros y enfermos. La adición de Lucas, al arrepentimiento, es un intento de explicar por qué los justos no fueron llamados.

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