NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

Colosenses 3:1 . Busque las cosas que están arriba. —Nuestro Señor dice que así como Él era “de arriba”, también Sus oyentes incrédulos eran “de abajo”, lo que Él interpreta como “de este mundo” ( Juan 8:23 ). De igual manera, el apóstol en el siguiente versículo opone las "cosas de arriba" a las "cosas de la tierra".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Colosenses 3:1

Las aspiraciones superiores del alma.

Has visto que las nubes se acumulan en el cielo y se posan en las colinas. El trueno murmura, la lluvia cae y la escena es de tormenta, confusión y oscuridad. De repente, todo el aspecto de los cielos cambia. Un resplandor de luz brota entre las colinas; cesa la tormenta; la oscuridad es barrida; y el panorama es de tranquilidad, de triunfo y de esplendor. Similar a esto es el sorprendente cambio entre el final del último capítulo de esta epístola y el comienzo del presente.

Las graves advertencias contra los sombríos errores de una falsa filosofía y las supuestas meritorias torturas del cuerpo, que ocupan una parte considerable del segundo capítulo, dan lugar en la apertura del tercer capítulo a un cuadro luminoso e inspirador de los gloriosos privilegios. y elevado destino del alma creyente. Estos versículos enseñan que, siendo resucitado por Cristo a una vida nueva, el alma debe aspirar al logro de las bendiciones más elevadas.


I. La distinguida relación en la que se encuentra el alma creyente con Cristo. - “Resucitado con Cristo” ( Colosenses 3:1 ).

1. Esta relación implica la unión viva del alma con Cristo — El apóstol había hablado del alma como si estuviera muriendo con Cristo, como si estuviera sepultada con Él, como si viviera con Él; y ahora avanza un paso más, y declara que también se eleva con Él. La unión entre el creyente y Cristo fue tan completa que él participa con Cristo en todo lo que ha hecho. “Por tanto, somos sepultados con él por el bautismo en la muerte; para que así como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida ”( Romanos 6:4 ).

Así como el cuerpo muerto del hombre arrojado al sepulcro de Eliseo revivió y se puso de pie en el momento en que tocó los huesos del profeta ( 2 Reyes 13:21 ), así el alma, muerta en delitos y pecados, se aviva al creer el contacto con Cristo, y se eleva a una vida más elevada y gloriosa.

2. Esta relación indica la naturaleza y las tendencias del alma. - “Resucitado con Cristo:… pon tu afecto en las cosas de arriba, no en las de la tierra”. ( Colosenses 3:1 ). El cambio involucrado en la unión con Cristo afecta toda la naturaleza del hombre. Afecta no solo a su conducta práctica, sino también a sus concepciones intelectuales.

Es trasladado de la tierra al cielo; y con esta traducción su punto de vista cambia, su criterio de juicio cambia por completo. Sus aspiraciones desprecian lo terrenal y transitorio, y se elevan hacia lo celestial y eterno. Las moscas que se divierten en la corriente de verano, mientras sumergen sus cuerpos en el agua, tienen cuidado de no mojarse las alas, para que puedan volar nuevamente en el aire soleado. Entonces, aunque necesariamente estamos inmersos en “cosas de la tierra”, debemos tener cuidado de que las alas de nuestra alma no estén tan obstruidas como para retardar nuestro vuelo al cielo.

II. Los objetos sublimes de las aspiraciones superiores del alma. - “Cosas de arriba” ( Colosenses 3:2 ).

1. Cristo está arriba. - “Donde Cristo está sentado a la diestra de Dios” ( Colosenses 3:2 ). Esto indica que Cristo está exaltado a la más alta dignidad. Él está por encima de todos los poderes angélicos, cualquiera que sea su posición o rango. La diestra de Dios también indica la diestra del poder. Desde allí, Cristo ejerce toda la autoridad y el poder del gobierno universal.

"A éste, Dios ha ensalzado por Príncipe y Salvador". Él reina en las alturas para llevar a cabo en gloriosa consumación la obra que realizó en la cruz. A Él todos los corazones se vuelven en busca de amor y bienaventuranza, como las flores se vuelven hacia el sol. Los rudimentos del mundo ya no tienen poder para satisfacer. El alma asciende al cielo, porque donde está el tesoro, también estará el corazón; y el fluir del tiempo nos está apresurando rápidamente hacia el momento en que estaremos

"Atrapado para compartir

El triunfo de nuestro Señor ”.

2. La fuente de las mayores bendiciones espirituales está arriba — Cuando Cristo ascendió a los cielos, recibió dones para los hombres; y desde su elevado trono se deleita en distribuir esos dones a los necesitados hijos de los hombres. De ahí recibimos el perdón, el favor consciente de Dios, la santidad de carácter, el consuelo en cada momento de angustia y la esperanza de iluminar el camino del futuro. De todas las bendiciones reservadas para nosotros arriba, la más alta y la mejor es la que en sí misma incluye a todas las demás: el don del Espíritu Santo. Todo, todo lo que queremos está ahí.

3. El hogar celestial está arriba — Allí está la morada de la paz y la pureza; allí la tentación no tiene poder, y el sufrimiento y la tristeza nunca pueden entrar; allí el Salvador revela Sus glorias y difunde el gozo de Su radiante presencia; allí se reúnen todos los miembros de la familia del Padre de todas partes del mundo, para nunca más separarse. El alma, agobiada por las preocupaciones de la vida y atribulada por múltiples desilusiones, anhela el resto del hogar celestial.

Las cosas de la tierra nunca pueden satisfacer las necesidades del alma; no son adecuados para ello; están debajo de él; y, liberado de sus trabas por el poder resucitador de Cristo, busca su verdadera felicidad por encima de las estrellas.

III. El deber supremo del alma de aspirar al bien supremo. —Busquen, pongan “sus afectos en las cosas de arriba” ( Colosenses 3:1 ). Una expresión similar repetida para dar énfasis. No solo debes buscar el cielo, sino también pensar en el cielo. El entendimiento debe estar comprometido en estimar debidamente el valor de las cosas celestiales, la voluntad en preferirlas sobre todas las cosas terrenales, los afectos en abrazarlas como los objetos más evidentemente deseados y amados; de hecho, todos los poderes del alma deben ejercitarse constantemente en la búsqueda.

El alma, resucitada de la muerte del pecado, siempre responde a la atractiva influencia de su Señor resucitado. “Habiendo ya resucitado, cada movimiento de gracia es la lucha del alma por la consumación final: el pájaro está enjaulado, pero las alas están libres para aletear dentro de su prisión”. El alma ahora está dispuesta, con alegría y fidelidad, a seguir el llamado del deber, sea lo que sea que implique.

“A menudo a donde ella conduce, tu sangre debe marcar tus pasos;
A menudo, adonde ella conduce, tu cabeza debe soportar la tormenta,
y tu forma encogida soporta el calor, el frío y el hambre;
Pero ella te guiará a alturas nobles,
que el que gana parece nativo del cielo;
Mientras las cosas terrenales yacen estiradas bajo sus pies,
disminuidas, encogidas y sin valor ".

Lecciones. -

1. El alma está dotada de vastos poderes y es capaz del destino más elevado .

2. Es triste presenciar a miles cuyas almas no se elevan más alto que las cosas en la tierra .

3. El alma puede realizar sus aspiraciones más elevadas sólo cuando ha resucitado con Cristo .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Colosenses 3:1 . Buscando las cosas de arriba .

I. Contempla el objeto sublime: el estado de bienaventuranza futura de los creyentes.

1. La perfección de carácter que exhiben .

2. Los ejercicios en los que participarán .

3. La felicidad de la que participan .

4. Las amistades que comparten .

II. La conducta que se nos ha encomendado. - "Busca esas cosas".

1. Implica creencia en su existencia .

2. Que la atención se dirija mucho hacia ellos .

3. Ponga nuestro apego sobre ellos .

4. Haga esfuerzos diligentes y perseverantes para obtenerlos .

III. Motivos de esta conducta -

1. Consideración de la coherencia .

2. La razonabilidad del deber .

3. Presentar ventajas .

4. Porque son el escenario en el que se manifiesta la presencia y la gloria personal de Cristo .

Resucitado con Cristo .

I. El cristianismo comienza donde todo lo demás termina: comienza con la muerte.

II. Después de morir al pecado, debemos comenzar a vivir en serio.

III. El cristiano se afana, trabaja y trabaja su mente para la gloria de Dios y el bien de los demás.

IV. El verdadero cristiano busca las cosas de arriba. -

1. Santidad .

2. Amor .

3. Paz .

4. Verdad. — AW Hare .

La nueva vida .

I. Hay una gran diferencia entre la vida nueva y la vieja. -

1. En nuestros sentimientos .

2. Principios .

3. Objetivos .

4. Métodos .

5. Conducta .

6. Pensamientos .

7. Compañía .

8. Influencia .

II. Esta diferencia debería llevarnos a pensar mucho en el cielo y a buscar las cosas celestiales. -

1. Saber todo lo que podamos sobre el cielo .

2. Preparar todo lo que podamos para el cielo .

3. Tomar todo lo que pueda con nosotros al cielo .- Revista del predicador .

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