Una posdata de amonestación.

Romanos 16:17 . Suponiendo el párrafo en su lugar correcto (ver Introd. § 4), parecería que Pablo, al echar un vistazo a su carta y pensar en los problemas de otras iglesias ( Romanos 16:16 ), siente que no ha escrito con suficiente fuerza sobre aquellos que están causando divisiones y agrega una posdata de advertencia, algo al estilo de Gálatas 6:11 .

Romanos 16:18a. Tales como estos son siervos de su propio vientre, tiene un paralelo en Php_3: 18 f .; la frase que el Señor Cristo Pablo usa en otros lugares sólo en Colosenses 3:24 ; engañar a través de un habla amable y halagadora se parece extraordinariamente al lenguaje de Colosenses 2:4 .

Pero las alusiones de Romanos 16:17 ; Romanos 16:19a , a la doctrina que aprendiste y a tu obediencia, etc., y al gozo del apóstol por ti, son en la línea de Romanos 6:17 ; Romanos 1:8 ; Romanos 15:32 . No necesitamos dudar de que la amonestación estaba destinada a la Iglesia Romana, ya sea que se transmita al principio en esta epístola o en una posterior.

Romanos 16:19b hace eco de las palabras de Jesús en Mateo 10:16 , donde (y en Filipenses 2:15) aparece la misma palabra griega rara para inocente (o simple, RVm); cf. Romanos 12:9 .

Romanos 16:20 . El Dios de paz en Romanos 15:33 ( cf. 2 Corintios 13:11 , Fil 4: 9, Hebreos 13:20 ) se invoca contra las divisiones y las ofensas; que Él aplastará a Satanás bajo tus pies, fue la promesa primordial ( Génesis 3:15 ).

La Bendición en el estilo habitual de Pablo ( cf. 1 Corintios 16:23 ) proporciona una segunda conclusión a la epístola, después de Romanos 15:33 ; ver Introd. § 4.

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