1 Pedro 2:7

La preciosidad de Cristo.

El escritor, en unos cuatro o cinco versículos del capítulo, ha estado empleando la imagen de un edificio, o más bien de un templo, para describir la relación existente entre Cristo y Su Iglesia. Según esta imagen, el Señor Jesucristo es la sólida piedra fundamental, que soporta el peso de toda la superestructura, y de la que depende la firmeza y solidez del edificio. Esta piedra ha sido seleccionada por Dios y colocada por Él en su situación señalada; esta piedra, además, es una piedra viva: tiene la propiedad de comunicar vida a lo que se pone en contacto con ella, y a ella son atraídas en rápida sucesión las otras piedras vivas, los miembros del cuerpo místico de Cristo, que se construirán juntos en una casa espiritual.

El pensamiento principal del pasaje de que Cristo, el Cristo personal, es la piedra angular de la estructura sagrada y que, como tal, es precioso para cierta clase de personas, aunque otros lo subestiman y lo desprecian, es bastante simple y obvio.

I. Cristo es valioso, o precioso, cuando se lo considera en sí mismo. La rareza de un artículo o de una sustancia es una de las causas constitutivas de su valor. La última copia de una notable edición de un libro extraordinario; la única imagen de un artista famoso, que se desvió por una vez de su estilo ordinario y dejó tras de sí una producción singular de su genio; la única gema, que supera a todas las demás gemas en tamaño y brillo, o incluso, puede serlo, en la peculiaridad de sus defectos, estas cosas, y tales como éstas, son frecuentemente objeto de una competencia ferviente y entusiasta, y feliz es el considerado el hombre que puede lograr hacerse poseedor de un codiciado premio.

La rareza, entonces, hace que algo sea valioso. Y si es así, cuán valioso debe ser Aquel a quien la Escritura llama maravilloso, Aquel que es el unigénito del Padre, el Hijo de Dios encarnado. (2) Nuestra piedra fundamental es preciosa también por su propio valor y excelencia intrínsecos y su perfecta adaptación al propósito al que se destina. (3) La preciosidad de Cristo se ve reforzada por ese entrenamiento y disciplina, ese proceso de preparación intelectual y espiritual, que era la buena voluntad del Padre que debía ser llamado a someterse.

II. Cristo es valioso, no solo en sí mismo, sino también en la estimación de su pueblo. Piensan mucho en él. No hay nada de lo que Su pueblo no consentiría en separarse, si la separación fuera necesaria, para retener su posesión de Cristo. Y Cristo es más precioso para su pueblo cuanto más tiempo y mejor lo conocen. He oído decir que el sentimiento de muchas personas, cuando ven por primera vez la famosa catedral de St.

Peter en Roma, es una decepción. El edificio no parece ni tan grande, ni tan grandioso, ni tan imponente, ni tan hermoso como esperaban que fuera. Pero cuando la conocen mejor, el sentimiento de decepción desaparece; la belleza, la gloria, crecen sobre el visitante. Entonces, lo que conocimos y apreciamos de Cristo cuando nos pusimos en sus manos por primera vez no es nada en comparación con lo que conocemos y apreciamos de Él al conocernos más.

G. Calthrop, Penny Pulpit, Nueva Serie, No. 1005.

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