2 Corintios 4:3,4

2 Corintios 4:3

El Evangelio la Manifestación de Dios.

I. San Pablo habla de que el evangelio o las buenas nuevas se ocultan a aquellos a quienes se les anuncia. San Pablo no está declarando cuáles pueden ser las consecuencias de rechazar el evangelio, sino cuál fue la causa de su rechazo. Está explicando un hecho que sucedía continuamente ante sus ojos. Cuando encontró a los gentiles entregados a la sensualidad, los llamó perdidos. Sus mentes, dijo, se oscurecieron; fueron apartados de la mente de Dios como consecuencia de la ignorancia que había en ellos, como consecuencia del endurecimiento del corazón.

Cuando San Pablo encontró a los judíos encerrados en la justicia propia y la auto-glorificación, regocijándose en la ley, regocijándose en su diferencia de todos los demás hombres, los llamó perdidos. Había la misma ceguera, la misma dureza de corazón, como en el otro caso. Sabía que lo había, porque lo había sentido; se había perdido.

II. Luego sigue una explicación, extraída de su propia experiencia, del oscurecimiento del corazón que ha estado describiendo en estos dos casos aparentemente diferentes. "El dios de este mundo cegó el entendimiento de los incrédulos". ¿Podría haber dicho una verdad más contundente? Un dios de este mundo yacía debajo de todas las supersticiones de las naciones; dispuesto a desarrollarse cada vez que la creencia en un Ser superior y mejor, que vivió en medio de todas las confusiones de sus conciencias, fuera aplastada por completo bajo las corrupciones morales contra las que protestaba.

III. Si entendemos quién era el que cegaba las mentes de los que no creían, entenderemos mejor qué era lo que San Pablo deseaba que creyeran cuál era el propósito de su evangelio, cuál era el efecto sobre aquellos cuya ceguera vencido. Esto se expresa en la última cláusula, "No sea que les resplandezca la luz del glorioso evangelio de Cristo, que es la imagen de Dios". Aquí estaba el tema de las buenas nuevas: eran noticias acerca de Dios.

Presentaron al Dios verdadero, el Dios vivo, en oposición al dios falso, el dios muerto, el dios de este mundo, que estaba cegando las mentes de los judíos y de los gentiles. Pero este Dios verdadero, este Dios vivo, no podía ser declarado a uno ni al otro con las palabras de San Pablo o de ningún hombre. Solo podía presentarse en una persona; debe haber una imagen viva de Él; Solo se le podía ver en la vida y muerte de un hombre.

Lo que tenía que hacer San Pablo era proclamar que Dios había mostrado tal imagen de Sí mismo en el mundo, que confundiría todas las imágenes que los hombres hubieran hecho de Él fuera de la naturaleza o fuera de sí mismos. Por lo tanto, el Apóstol iba a decir: "Esta buena noticia no es mía. No tengo poder para hacer que la entretengan o la acepten. Mi retórica, mi vehemencia, no pueden lograr un pasaje en sus almas. Si pudiera, ¿qué El mensaje se refiere a una Persona: estás llamado a someterte a un Gobernante vivo, estás llamado a abrazar a un Amigo vivo.

¿Cómo puede un montón de palabras, suponiendo que las asimilaras con tanta facilidad y te gustaron tanto, obrar en ti esta obediencia, otorgarte esta comunión? Dios está haciendo eso, no nosotros. Él está manifestando a Su Hijo en ti. Su luz brilla a tu alrededor y busca entrar en esos corazones que deben absorberla tanto como los ojos la luz del sol. Otro dios, el dios de este mundo, está usando todas las artes para interceptar esta luz, para tender un velo entre usted y ella, para apagar el órgano que debería transmitirla. Lo que quiero que creas es que la luz de Cristo es más fuerte que las tinieblas y puede atravesarlo todo ".

FD Maurice, Sermons, vol. i., pág. 117.

Referencias: 2 Corintios 4:3 ; 2 Corintios 4:4 . Spurgeon, Sermons, vol. xxviii., nº 1663; HW Beecher, Sermones, tercera serie, pág. 549. 2 Corintios 4:4 . Revista del clérigo, vol. ii., pág. 97; vol. iii., pág. 27; G. Brooks, Quinientos contornos, pág. 2.