Números 23:7-10

Primer oráculo de Balaam. Su significado es que la independencia segura, el número imponente y la prosperidad inalterada de Israel son prueba de que el pueblo no ha sido maldecido por Dios y, por lo tanto, no puede ser maldecido por Balaam. El poema, que puede haber sido incorporado, en lugar de compuesto, por el autor de la narración, parece datar de un período en el que Israel era más próspero (p. Ej.

algún tiempo durante la monarquía indivisa; cf. en Números 24:7 ; Números 24:17 ).

Números 23:7 . Aram: es decir . Aram-naharaim (Génesis 24:10 *,Deuteronomio 23:4 mg. ), El país cerca del Éufrates. Esto concuerda con la opinión de E de que la casa de Balaam estaba en Petor. desafiar: mejor, execrar.

Números 23:9 . que viven solos, es decir , que viven seguros y sin ser molestados. no será contado, etc .: mejor, no se cuenta entre las naciones, es decir , se considera a sí mismo por encima del nivel de los demás en razón de su buena fortuna, debido a su relación única con Yahvé (ver Éxodo 19:5 ; Éxodo 33:16 ; Levítico 20:24 ).

Números 23:10 . Lea, ¿Quién puede contar el polvo ( es decir, los números, Génesis 13:16 ) de Jacob? ¿Quién puede contar (LXX) las decenas de miles de Israel? Déjame morir, etc .: la muerte de personas tan justas como los israelitas ha sido postergada durante tanto tiempo y tan pacífica que el orador no puede desear una mejor secuela de vida para sí mismo.

Para el final cf. Proverbios 23:18 mg. , * aunque la LXX considera que la palabra significa posteridad ( Salmo 109:13 ). El epíteto justo, que aquí se aplica a los israelitas individuales, se aplica colectivamente a la nación en el título El libro de Jashar (o los Justos), que se da a una colección de poemas que celebran los logros nacionales (p.

45, Josué 10:12 f. 2 Samuel 1:18 ). El nombre Jeshurun ​​(una palabra de la misma raíz y de significado similar) también se usa para describir a Israel en Deuteronomio 32:15 ; Deuteronomio 33:5 ; Deuteronomio 33:26 ; Isaías 44:2 .