NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS

Hebreos 4:12 . Palabra de dios. -Cualquiera

(1) la Palabra personal, el Λόγος; o

(2) la palabra revelada, a la que el escritor ha estado apelando; o
(3) la palabra hablada por Dios, que ahora puede llegar a los hombres a través de agentes humanos. Probablemente la segunda es la explicación más preferible, porque para este escritor, la Escritura se piensa constantemente como una expresión divina directa . No es simplemente la palabra escrita, sino esa palabra como la voz de cada época del Dios viviente. Rápido.

—Vivo, activo. Alma. —Ψυχή, el alma animal, espíritu; πνεῦμα, esa parte de nuestra naturaleza en la que obra el Espíritu Divino. No es una separación de estas cosas unas de otras, sino una división para dejarlas al descubierto a la vista. “El despertar y alarmar de la conciencia, la apertura sentida, la disección de los principios fundamentales de la vida moral y espiritual, es el efecto de la palabra aquí pretendida” ( Webster y Wilkinson ).

Para la figura de la espada, véase Isaías 49:2 ; Efesios 6:17 ; Apocalipsis 1:16 ; y Sab. 18: 15-16. Articulaciones y médula. —Una figura muy fuerte. Dividiendo las articulaciones o extremidades del cuerpo y perforando desde el mismo hueso hasta la médula. "La divina condenación es de la más mortífera eficacia punitiva".

Hebreos 4:13 . Desnudo. —O desnudo; como se desnuda la garganta de una víctima para el sacrificio; Griego, "tomar por el cuello", como hacen los luchadores. Quizás el mejor significado es "completamente expuesto a la vista". Ningún autoengaño puede ocultar la verdad a Dios. Farrar sugiere que la figura puede ser tomada del examen anatómico de las víctimas por parte de los sacerdotes, lo que se denominó momoscopia , ya que era necesario que todas las víctimas fueran "sin tacha". Pero prefiere el uso de Filón, que decide el significado de ser "postrado" para su examen. RV "desnudo y abierto".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Hebreos 4:12

El poder de búsqueda de la Palabra viva. — Este pasaje afirma el poder de búsqueda y prueba de la Palabra de Dios. Observe la conexión en la que se encuentra. Cuidado con apartarse de la profesión cristiana. Cuidado con la incredulidad y la presunción. Tus peligros son muchos y grandes. Las observaciones y pruebas divinas son las más exactas y escritas. “Tú conoces mi caída y mi levantamiento; Has entendido desde lejos mis pensamientos.

”“ Rápido ”, con la idea de aguantar o de actividad. La Palabra está en operación real; no se trata de meras posibilidades. “Más cortante que una espada de dos filos”; la idea bíblica de agudeza: perfecta discriminación. "Alma y espíritu"; vida material y espiritual. "Articulaciones y médula", o hueso y médula; metáfora del marco corporal. "Pensamientos e intenciones"; meras ideas, e ideas cuando se forman en resoluciones; metáfora de la vida intelectual. Nótese la impresión de búsqueda actual, perfecta y sutil que producen los términos del texto. Ningún lenguaje podría haber sido más efectivo.

I. ¿Qué es esta Palabra de Dios? —Limite la mente de la idea de que las Escrituras se refieren principalmente o sólo a ellas. Ese es el uso común del texto citado en oraciones cristianas improvisadas. Hubo un tiempo en que el término Palabra era una expresión mucho más importante de lo que es ahora. Para los primeros cristianos, y en la filosofía de la Iglesia primitiva, el término Palabra , o Logos , tenía su propio significado especial.

Sabemos cuánto le da San Juan en el prólogo de su evangelio; y escribió en un momento en que una filosofía mitad judía y mitad pagana estaba ganando influencia en la Iglesia. Como se usa en las Escrituras, el término incluye:

1. Las condiciones bajo las cuales nuestros primeros padres tuvieron sus derechos al Paraíso. La Palabra de Dios dada a Adán. El modo de comunicación que ahora no podemos conocer. De alguna manera, el pensamiento y la voluntad de Dios fueron transmitidos inteligentemente a sus mentes.
2. Las manifestaciones de Dios y su voluntad a los hombres en la era patriarcal. Los modos de comunicación son visiones, sueños, apariciones angelicales, voces vivas, todas Palabras de Dios.

Ilustre con la idea judía del Memra, como la Segunda Persona de la Trinidad.
3. La revelación especial de la mente divina con respecto a un pueblo en particular. Los modos de comunicación son por medio de un mediador, Moisés, y por un culto ceremonial.
4. La vida humana en la tierra del Hijo de Dios, a quien llamamos Verbo Encarnado. Esta es, en el sentido más elevado, la Palabra de Dios.

5. La energía activa del Espíritu Divino obrando en el corazón de los hombres. En la medida en que revela y enseña, se convierte en la Palabra de Dios.
6. La Palabra Escrita, tal como está contenida en las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento. A través de la impresión y la educación, esta ha llegado a ser la forma más eficaz de la Palabra. De este bosquejo de las formas del Verbo se puede demostrar que es esencialmente esto: la manifestación de Dios a los hombres; la comunicación del pensamiento y la voluntad de Dios a los hombres; la traducción de la mente de Dios a alguna forma de lenguaje que los hombres puedan entender.

Se afirma de la naturaleza, "No hay habla ni lenguaje, (sin embargo) su línea se ha extendido por toda la tierra". Hay grados más o menos perfectos en los que las palabras expresan pensamientos. Sirven tanto para transmitir como para ocultar nuestro significado. Entonces, en la Palabra de Dios hay diferentes grados de claridad. Lo encontramos dado bajo una variedad de condiciones y en formas apropiadas para cada condición. La Palabra en Cristo, y enseñada por Su Espíritu, representa la forma más elevada de comunicación Divina.

II. ¿Cómo busca y prueba la Palabra de Dios a los hombres? —La Palabra, como hemos visto, es Dios poniéndose a sí mismo en relaciones con los hombres como los hombres pueden darse cuenta. La Palabra es Dios. Es esencial para Dios que Él debe ser un poder de búsqueda dondequiera que venga. Esto se afirma en las Escrituras y por la experiencia de los creyentes. "Todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel con quien tenemos que tratar". Lo que es verdad de Dios mismo es verdad de todas las modalidades de Su Palabra.

1. La palabra escrita. Busca por la fuerza de sus mandatos, ejemplos, consejos, advertencias, encajando maravillosamente en todas las circunstancias de la vida. El hombre pecador teme las Escrituras.
2. El Verbo Encarnado. Busca por el contacto de Su pureza y perfección. Ningún hombre puede dejar de admitir la perfección moral de Cristo. Un hombre lo siente. Se ejerce todo el poder que atiende a poner el estandarte, el modelo, al lado de la copia.

Jesús es el único modelo de un hombre que llegó al cielo por su propia bondad.
3. La Palabra Viva o Espíritu Santo. Se declara que este es el efecto de Su obra: Él "convence de pecado, de justicia y de juicio"; y esta es Su operación constante en el alma cristiana. Esta cualidad de búsqueda debe atribuirse a la Palabra predicada: lo hace siempre que es realmente la Palabra de Dios.

NOTAS SUGERIDAS Y BOSQUEJOS DEL SERMÓN

Hebreos 4:12 . El lector del Pensamiento Divino: "Todas las cosas están desnudas y abiertas ante los ojos de Aquel con quien tenemos que tratar". Ahora se habla mucho de la habilidad de leer el pensamiento, que parece ser la dote especial de personas particulares. Se afirma que Dios es, en un sentido absoluto e incondicional, el "discernidor de los pensamientos y las intenciones del corazón". Si podemos explicar el poder de lectura de pensamientos del hombre, la explicación nos ayudará a comprender el perfecto poder de lectura de pensamientos de Dios.

I. Si la lectura de pensamientos es un don o un don inusual, una forma particular de genio humano, es un don divino, o más bien una confianza; y Dios no puede dar lo que no posee: lo que Dios posee lo constituye lo que Él es. Tiene este genio de la lectura de pensamientos en una perfección de la cual el limitado poder del hombre no puede dar una idea adecuada. El poder del hombre está en las limitaciones corporales.

II. Si la lectura de pensamientos depende de la simpatía, debe ser un atributo divino. Mucho antes de que se oyera hablar de la “lectura de pensamientos”, los hombres conocían el poder de las personas que simpatizaban íntimamente, como amigos, o como esposos y esposas, para entenderse entre sí sin el uso de palabras. Los amigos comprensivos saben constantemente lo que piensan los amigos. Con Dios asociamos las revelaciones de una simpatía perfecta.

III. Si la lectura de pensamientos es el resultado del conocimiento de las leyes mentales, Dios tiene el conocimiento perfecto. El pensamiento está totalmente bajo el control de las leyes. Y los pensamientos de cada hombre son el estricto funcionamiento de leyes, que siempre funcionan como lo hacen en cualquier caso. Dios sabe lo que pensamos, porque conoce todo el funcionamiento de las leyes del pensamiento.

El poder de prueba del Logos . — Muestre cómo se atribuye a Dios el discernimiento de los pensamientos y las intenciones del corazón. Que tal discernimiento es característico del Verbo Encarnado o Evangelio; de la Palabra Escrita o de las Escrituras; y de la Palabra Viva, o Espíritu. Debe ser una característica marcada de la Palabra predicada o ministerio.

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 4

Hebreos 4:12 . El cuchillo de doble filo — El sacerdote judío necesitaba una mano fuerte y hábil para realizar el trabajo ordinario de su santa vocación. Se necesitaba fuerza y ​​habilidad para colocar a la víctima en el altar, para guiar el cuchillo de sacrificio de dos filos a través del cadáver, hasta que se cortara la espina dorsal, quedara todo al descubierto y las articulaciones y el tuétano quedaran expuestos y separados.

Por esta razón (así como porque él era un tipo de Aquel que es perfecto), debido a que tales personas por lo general carecen de fuerza corporal, ninguna persona deforme puede ser sumo sacerdote, no puede hacer el trabajo que se le exige. Hay un cuchillo más afilado que esa espada de dos filos, y una mano para guiar su hoja y aplicar sus filos y su punta más fuerte y segura que la del sacerdote judío. Ese cuchillo es la palabra de Dios: es una palabra "viva"; tiene un poder para abrir corazones mucho mayor que el que tenía el cuchillo de sacrificio para desnudar los cuerpos del sacrificio; su filo es más afilado que el de la espada de dos filos; y cuando es conducido a casa y dirigido por la mano del Espíritu Todopoderoso, "traspasa hasta la división de las coyunturas y la médula, el alma y el espíritu", y pone al descubierto "los pensamientos y las intenciones del corazón".WW Champneys, MA

La fuerza de la conciencia. — Un hombre que era notable por su ignorancia y maldad estaba visitando a algunos de sus parientes el último día que se usó nuestra tienda de campaña. Intentaron persuadirlo para que asistiera a nuestra reunión de clausura; pero al ver que sus súplicas no prevalecían nada, uno de ellos preguntó si iría, siempre que alguien le diera una suma de dinero. Él respondió: “Sí, haría cualquier cosa por dinero.

"¿Él iría por un chelín?" "¿Iría por las comidas?" "Sí." "Entonces te daré uno". Luego se partió una hogaza en dos, y la mitad, con un poco de mantequilla y queso, se depositó en una cabaña cerca de la tienda, entendiéndose que el hombre la tendría inmediatamente después de que terminara el servicio. Hecho esto, el hombre vino a la tienda. Mi sermón, basado en "El fin de todas las cosas está cerca", etc.

, dio muchas vueltas al juicio futuro y dio paso a algunas observaciones del Sr. Pocock, en el curso de las cuales describió al juez descendiendo, el juicio establecido y los libros abiertos; y luego comentando que cada palabra, cada trabajo y cada cosa secreta quedaría al descubierto, exclamó: “¿Quién fue en ese momento que abrió el pozo de papas de su vecino y privó a una familia pobre de sus provisiones para el invierno? Ahi esta; traerlo hacia adelante - ¡qué! ¿es él? etc.

La conciencia ahora golpeó a este hombre; había sido culpable de este mismo crimen y, lleno de alarma, se fue a casa sin sus víveres. A la mañana siguiente, fue a ver a la mujer cuya semilla de papa había robado y confesó su crimen, y agregó: “Sr. Pocock no me habría malinterpretado, ¡pero mi anhelo no estaba atado como el de los demás! Lo que es especialmente notable en este caso es que el señor Pocock no sabía nada del hombre, ni había oído hablar de una circunstancia como la apertura y robo de un pozo de patatas en el vecindario; pero simplemente dio con la observación como algo general, sin la menor idea de un caso individual. Seguramente había algo más que casualidad en todo esto. ¿Quién puede decir si este mismo hecho salvó a este pobre hombre de la horca? - Memorias del reverendo John Pyer .

Hebreos 4:13 . Examen de las entrañas . — La palabra griega aquí se toma de las prácticas que acompañaban la ofrenda de animales en los sacrificios. Se dice que, en las naciones antiguas, cuando el animal que iba a ser sacrificado había sido sacrificado, el sacerdote examinaba microscópicamente todas las entrañas e intestinos, y observaba ciertas manchas o síntomas, de los cuales argumentaba el éxito o la desgracia en la empresa en la que se encontraba. se embarcó al concursante; y por eso el apóstol dice que todas las cosas son tan claramente notadas por Dios como las entrañas de la víctima fueron descubiertas y examinadas por el sacerdote. — Dr. Cumming .

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