7. Por lo tanto, a ustedes que creen que Dios ha declarado que Cristo es una piedra preciosa y elegida, Pedro deduce que él es así para nosotros. Porque, sin duda, se describe a Cristo, tal como lo aprehendemos por fe, y tal como él demuestra ser por evidencias reales. Debemos, entonces, notar cuidadosamente esta inferencia: Cristo es una piedra preciosa a la vista de Dios; entonces él es tal para los fieles. Es solo la fe la que nos revela el valor y la excelencia de Cristo.

Pero como el diseño del Apóstol era obviar la ofensa que crea la multitud de los impíos, él inmediatamente agrega otra cláusula respecto a los incrédulos, que al rechazar a Cristo, no le quitan el honor que le otorgó el Padre. Para este propósito, se cita un verso en Salmo 118:22, que la piedra que los constructores rechazaron, se convierte, sin embargo, en la cabeza de la esquina. Por lo tanto, se deduce que Cristo, aunque se opone a sus enemigos, continúa con esa dignidad a la que ha sido designado por el Padre. Pero debemos tomar nota de las dos cosas que se dicen aquí: la primera es que Cristo fue rechazado por quienes tenían el gobierno de la Iglesia de Dios; y el otro, que todos sus esfuerzos fueron en vano, porque necesariamente cumplido debe haber sido lo que Dios había decretado, es decir, que él, como piedra angular, debería sostener el edificio.

Además, que este pasaje debe entenderse correctamente de Cristo, no solo el Espíritu Santo es testigo, y Cristo mismo, quien así lo ha explicado (Mateo 21:42), sino que también parece evidente a partir de esto. , que así se entendía comúnmente antes de que Cristo viniera al mundo; Tampoco hay duda, pero esta exposición había sido entregada de la mano de los padres. Por lo tanto, vemos que esto fue, por así decirlo, un dicho común incluso entre los niños que respetan al Mesías. Por lo tanto, ya no discutiré este punto. Podemos dar por sentado que David fue rechazado por su propia edad, para que pudiera tipificar a Cristo.

Volvamos ahora, entonces, a la primera cláusula: Cristo fue rechazado por los constructores. Esto fue ensombrecido por primera vez en David; porque los que estaban en el poder lo consideraban condenado y perdido. Lo mismo se cumplió en Cristo; porque los que gobernaban en la Iglesia, lo rechazaron tanto como pudieron. Podría haber perturbado mucho a los débiles, cuando vieron que los enemigos de Cristo eran tantos, incluso los sacerdotes, los ancianos y los maestros, en quienes solo se veía visiblemente a la Iglesia. Para eliminar esta ofensa, Peter recordó a los fieles que David había predicho esto mismo. Se dirigió especialmente a los judíos, a quienes esto se aplicaba adecuadamente; Al mismo tiempo, esta advertencia es muy útil en este día. Para aquellos que se arrogan el primer lugar de autoridad en la Iglesia, son los enemigos más inveterados de Cristo, y con furia diabólica persiguen su Evangelio.

El Papa se llama a sí mismo el vicario de Cristo, y sin embargo sabemos cuán ferozmente se opone a él. Este espectáculo asusta a los simples e ignorantes. ¿Por qué es esto? incluso porque no consideran que lo que David ha predicho sucede ahora. Recordemos, entonces, que no solo aquellos que fueron advertidos por esta profecía vieron a Cristo rechazado por los escribas y fariseos; pero que también estamos fortalecidos contra las ofensas diarias, que de otro modo podrían alterar nuestra fe. Siempre que veamos a aquellos que se glorían en el título de prelados, que se levantan contra Cristo, que se nos ocurra, que la piedra es rechazada por los constructores, según la predicción de David. Y como la metáfora de la construcción es común, cuando se habla de un gobierno político o espiritual, David los llama constructores, a quienes se compromete el cuidado y el poder de gobernar; no porque construyan correctamente, sino porque tienen el nombre de constructores y poseen el poder ordinario. Por lo tanto, se deduce que aquellos en el cargo no siempre son los ministros verdaderos y fieles de Dios. Por lo tanto, es extremadamente ridículo en el Papa y sus seguidores arrogarse a sí mismos autoridad suprema e indudable con esta única pretensión, que son los gobernadores ordinarios de la Iglesia. En primer lugar, su vocación de gobernar la Iglesia no es más justa ni más legítima que la de Heliogabalus para gobernar el imperio. Pero aunque deberíamos permitirles lo que afirman sin sonrojarse, que son llamados correctamente, sin embargo, vemos lo que David declara respetando a los gobernantes ordinarios de la Iglesia, que rechazaron a Cristo, por lo que construyeron un orzuelo para cerdos en lugar de un templo para Dios . La otra parte sigue, que todos los grandes, orgullosos de su poder y dignidad, no prevalecerán, para que Cristo no continúe en su propio lugar.

Y una piedra de tropiezo Después de haber consolado a los fieles, que tendrían en Cristo un fundamento firme y permanente, aunque la mayor parte, e incluso los jefes, no le permitieron ningún lugar en el edificio, ahora denuncia el castigo que les espera a todos. los incrédulos, para que se asusten con su ejemplo. Para este propósito, cita el testimonio de Isaías 8:14. El Profeta allí declara que el Señor sería para los judíos una piedra de tropiezo y roca de ofensa. Esto propiamente se refiere a Cristo, como puede verse desde el contexto; y Pablo lo aplica a Cristo, (Romanos 9:32.) Porque en él el Dios de los ejércitos se ha manifestado claramente.

Aquí, entonces, la terrible venganza de Dios se denuncia a todos los impíos, porque Cristo sería para ellos una ofensa y un tropiezo, ya que se negaron a hacer de él su fundamento. Porque como la firmeza y la estabilidad de Cristo es tal que puede sostener a todos los que por fe se acuestan en él; así que su dureza es tan grande que romperá en pedazos a todos los que se resistan a él. Porque no hay medio entre estas dos cosas: debemos construir sobre él o ser lanzado contra él. (23)

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